[" الصارم المغني في الرد على الحصني " هل من أثر له؟]
ـ[المقدادي]ــــــــ[25 - 06 - 07, 12:18 ص]ـ
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
للإمام العلامة يوسف بن حسن ابن عبدالهادي رحمه الله كتاب اسمه: " الصارم المغني في الرد على الحصني "
فهل له وجود في عالم المخطوطات؟ أم انه مفقود؟
ـ[المقدادي]ــــــــ[28 - 06 - 07, 02:01 م]ـ
للرفع
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[28 - 06 - 07, 02:41 م]ـ
من الحصنى، هل هو تقى الدين صاحب كفاية الأخيار؟
ـ[المقدادي]ــــــــ[28 - 06 - 07, 02:47 م]ـ
الذي يظهر انه هو , و هذا الرد - فيما يظهر لي - على كتابه: " دفع شبه من شبّه و تمرد و نسب ذلك الى الامام احمد " الذي شنّع فيه على شيخ الإسلام بالأكاذيب و المفتريات
و الله أعلم
ـ[عبدالمصور السني]ــــــــ[28 - 06 - 07, 03:41 م]ـ
ذكر هذا الكتاب من ضمن كتب يوسف بن حسن بن عبدالهادي (ابن المبرد 909هـ)
ردا على الحصني صاحب الشبه والتمرد!!! ومكفر شيخ الاسلام ابن تيمية!!!
و كأنه في عالم المفقود الى الان_ والله اعلم_
الاخ المقدادي
هل هو
الصارم المغني ... او
الصارم المفني ...
حبذا لو اتحفتنا بهذه.
ـ[المقدادي]ــــــــ[28 - 06 - 07, 03:43 م]ـ
بارك الله فيك اخي عبدالمصور السني
جاء في معجم مصنفات الحنابلة بإسم: الصارم المغني
و الله اعلم
ـ[أبومحمد الجازم]ــــــــ[11 - 01 - 08, 03:11 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مع الأسف أخي العزيز فلم أجد له أثر، رغم تشوقي لمعرفة ما أنكره الحصني على ابن تيمية.
أعتذر أخي.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 12:13 ص]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
مع الأسف أخي العزيز فلم أجد له أثر، رغم تشوقي لمعرفة ما أنكره الحصني على ابن تيمية.
أعتذر أخي.
سبحان الله لكل جواد كبوة
لقد كان الحصني في عيني كبيرا لما له من شخصية علمية قوية رأيتها في كتابه "كفاية الأخيار ".
وقد اطلعت في موقع من المواقع على كلام له في حق شيخ الاسلام ساءني، ليس هو بالرد العلمي الذي تعاهد العلماء على التواصي به، حتى لو حميت لهجة الكلام، فهذا أمر عُهد فيما مضى، لذلك فقد كان كلام الأقران في بعضهم شديدا،لكن ما قرأته يغلب عليه الشتم والسب والاتهام بالسرائر، لعل السبب - إن صح عنه - التعصب المقيت.
نسأل الله السلامة ونعوذ به من الفتن.
ـ[المقدادي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 07:08 ص]ـ
جزاك الله خيرا أخي أبو محمد الجازم
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[12 - 01 - 08, 08:14 ص]ـ
لا أظن كلام الأقران يصل إلى التكفير يا أبا عبد الله.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 02:16 م]ـ
لا أظن كلام الأقران يصل إلى التكفير يا أبا عبد الله.
لذلك ساءني كلامه.
ـ[المقدادي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 03:28 م]ـ
بل كفّر شيخ الإسلام , و تجهر بذلك من غير إحتشام , و صارت فتن بسببه في دمشق و قام عليه الحنابلة و هذا مذكور في كتب التاريخ
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[12 - 01 - 08, 05:01 م]ـ
إنما أردت أن أنفى أن يكون هذا الكلام من قبيل قدح الأقران، فالأقران مهما قدحوا فهم يعلمون عاقبة التكفير.
أخى المقدادى لعلك تنقل لنا ذكر الحادثة من كتب التاريخ للفائدة.
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 06:29 م]ـ
بل كفّر شيخ الإسلام , و تجهر بذلك من غير إحتشام , و صارت فتن بسببه في دمشق و قام عليه الحنابلة و هذا مذكور في كتب التاريخ
نعم قد فعل، نسأل الله السلامة والعافية، والبعد عن التعصب المقيت.
ـ[المقدادي]ــــــــ[12 - 01 - 08, 08:47 م]ـ
إنما أردت أن أنفى أن يكون هذا الكلام من قبيل قدح الأقران، فالأقران مهما قدحوا فهم يعلمون عاقبة التكفير.
أخى المقدادى لعلك تنقل لنا ذكر الحادثة من كتب التاريخ للفائدة.
حباً و كرامة أخي الفاضل
قال السخاوي في ترجمته في الضوء اللامع:
" وذكره المقريزي في عقوده باختصار وقال إنه كان شديد التعصب للأشاعرة منحرفاً عن الحنابلة انحرافاً يخرج فيه عن الحد فكانت له معهم بدمشق أمور عديدة وتفحش في حق ابن تيمية وتجهر بتكفيره من غير احتشام بل يصرح بذلك في الجوامع والمجامع بحيث تلقى ذلك عنه أتباعه واقتدوا به جرياً على عادة أهل زماننا في تقليد من اعتقدوه وسيعرضان جميعاً على الله الذي يعلم المفسد من المصلح ولم يزل على ذلك حتى مات عفا الله عنه" اهـ
ـ[محمد البيلى]ــــــــ[12 - 01 - 08, 11:06 م]ـ
جزاك الله خيرا أخى المقدادى.
الطريف فى الأمر أن السخاوى شافعى.