أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

[يا أهل اللغة استفسار حول مخطوط!]

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[28 - 11 - 06, 09:27 ص]ـ

أقول: بين يدي مخطوطة عبارة عن ورقتان كتبت بالقرن التاسع تقديرا، و هي تامة، إلا أنه يتعثر علي معرفة عنوانها و مؤلفها.

أولها: اللغة منها ما يعرف بالآسماء و منه ما يعرف بالنعوت و الافعال فمن ذلك الظن و الضن الظن بالظا إذا كان في شأن الآخرة فهو علم قال الله تعالى الذين يظنون انهم ملاقوا ربهم قال مجاهد كل ظن في أمر الاخرة فهو علم و يكون الظن يقينا و شكا و منه قوله تعالى فظنوا مالهم من محيص و الظن التهمة و الضن بالضاد البخل في قوله تعالى و ما هو على الغيب بضنين أي ببخيل ....

آخرها: .... مظارب و مضارب المظارب بالظا الظرق واحدها مظرب و الطراب بالظا غير المعجمة قال الهذلي مطارب رقب أميالها فيح و قال كثير عزة أمن ال ليلى دمنة بالذيايب إلى الميت من ريعان ذات المظارب واحدها مظربه و المضارب بالضاد أكبر الخيام تمت و الحمد لله رب العالمين.

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[28 - 11 - 06, 12:04 م]ـ

الأخ المشرف حبذا نقل الموضوع إلى قسم اللغة العربية، لعله يأتي الفرج. مع الشكر.

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[02 - 12 - 06, 09:09 ص]ـ

يبدو أن لا المشرف و لا أهل اللغة انتبهوا للمقال، لذا على من يعرف الرسالة إفادتنا مشكورا مأجورا إن شاء الله.

ـ[المنصور]ــــــــ[02 - 12 - 06, 01:20 م]ـ

انظر: فقد يكون أحد كتب: ما اتفق لفظه واختلف معناه، مثل المبرد أو الشجري أو غيرهم،،،

والله أعلم

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[02 - 12 - 06, 02:21 م]ـ

ابحث في المصنفات التي اعتنت بالفرق بين (الضاد والظاء) فهي كثيرة عند أهل العلم

منها لأبي بكر اللؤلؤي، ولأبي سعيد الماليني، ولابن الأنباري وللقزاز ولابن مالك ولابن السيد البطليوسي وغيرهم كثير، وليست الرسالة الموجودة لأحد من هؤلاء

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[12 - 12 - 06, 12:28 م]ـ

الأخ الكريم المنصور: جزاك الله خيرا.

الأخ الكريم أبو مالك العوضي: جزاك الله خيرا.