تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[هل يجوز للمحقق أن يترك مثل هذا التحريف الفظيع من دون التصحيح أو الإشارة حتى!! ?]

ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[28 - 03 - 08, 07:17 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله تعالى،والصلاة والسلام على نبينا محمد:

س: هل يجوز للمحقق أن يترك مثل هذا التحريف الفظيع من دون التصحيح أو الإشارة حتى:

ورد في صحيح مسلم:

4162 - حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ عَنْ سُمَيٍّ مَوْلَى أَبِي بَكْرٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ:

"أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ بَيْنَمَا رَجُلٌ يَمْشِي بِطَرِيقٍ اشْتَدَّ عَلَيْهِ الْعَطَشُ فَوَجَدَ بِئْرًا فَنَزَلَ فِيهَا فَشَرِبَ ثُمَّ خَرَجَ فَإِذَا كَلْبٌ يَلْهَثُ يَأْكُلُ الثَّرَى مِنْ الْعَطَشِ فَقَالَ الرَّجُلُ لَقَدْ بَلَغَ هَذَا الْكَلْبَ مِنْ الْعَطَشِ مِثْلُ الَّذِي كَانَ بَلَغَ مِنِّي فَنَزَلَ الْبِئْرَ فَمَلَأَ خُفَّهُ مَاءً ثُمَّ أَمْسَكَهُ بِفِيهِ حَتَّى رَقِيَ فَسَقَى الْكَلْبَ فَشَكَرَ اللَّهُ لَهُ فَغَفَرَ لَهُ قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ لَأَجْرًا فَقَالَ فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ"

ورد في كتاب حياة الحيوان الكبرى للدميري (طبعة دار المعرفة) حديثا نسبه إلى الصحيح، وهو:

" بينما امرأة تمشي بفلاة من الأرض اشتد عليها العطش فنزلت بئرا فشربت ثم صعدت فوجدت كلبا يأكل الثرى من العطش فقالت: لقد بلغ بهذا الكلب مثل الذي بلغ بي، ثم نزلت البئر فملأت خفها وأمسكته بفيها فسقته فشكر الله لها وغفر لها" قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ وَإِنَّ لَنَا فِي هَذِهِ الْبَهَائِمِ لَأَجْرًا فَقَالَ فِي كُلِّ كَبِدٍ رَطْبَةٍ أَجْرٌ"

ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 07:35 م]ـ

الحديث ورد في الصحيح من طريق آخر أن بغيا من بغايا بني إسرائيل ... إلخ

ويبدو أن المؤلف اختلط عليه الحديثان.

ولا شك أنه كان ينبغي للمحقق بحث ذلك.

ـ[توبة]ــــــــ[28 - 03 - 08, 07:41 م]ـ

سبحان الله،ولم تحريف فظيع؟!،ربما وهم الكاتب و كذا المحقق لورود الحديث في الصحيحين بأكثر من رواية،

وقد ورد الحديث برواية أخرى عن طريق بن أبي شيبة "أن امرأة بغيا" في صحيح مسلم و بزيادة (من بغايا بني اسرائيل) في رواية أخرى،عن بن سيرين.

وكان يكفيك التنبيه بدل رميه بالتحريف.

ـ[توبة]ــــــــ[28 - 03 - 08, 07:44 م]ـ

لم أنتبه لمشاركة الشيخ أبي مالك/بارك الله فيه.

ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 07:54 م]ـ

بارك الله فيكم

ـ[حسان المكي]ــــــــ[28 - 03 - 08, 08:20 م]ـ

وفي الطبعة الجديدة لـ " حياة الحيوان الكبرى " تحقيق إبراهيم صالح: (روى مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " بينما امرأة تمشي .. ")

فقال المحقق: الرواية فيها جميعاً: بينما رجل .... وهذا من أوهام المؤلف رخمه الله.

أقول: كان الأحرى بالمحقق أن يذكر أن الإمام الدميري قد اختلط عليه الحديثان ويخرج لنا الثاني. وهذا أفضل وأكثر أدباً مع المؤلف. كما فعل الأخ العوضي.

والله أعلم.

ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[28 - 03 - 08, 08:39 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

سبحان الله، ما دخل الأدب مع المؤلف، وما دخل الأدب مع المحقق.

إن التحريف فظيع لأنه تحريف في حديث شريف ورد في الصحيح، فلابد للمحقق أن ينتبه لذلك أشد الانتباه، وهو إنسان يرد عليه الخطأ والنسيان، لكن هناك مشكلة يغفل عنها البعض، ولو تريث بعض الاخوة الذين تسرعوا بالرد قليلا،لعلموا المغزى من السؤال، فأنا وضعته في قسم التحقيق، لأن بعض العلماء الذين تخصصوا في التحقيق، لا يقبلون من المحقق تصحيح الآية المحرفة، أي التي سها الكاتب وكتبها بطريقة خطأ، هذا هو المغزى، والحمد لله قبل أن أشترك هنا علمني وآلدي الأدب، ومشايخي الكرام، فأرجو الرد بعلم أو الصمت بحلم.

ـ[أبو الأشبال عبدالجبار]ــــــــ[28 - 03 - 08, 09:30 م]ـ

فالأمر على المدى البعيد خطير جدا:

وللفائدة:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=3642

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير