تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[يا أهل اليمن من هو المهايمي اليمني]

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[22 - 01 - 07, 07:41 م]ـ

أقول: بين يدي مخطوطة يمنية فيها ثلاثة رسائل، أحدها لعلي بن أحمد بن علي المهائمي اليمني بعنوان (إمحاض النصحية الصحيحة عن أمراض باطل النصيحة النطيحة نطحها قرون جهل صاحبها فصارت جيفة مريحة) و هي في التصوف ردا على من أنكر ما تقوله الصوفية و ما تفعله من خوارق مزعومة، و كذلك فيها رد على من رد على ابن عربي و سفهه. فتوجه المؤلف بحسب المخطوط توجه صوفي متطرف.

و المصادر تذكر أنه هناك علي بن أحمد بن علي المهائمي الهندي كما في معجم المطبوعات الهندية و كما في الأعلام 4: 257، و في معجم المؤلفين 7: 9 و كما في خزانة التراث مركز الملك فيصل، و جميعهم ذكروا أن وفاته 835 هـ و ذكروا أنه هندي من الدكن.

أما المخطوطة التي معي فقد ذكر فيها اسمه كاملا و بعده اليمني، و قد ذكر تأريخ وفاته بشكل دقيق جدا في سنة 845 هـ.

و بعد البحث و التكشيف في مصادر اليمن لم أعثر على ترجمة له، فهل أحدكم يفيدنا مشكورا.

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[23 - 01 - 07, 09:06 ص]ـ

أينكم يا أهل اليمن؟!

أينكم يا أهل المعرفة؟!

ـ[أويس نمازي]ــــــــ[08 - 02 - 07, 10:57 ص]ـ

أخي الكريم!! السلام عليكم

إن ما ذكرتَ من الترجمة صحيح، و ليس هنالك مهامي سواه، و اسم المهايمي نسبة إلى ميناء ماهم التي كانت تقع في بلاد كجرات قديماً و التي كان تولى هذا العالم المذكور قضائها، و منطقة "ماهِمْ" أحد مناطق مدينة بومبائ حالياً، و على قبره قبة مشهورة يزورها الناس و يفعلون ما لا يؤمرون -هداهم الله-آمين آمين،

و أما نسبة اليماني إليه فهذا أيضاً صحيح، لأنه مِنْ أوائل مَنْ هاجر من العرب إلى بلاد الهند، وهو أوّل اسم نجد عن قوم النوائط. (يُستعمل: النائط و النفائط أيضاً)

و إن قوم النائط، قوم من العرب هاجروا إلى الهند بعد أن ظلم عليهم حجاج بن يوسف، و قال آخرون: قوم دخل الهند لأغراض تجارية، والله أعلم

و غالبهم من اليمن، لقد اجتمعتُ بهم فوجدتُ أكثر أسماء قبائلهم من اليمن الميمون.

أمّا ترجمة المهايمي فأفرد له الشيخ برواز إصلاحي رحمه الله رحمةً واسعةً كتاب وهو أكبر و أبسط ما عندنا عنه و لكنه بللغة الأردية، و ترجم له غيره.

و تستطيعون مراجعة ما ترجم له الحكيم عبد الحي الحسني -والد الشيخ أبي الحسن علي الندوي- سقى الله ثراهما و جعل الجنة مثواهما- في الإعلام [نزهة]، رقم الترجمة: تحت عصر:

أمّا كتبه فكثير، ذكرتُ منها في دليلي المسمى " اقتطاف الرياحين في من ورد في العوارف من الكجراتيين" ما يلي:

1) مختصر بالعربي في الفقه الشافعي

2) تبصير الرحمن و تيسيير المنان في تفسير القرآن

3) مشرع الخصوص شرح الفصوص

4) الزوارف شرح العوارف [عوارف المعارف للسهروردي الصوفي]

5) تعريب اللمعات للشيخ فريد الدين العراقي

6) مرآة الحقائق [وهو تعريب كتاب " جانِ جهان نما " للمغربي]

7) و شرحه " إرائة الحقائق "

8) النور الأزهر في كشف سرّ القضاء و القدر

9) و شرحه " الضوء الأزهر"

10) أجلة التأييد في شرح أدلّة التوحيد

11) الرتبة الرفيعة في الجمع و التوفيق بين أسرار الحقيقة و أنوار الشريعة، في آخره نظمٌ أراد به الردّ على منظوم آخر سمّاه " الحجة البالغة لمن ابتلي بالأمراض الدامغة"!

12) استجلاء البصر في الردّ على استقصاء النظر

13) إنعام الملك العلاّم

14) رسالة في تخريج وجوه الإعراب الآية {الم ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين}

أمّا الرسالة التي ذكرتموها فلم أعرفها، فهل تستطعون مراسلة نسخة إلي؟

أكتفي على هذا، ولو تريدون مزيداً من التفاصيل عن كتبه و غير ذلك أرجوا أن تراسلونني على عنوان:

[email protected]

أو

[email protected]

أخوكم في الله

أويس بن إقبال نمازي

بريطانيا

ـ[أويس نمازي]ــــــــ[08 - 02 - 07, 11:59 ص]ـ

أخي الكريم، السلام و عليكم و رحمة الله

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير