ـ[فالح العجمي]ــــــــ[31 - 10 - 04, 04:51 ص]ـ
موسوعة أقوال يحيى بن معين في الجرح والتعديل وعلل الحديث، خمس مجلدات.
هل ستطبع عن قريب
بارك الله في الحي ورحم الله الميت
ـ[مريم محمد حسن]ــــــــ[31 - 10 - 04, 01:47 م]ـ
السلام عليكم
أشكركم على هذا التواصل الطيب، وبعون الله معًا على العهد، في خدمة كل طالب علم، أحب محمدًا، فقد كانت كلماتكم الطيبة هنا دافعًا لفريق العمل، بل وصل خيرها إلى فريق عمل موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل، رضي الله عنه، وعلى موعدي معكم، فهي هدية العيد.
الأخ / فالح العجمي؛ موسوعة أقوال يحيى بن معين، علمت من الأخ المشرف بعد السيد أن الكتاب كاملا قد انتهى منذ ثلاث سنوات، وحال دون نشره قدر من الله بموت الناشر، ويبحث الآن عن ناشر أمين لطبع الكتاب.
الأخت / طويلبة العلم، أعلى الله شأنك عنده، نعم؛ كل كتاب في الدنيا ناقص، إلا كتاب الله سبحانه، ولذلك سينزل كتاب موسوعة الإمام أحمد، ولا شك فيه نقص منَّا، وتقصير، وعيوب، وسهو ونسيان، لأننا كما يقول الأخ المشرف على العمل: مجرد أننا نكتب فهذه من علامات الساعة، لأنه جاء اليوم الذي يكتب أمثالنا في الحديث الشريف، الذي كتب فيه سعيد بن المسيب، وشعبة، ويحيى القطان، وأحمد بن حنبل، والبخاري ... وغيرهم
جاء الوقت الذي كتب فيه الأعمى والأصم، وابن السبيل من أمثالنا.
فمرحبا برأيك، وتوجيهاتك حول أي كتاب، وتأكدي أنكِ ستجدين ناسًا يحبون الناصحين.
شكرا للجميع، والمجلد السادس جاري الإعداد النهائي له.
والسلام عليكم
ـ[مريم محمد حسن]ــــــــ[31 - 10 - 04, 01:48 م]ـ
السلام عليكم
أشكركم على هذا التواصل الطيب، وبعون الله معًا على العهد، في خدمة كل طالب علم، أحب محمدًا - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، فقد كانت كلماتكم الطيبة هنا دافعًا لفريق العمل، بل وصل خيرها إلى فريق عمل موسوعة أقوال الإمام أحمد بن حنبل، رضي الله عنه، وعلى موعدي معكم، فهي هدية العيد.
الأخ / فالح العجمي؛ موسوعة أقوال يحيى بن معين، علمت من الأخ المشرف بعد السيد أن الكتاب كاملا قد انتهى منذ ثلاث سنوات، وحال دون نشره قدر من الله بموت الناشر، ويبحث الآن عن ناشر أمين لطبع الكتاب.
الأخت / طويلبة العلم، أعلى الله شأنك عنده، نعم؛ كل كتاب في الدنيا ناقص، إلا كتاب الله سبحانه، ولذلك سينزل كتاب موسوعة الإمام أحمد، ولا شك فيه نقص منَّا، وتقصير، وعيوب، وسهو ونسيان، لأننا كما يقول الأخ المشرف على العمل: مجرد أننا نكتب فهذه من علامات الساعة، لأنه جاء اليوم الذي يكتب أمثالنا في الحديث الشريف، الذي كتب فيه سعيد بن المسيب، وشعبة، ويحيى القطان، وأحمد بن حنبل، والبخاري ... وغيرهم
جاء الوقت الذي كتب فيه الأعمى والأصم، وابن السبيل من أمثالنا.
فمرحبا برأيك، وتوجيهاتك حول أي كتاب، وتأكدي أنكِ ستجدين ناسًا يحبون الناصحين.
شكرا للجميع، والمجلد السادس جاري الإعداد النهائي له.
والسلام عليكم
ـ[يحيى القطان]ــــــــ[31 - 10 - 04, 11:06 م]ـ
الأخ الكريم ابن عبد الوهاب السالمي سلمه الله من كل سوء
الأخوة الكرام:
طالعت كتاب سبيل الرشاد للشيخ السيد أبي المعاطي النوري يرحمه الله، وكتبت عنه تقريرًا مفصلاً، سأُدرجه في وقتٍ لاحق إن شاء الله تعالى على الشبكة، ولعله يتأخر حتى ينقضي رمضان فلا تعجل أخي.
لكن يمكن لي أن أتعجل هنا فأقول لك ولغيرك براءة للذمة ونصحًا للأمة ودفاعًا عن الشيخ سيد يرحمه الله مما قد يظنُّه الظانون، فأقول:
يمكن تقسيم الكتاب إلى جزأين:
المقدمة: وهذه هي التي أثارت في أخي ابن عبد الوهاب ما أثارته.
أبواب الكتاب وفصوله بعد المقدمة: وهذه من أروع وأصح ما رأيت، بل هو عندي مقدَّم على مثل بلوغ المرام لابن حجر وغيره من الكتب المختصرة، أما الصحة فهو مقدَّم بلا شك ولا ريب، خاصة إذا علمت أن اعتماده الأصلي كان على الصحيحين، فرحمة الله عليه: ما أصح كتابه وأنظفه.
أما المقدمة: التي أثارت في نفس ابن عبد الوهاب ما أثارته من ريبة: فاعلم أخي ابن عبد الوهاب أنك قد أصبتَ وأخطأتَ في وقتٍ واحد.
فإما إصابتك ففي تلك الريبة التي أصابتك، وأما الخطأ ففي وقوع مثل هذه الريبة من مثلك.
وتفصيل ذلك: أن الشيخ يرحمه الله قد تكلم كلامًا طويلاً يغلب عليه الغيرة على السنة، وذم الرأي، واستطال جدًا على أهل الرأي، وهذا له أمثلته في تاريخ الإسلام ولا يُنكر عليه، بل هو في ذلك بارٌّ راشد.
لكن وقعت له من العبارات ما اعتمد فيه على بيانه في موضعٍ آخر، فربما فُهِمَ هذا عنه على غير وجهه، ومن قرأ كلام الشيخ بأكمله، وربط خيوطه بعضها ببعض، وبَنَى نهاياته على مُقدِّماتِه: ظهر له مراد الشيخ يرحمه الله، وسَرَّه بحقٍّ ما سَطَّرَه هذا الشيخ الكريم في ذلك الوقت المبكر من عُمْر النهضة الإسلامية المباركة في عصرنا الحالي.
وفي الموضوع كلامٌ طويل الذيل واستشهادات ودلائل، تأتي في التقرير المفصل عن هذا الكتاب.
لكن اعلم ابن عبد الوهاب وهبك الله الحكمة في الدنيا والجنة في الآخرة: أن غيرةَ الرجل في كتابه هذا على السنة ظاهرةٌ جدًّا، وهو مبجل لمثل الإمام أحمد رحمه الله تعالى.
واعلم أيضًا أن الرجل من أصحاب اللهجة الصادقة في كلامه، لم يبتر نصًّا ولا دلَّس معنىً أو حرفًا كما يقع من كثير ممن ألف في مثل هذه الأمور من بني عصرنا، فعضَّ على كتابه هذا بالنواجذ، ودع ما فيه مما تأْنَفه نفسك.
وأنت خبير أن الناس لا يمكن لهم الاتفاق على كل شيء في كل وقتٍ، كما لا يمكن لكاتب مهما بلغ أن ينال رضي وموافقة جميع الناس.
وبهذا القدر الكفاية فقد كسلت عن الكتابة، وانتظر التقرير المفصل بارك الله فيك.
ولا نقول إلا: اللهم ارحم عبدك سيدًا وأدخله الجنة مع نبيك محمدٍ صلى الله عليه وسلم، فأشهد أني لمستُ حُبَّه للنبي صلى الله عليه وسلم في كتابه هذا، وقد قال نبيك محمد صلى الله عليه وسلم لأنس: (أنت مع من أحببت) فاللهم اجعله مع نبيك، واجعلني وابن عبد الوهاب وجميع المسلمين معهم برحمتك وفضلك ومغفرتك.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
¥