تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[لمن منظومة عين الزلال؟!]

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[23 - 01 - 07, 06:07 م]ـ

أقول: بين يدي مخطوطة من مخطوطات شبه القارة الهندية و بلاد فارس، منظومة لامية بعنوان (عين الزلال) للشيخ عبد الوهاب!!.

عدد أبياتها 220 بيتا، نظمها مؤلفها 1010 هـ بحسب ما ذكر، و هي عشرة أبواب.

لم أعثر عليها أثناء البحث إلا في معجم المطبوعات العربية في شبه القارة الهندية و الباكستانية منذ دخول المطبعة إليها حتى عام 1980 م / صفحة 534 ضمن المؤلفات المجهولة المؤلف:

ـــ عين الزلال، منظومة في الأخلاق، طبع مع ترجمة فارسية، الفشاور: 1291 هـ (1874 م)، 24 صفحة، 8، طبع الحجر. انتهى.

أقول: المخطوطة التي بين أيدينا مدون اسم مؤلفها الأول و هو عبد الوهاب!! لكن من يكون هذا يحتاج لتعاون، و هي مشروع تحقيق يستحق أن ينظر في أمره و يصحح ما فيه من سوء اعتقاد و يشار إلى الخطأ من الصواب.

أول المخطوطة:

حمدت الله حمدا بالتوالي ... رؤفا راحما مولي الموالي

بصيرا قادرا راجيا مريدا ... عليما سامعا كل المقال

كليما فارغا عن كل عيب ... له وصف التنزه عن مثال

و عن تقديره خير و شر ... جرى في العالمين بلا اختلال

صلوة الله دامت كل دهر ... على خير البرية ثم آل

و للأصحاب و الأتباع طرا ... كذا للمؤمنين على امتثال

و لما كان علم الدين فرضا ... فما لا بد منه لاشتغال

حويت الآن نظما في ليالي ... بألفاظ جميل كاللآلي

و هذا مسقيا ظمآن دين ... و قد سميته عين الزلال

الباب الأول في بيان معرفة الله عز و جل شأنه

.............. ...............

و خال عن جهات الست ربي ... هو الموصوف بالوصف الكمال

الباب الثاني في بيان الإيمان الفصل الأول في بيان أركانه و أحكامه (و يليه فصول)

.............

الباب الثالث في بيان مذهب أهل السنة و الجماعة

..........

الباب الرابع في الوضوء الفصل الأول في فرائض الوضوء (و يليه فصول)

..........

الباب الخامس في فرائض الغسل و سنته و بيان موجباته و أنواعه

...........

الباب السادس في التيمم

.............

الباب السابع في المسح على الخفين

...........

الباب الثامن في بيان الحيض و النفاس و بيان احكامهما

...............

الباب التاسع في الصلوة الفصل الأول في بيان الفرايض (و يليه فصول)

...........

الباب العاشر في بيان الصوم

...........

آخرها:

فتم النظم عن توفيق ربي ... هو الله الولي لكل والي

بعام قبلها الف و عشر ... مضت من هجرة البر المعالي

............

المطلوب ممن يعرف شيئا عن المنظومة أو مؤلفها يفيدنا مشكورا مأجورا إن شاء الله.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير