تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حمل كتاب الأدب المفرد للإمام أبي عبد الله البخاري رحمه الله]

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[20 - 10 - 07, 09:11 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة في الله بارك الله فيكم ووفقكم لطاعته ومرضاته

هذه تحفة نفيسة من الله بها علينا فله الحمد والنعمة والشكر , جزى الله خيرا من كان سببا في تسهيلها وتيسيرها, وهي كتاب:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=51054&stc=1&d=1227465303

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/attachment.php?attachmentid=51055&stc=1&d=1227465329

بيانات المخطوط

=======

اسم الكتاب: الأدب المفرد

المؤلف: محمد بن اسماعيل للبخاري

المقدمة: الحمد لله رب العامين وصلى الله وسلم

الخاتمة: ..............

رقم النسخة:

عدد الأوراق: 157 ورقة/ورقات

مصدر المخطوط:

الناشر: ملتقى اهل الحديث

=========================

رابط التحميل:

http://www.ahlalhdeeth.net/bidawy1/Adab_Mofrad_01.rar

===============================

معلومات حول الكتاب:

===============================

ذكره في (معجم ابن حجر) (232) , و (صلة الخلف) (ص102) ,

قال الحافظ في (فتح الباري) (10/ 400): يشتمل على أحاديث زائدة على ما في (الصحيح) , وفيه قليل من الآثار الموقوفة , وهو كثير الفائدة اهـ

طبع في مطبعة الحوادث العراق 1408 بتحقيق (فلاح عبد الرحمن عبد الله) , وفي دار الكتب العلمية بيروت 1990 بتحقيق (محمد عبد القادر عطا) عدد أحاديثه (1322) حديثا,

وشرحه الشيخ (فضل الله بن أحمد علي الجيلاني الهندي) المتوفى سنة 1299هـ, سماه: (فضل الله الصمد في توضيح الأدب المفرد) طبع في المطبعة السلفية القاهرة 1375هـ , وفي مكتبة الاستقامة 1999 في مجلدين, ثم في دار الكتب العلمية 1422هـ بتحقيق (أحمد شمس الدين)

1 - وللحافظ (ابن حجر) كتاب (زوائد الأدب المفرد على الكتب الستة) ذكر ذلك (السخاوي) في (الجواهر والدرر) (2/ 664)

2 - وللحافظ (جلال الدين السيوطي) (منتقى) منه , نسبه لنفسه في (فهرست مؤلفاته) (ص 25 رقم 116 كتب الحديث)

3 - وللشيخ (الألباني) رحمه الله كتاب (صحيح الأدب المفرد) , طبع دار ابن الجوزي الدمام في مجلدين وعدد أحاديثه (993) حديثا

4 - وله أيضا (ضعيف الأدب المفرد) وعدد أحاديثه (217) حديث

ادعوا لاخيكم واستغفروا له ولوالديه


اللهم يا ولي الإسلام وأهله مسكنا بالإسلام حتى نلقاك عليه

ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[20 - 10 - 07, 10:04 م]ـ
جزاكم الله تعالى خيرا، وغفر الله لك ولوالديك، وأمتع بك ونفع.

ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[21 - 10 - 07, 04:05 م]ـ
سلامٌ عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،
فإتماما للفائدة، ينبغي أن أذكر أن فضل الله الصمد، شرح الأدب المفرد، قد صدرت عن المكتبة السلفية طبعته الثالثة سنة 1407هـ،
وقد طبعت المكتبة السلفية كتاب الأدب المفرد سنة 1375هـ وتولى ترقيمه وتخريج أحاديثه الأستاذ محمد فؤاد عبد الباقي،
وقد طبعته دار البشائر الإسلامية بالتعاون مع المطبعة السلفية ومكتبتها (الطبعة الرابعة) سنة 1417هـ، وزادوا في هذه الطبعة فهارس صنعها الأستاذ رمزي سعد الدين دمشقية،

وطبعته دار الصديق الطبعة الثاني 1427هـ (طبعة خاصة بمصر توزعها مكتبة ابن تيمية) بتخريجات وتعليقات الألباني، مع مقابلته على ثلاثة نسخ خطية:
1 - نسخة مكتبة عارف حكمت
2 - نسخة خدا بخش
3 - نسخة محفوظة بمكتبة الملك فهد الوطنية

والسؤال الآن: أي النسخ هذه التي رفعها أبو يعلى البيضاوي؟ وما هو مصدر المخطوطة، حفظكم الله ورعاكم

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[21 - 10 - 07, 04:12 م]ـ
وطبعته دار الصديق الطبعة الثاني 1427هـ (طبعة خاصة بمصر توزعها مكتبة ابن تيمية) بتخريجات وتعليقات الألباني، مع مقابلته على ثلاثة نسخ خطية:
1 - نسخة مكتبة عارف حكمت
2 - نسخة خدا بخش
3 - نسخة محفوظة بمكتبة الملك فهد الوطنية

أما هذه الطبعة فهي تالفة ولايعتمد عليها، وقد قابلنا الكتاب على عدة طبعات أثناء قراءته على بعض مشايخنا فتبين أن مطبوعة الصديق سقيمة جدا.

ـ[أبو مريم طويلب العلم]ــــــــ[21 - 10 - 07, 04:59 م]ـ
سلامٌ عليكم،
فإني أحمد إليكم الله الذي لا إله إلا هو،
أما بعد،

فأحسن الله تعالى إليك، وبارك فيك، أخي الفاضل عبد الرحمن، وإنما العمدة عندنا على طبعة المكتبة السلفية (فضل الله الصمد بتحقيق فضل الله الجيلاني رحمه الله تعالى، والنسخة التي علق عليها الأستاذ/ محمد فؤاد عبد الباقي) مع المقابلة بينهما وبين مصادر التخريج،

وقل أن تقع في يدي نسخة إلا ويكون فيها فائدة، وبضدها تتميز الأشياء،

وجزاك الله تعالى كل خير

ـ[أبو عبد الرحمن العامري]ــــــــ[21 - 10 - 07, 06:10 م]ـ
جزاكم الله خيرا

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[21 - 10 - 07, 06:48 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله
بارك الله فيك أخي الفاضل، والقصد هو التنبيه على هذه الطبعة حتى لايغتر بها أحد، وهناك طبعات هندية للأدب المفرد وهي جيدة وقد طبعت قبل طبعة عبدالباقي وقبل الشرح.
¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير