تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[ابو اويس التراثي]ــــــــ[30 - 10 - 10, 04:39 م]ـ

السلام عليكم هل يستطيع أحدكم أن يحضر لي رسالة في التربية في مصر فأختي بحاجة ماسة لها لم تجد ما يناسب تخصصها سواها وعنوان الرسالة تطوير منهج الفيزياء بمصر في ضوء المستويات المعيارية" دكتوراه كلية التربية جامعة عين شمس.

أختي الكريمة.

ما فهمت قصدك، هل تريدين رسالة بهذا الاسم أم ماذا؟

بارك الله فيكم.

أخوكم أبو أويس

طالب ماجستير بمعهد المخطوطات العربية،

مفهرس بمعهد المخطوطات العربية،

مفهرس مشارك بدار الكتب المصرية.

ـ[طالبة ميراث النبوة]ــــــــ[31 - 10 - 10, 12:37 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله بخصوص الرسالة المذكور أسمها وهي:تطوير منهج الفيزياء بمصر في ضوء المستويات المعيارية" وهي عبارة عن رسالة دكتوراه نوقشت في كلية التربية جامعة عين شمس، وهذا كل ما نعرف عن بياناتها ولم تتمكن أختي من الحصول عليها فقد طلب منها مناقشة رسالة تحمل مثل هذا الموضوع وأعلم أن تخصصها تربوي وأنتم جزاكم الله خيراً في هذا المنتدى متخصصون بالدرسات الإسلامية لكن لم نجد وسيلة للحصول عليه إلا وفعلناها لكن لم نتمكن والوقت يمر فهل يمكن لكم أن ترسلوها من مصر إن وجدتموها وندفع تكاليف ذلك مع الدعاء لكم، وجزيتم خيراً.

ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[31 - 10 - 10, 01:01 ص]ـ

سلام عليك أخي أبو أويس

أنا طالب دراسات عليا أعمل في تحقيق كتاب جامع الرموز للقهستاني وعندي ثلاث نسخ مخطوط كلها من الأزهرية

1 - نسخة عن مخطوط رقم عام 26761 رقم خاص 1922

2 - نسخة عن مخطوط رقم عام 22513 رقم خاص 1649

3 - نسخة عن مخطوط رقم عام 44164 رقم خاص 2819

ولكن معلومات مواصفات المخطوط التي كانت عندي غير مطابق مع فهارس مخطوطات للأزهرية

هذه هي المشكلة الكبيرة التي واجهتني فيها

أرجو منك التأكد منها وأرسلي الصفحة الأولى لكل نسخ المخطوط

وجزاكم الله خير الجزاء

وعليكم السلام

هذه النسخ الثلات متوفرة عندي وهي موافقة تماما مع البيانات المذكورة في فهارس مكتبة الأزهر

حبذا لو تذكر المخالفات التي وجدت بينهما

ـ[أبو الخير الفطاني]ــــــــ[31 - 10 - 10, 03:03 م]ـ

جزاك الله خيرا يا أبا محمد

أما بعض الاختلاف الذي كان عندي

نسخة رقم 26761 التي كانت عندي

مواصفاتها كالتالي:

* أوصافها:

ـ عدد الأوراق (454) ورقة.

ـ القياس: (34×14) سم، وعدد الأسطر في الورقة (27).

ـ نوع الخط: نسخي.

ـ تاريخ النسخ: (941) هـ.

ـ اسم الناسخ: المؤلف نفسه.

ـ تملكات النسخة: لا يوجد.

هذه الأوصاف اخذتها من أحد الأصداء الذي أعطاني المخطوط ثم راجعته حول الاختلافات وقال لي هكذا أخذت، ولم أستطع الرجوع إلى الأصل الذي أخذ المخطوط

أما الأزهرية مواصفاتها كالتالي:

الرقم العام 26761: الرقم الخاص:1922 فقه حنفى،التملكات: الإسم محمودبن سقر ـ اللغة: عربى،

تاريخ النسخ: من 941 هجرية،

اسم الناسخ: لايوجد ناسخ،

الموضوعات: فقه حنفى

الطول:22 العرض:14 عدد الأوراق:451 المسطرة:27 الشكل: كتاب

نوع الخط: معتاد فارسى

**ولاحظ هذه الاختلافات في بعض النقاط، مثل الناسخ، والقياس، وعدد الأوراق، ونوع الخط،

وكما أنا أشك في نسبة الناسخ من المؤلف نفسه لكون المخطوط فيها سقط والنقص في بعض المواضع من الجمل والعبارات بعد المقابلة مع بعضها


أما نسخة رقم 22513
التي عندي كالتالي:
* أوصافها:
ـ عدد الأوراق (287) ورقة.
ـ القياس: (34,5×16) سم، وعدد الأسطر في الورقة (27).
ـ نوع الخط: نسخي.
ـ تاريخ النسخ: الثالث من شهر ربيع الآخر سنة (1066) هـ.
ـ اسم الناسخ: أسعد بن المرحوم إسماعيل الأدرنولي.
ـ حالة النسخ: كاملة لا يوجد فيها خرم.
ـ تملكات النسخة: عليها تملك باسم (السيد محمد بهاء الدين).

أما الأزهرية فهي كالتالي:

الرقم العام:22513 الرقم الخاص:1649 فقه حنفى
الطول:24 عرض:15 عدد الأوراق:284 المسطرة:27 الشكل: كتاب المادة: ورق
النسخة تحتوى على اطارات حواش،نوع الخط: فارسى
حالة النسخة: رطوبة تلوث اكل أرضه
التملكات: محمد بهاءالدين
التوقيفات: حسن حلال على الجامع الأزهر سنة 1337هجرية
الإسم الناسخ: سعد بن اسماعيل الادرنوبى
تاريخ النسخ:1066 هجرية
اللغة: عربى
الموضوع: فقه حنفى
الملاحظات: باول المخطوط فهرس باخر المخطوط بعد الخاتمة ورقتان بهماأحاديث اقوال لرسول الله ثم ادعيه

**ويلاحظ بعض الاختلافات بين التي عندي والأزهرية، مثل القياس، وعدد الأوراق، ونوع الخط

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير