تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[مكتبة العلامة بديع الدين الراشدي السندي]

ـ[خالد السباعي]ــــــــ[22 - 10 - 07, 06:23 م]ـ

هل من مخبر عن مكتبة العلامة بديع الدين السندي الراشدي الاثري رحمه الله وهل من طريقة لتصوير مخطوط من مخطوطاتها ارجوا الافادة عاجلا

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[22 - 10 - 07, 07:26 م]ـ

ستزل مخطوطاته كاملة قريبا إن شاء الله في الملتقى، وسيقوم بإنزالها الشيخ أبو يعلى البيضاوي حفظه الله.

ـ[خالد السباعي]ــــــــ[23 - 10 - 07, 05:17 م]ـ

اخي الشيخ عبد الرحمن جزاك الله خيرا ويسر الله انزالها قريبا باذنه وكرمه ومقصدي منها تحديدا هو كتاب الشيخ العلامة محمد عابد السندي الانصاري رحمه الله تراجم الشيوخ وشيوخهم وقد نقل من مخطوطته في كتابه جلاء العينين ارجوا الافادة والرد جزاكم الله خيرا

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[23 - 10 - 07, 06:49 م]ـ

بارك الله فيك أخي خالد

وهذه الرسالة لاتوجد ضمن المخطوطات المصورة.

ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[23 - 10 - 07, 09:37 م]ـ

اخي الشيخ عبد الرحمن جزاك الله خيرا ويسر الله انزالها قريبا باذنه وكرمه ومقصدي منها تحديدا هو كتاب الشيخ العلامة محمد عابد السندي الانصاري رحمه الله تراجم الشيوخ وشيوخهم وقد نقل من مخطوطته في كتابه جلاء العينين ارجوا الافادة والرد جزاكم الله خيرا

المخطوطة موجودة في مكتبة الحرم المكي ضمن كتب الشيخ عبد الستار الدهلوي، برقم (2782 عام) وبرقم (2537) ميكروفيلم وهي في 69 صفحة

وصورت في مكتبة الحرم النبوي الشريف

كذا ذكره الشيخ سائد بكداش في صفحة 363 من كتابه "محمد عابد السندي".

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[23 - 10 - 07, 10:55 م]ـ

بارك الله فيك

وما ذكره كذلك الأستاذ سائد بكداش في كتابه هذا أن كتاب السندي ما هو إلا ملخص لكتاب (نزهة رياض الإجازة المستطابة بذكر مناقب المشايخ أهل الرواية والإصابة) لعبدالخالق بن علي الزين المزجاجي الزبيدي المتوفي سنة 1201، وهو من مشايخ شيوخ الشيخ محمد عابد السندي.

وقد طبع في دار الفكر ببيروت عام 1418

قائد الأستاذ سائد ص 365 (وبعد هذا العرض المجمل لمضمون كتاب (نزهة رياض الإجازة) أعود لموضوع كتاب الشيخ محمد عابد السندي في تراجم شيوخ ومشايخهم، فالذي ظهر لي تماما أن الشيخ محمد عابد السندي قد لخص كتابه هذا، من كتاب (نزهة رياض الإجازة) حرفيا، وزاد عليه زيادات ليست بالكثيرة جملة، لكنها واضحة بمقارنة الكتابين، وهي زيادات مفيدة لاتجدها عند غيره، سمعها من مشايخه هو) انتهى.

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[23 - 10 - 07, 11:17 م]ـ

فائدة:

ومما يستدرك على الأستاذ سائد بكداش في كتابه عن الشيخ محمد عابد السندي أن للشيخ مجموع سماعات لبعض الأجزاء الحديثية

((مجموع سماعات السندي ويحتوي على 27 رسالة حديثية))

ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[24 - 10 - 07, 01:02 م]ـ

الظاهر أنه فات الأستاذ سائد بعض المؤلفات الأخر للشيخ محمد عابد السندي

منها:

- رسالة في حلة المصيد بالبندقة الرصاصية

- رسالة في جواز الاستغاثة

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[24 - 10 - 07, 02:14 م]ـ

جزاك الله خيرا

وقد تكون هذه الرسائل هي (الأبحاث في المسائل الثلاث) التي لم يقف عليها الاستاذ سائد، وقد ذكر ذلك ص 434

ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[24 - 10 - 07, 02:35 م]ـ

لا أظنه كذلك

لأنه الرسالة في حلة المصيد رسالة مستقلة

أما الرسالة في جواز الاستغاثة فهي جزء من رسالة تكلم فيها عن الاستغاثة وعن إطعام الطعام في المواليد

ثم عقبها برسالة أخرى في حكم كرامات الأولياء وتقبيل أيديهم

فالأستاذ سائد وقف على الرسالة في إثبات الكرامات فقط

ـ[عبدالرحمن الفقيه]ــــــــ[24 - 10 - 07, 02:55 م]ـ

بارك الله فيك

وماذا عن (رسالة في حكم إطعام الطعام في مناسبات الفرح أو الترح) التي ذكرها ص 439

هل لها علاقة بذلك

، ورسالة التوسل التي ذكرها ص 437 هل لها علاقة برسالة الاستغاثة وهي مع رسالة إثبات الكرامات وتقبيل الصحابة في مجموع واحد في مكتبة خزانة الرابط رقم (1143).

ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[24 - 10 - 07, 05:54 م]ـ

بارك الله فيك

وماذا عن (رسالة في حكم إطعام الطعام في مناسبات الفرح أو الترح) التي ذكرها ص 439

هل لها علاقة بذلك

نعم الظاهر أنها نفس رسالة إطعام الطعام

ورسالة التوسل التي ذكرها ص 437 هل لها علاقة برسالة الاستغاثة وهي مع رسالة إثبات الكرامات وتقبيل الصحابة في مجموع واحد في مكتبة خزانة الرابط رقم (1143).

قد تكون رسالة التوسل هي نفس رسالة الاستغاثة لأن هذه الأربعة معا

أي الاستغاثة أو التوسل ثم إطعام الطعام ثم الكرامات ثم التقبيل

والله تعالى أعلم

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير