تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حول كتاب (أحكام الوثائق للونشريسي)]

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[01 - 06 - 08, 10:45 ص]ـ

أقول: بين يدي مخطوطة بعنوان (المنهج الفائق و المنهل الرائق و المعنى اللائق بآداب الموثق و أحكام الوثائق) لأحمد بن يحيى الونشريسي (ت 914 هـ)، أثناء الفهرسة و مقابلة المخطوطة بالمطبوعة التي حققتها الأستاذة لطيفة الحسني و التي بذلت جهدا تشكر عليه، و عملت على عدد من النسخ؛ إلا أنني ـ ربما بتقصير مني ـ لم أهتدي لإشارة من المحققة فيما يخص انتهى تحقيقها عند الباب الخامس عشر و لم تتم المخطوطة.

تحقيق الأستاذة لطيفة الحسني انتهى بعد الفراغ من الباب الخامس عشر! بينما المخطوطة التي بين يدي تنتهي بنهاية الباب السادس عشر الذي يحوي النكاح و توابعه، و هو باب كبير، لعلها تركته بقصد لكنني لم أجد إشارة لذلك.

الباب السادس عشر و هو باب اللباب و خاتمة ما تقدم من الأبواب في التنبيه على ما لا يسع اهماله من عيوب الفتاوى و أحكام كل باب الباب الأول في النكاحو توابعه ...

كتبت هنا عسى أن يكون فيه فائدة.

ـ[ابن النقاش]ــــــــ[01 - 06 - 08, 03:46 م]ـ

السلام عليكم

ما تفضلتم به تؤكده الطبعة الحجرية-فاس- وهي كاملة والعجيب أنها من النسخ التى اعتمدها الباحثة.

المشكلة أن الباب السادس عشر يوازي نصف الكتاب.

ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[01 - 06 - 08, 05:35 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله.

http://www.irh.ae/irhms.php?name=Akhbar&file=maqal&sid=129

ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[03 - 06 - 08, 01:25 ص]ـ

...

تحقيق الأستاذة لطيفة الحسني انتهى بعد الفراغ من الباب الخامس عشر! بينما المخطوطة التي بين يدي تنتهي بنهاية الباب السادس عشر الذي يحوي النكاح و توابعه، و هو باب كبير، لعلها تركته بقصد لكنني لم أجد إشارة لذلك.

الباب السادس عشر و هو باب اللباب و خاتمة ما تقدم من الأبواب في التنبيه على ما لا يسع اهماله من عيوب الفتاوى و أحكام كل باب الباب الأول في النكاحو توابعه ...

الباب السادس عشر، حجمه فعلا كبير، لكنه عبارة فقط عن سرد لفتاوى ونوازل ذيل بها الونشريسي كتابه في قواعد وأحكام التوثيق، فلم ينص فيه على أي من قواعد وآداب التوثيق، ولهذا السبب لعلها تركته الأستاذة لطيفة الحسني.

السلام عليكم

ما تفضلتم به تؤكده الطبعة الحجرية-فاس- وهي كاملة

هذه الطبعة قديمة في فاس عام 1298هـ = 1880م، في 373 صفحة

.. والعجيب أنها من النسخ التى اعتمدها الباحثة.

إذا عرف السبب بطل العجب

وعليكم السلام ورحمة الله.

http://www.irh.ae/irhms.php?name=Akhbar&file=maqal&sid=129

هنا الإشارة إلى تحقيق الشيخ عبد الرحمن الأطرم وهو مهم أيضا، لكن يؤخذ عليه أنه لم يشر إلى تحقيق الأستاذة لطيفة الحسني التي سبقته في هذا العمل بنحو عقد من الزمان، لا من قريب ولا من بعيد.

أقول: بين يدي مخطوطة بعنوان (المنهج الفائق و المنهل الرائق و المعنى اللائق بآداب الموثق و أحكام الوثائق) لأحمد بن يحيى الونشريسي (ت 914 هـ) ...

توجد نسخة أخرى لهذه المخطوطة في مكتبة الأزهر من 192 ورقة، وقد نشروها على موقعهم أيام عمله، ولا أدري إن كانت قد نشرت في هذا المنتدى أو لا.

فإن لم يسبق نشرها وكنت في حاجة إليها فأنا مستعد أهديك نسخة.

ـ[أبو الحارث البقمي]ــــــــ[05 - 06 - 08, 05:14 م]ـ

جزاكم الله خيراً جميعاً ..

أخي الفاضل خلدون الجزائري لعلك تنزلها هنا , حتى يكون الإهداء للجميع -ابتسامة مودة- ...

ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[06 - 06 - 08, 09:30 م]ـ

جزاكم الله خيراً جميعاً ..

أخي الفاضل خلدون الجزائري لعلك تنزلها هنا , حتى يكون الإهداء للجميع -ابتسامة مودة- ...

تفضل أخي الكريم

التحميل من هذا الرابط:

http://www.4shared.com/file/50363087/54c6bb5a/_____.html

أو انظر هذا الموضوع:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=139589

ـ[أبو الحارث البقمي]ــــــــ[16 - 06 - 08, 09:44 م]ـ

جزاكم الله خيراً , وجعل ما قدمتم في ميزان حسناتكم ...

ـ[أبو الحارث البقمي]ــــــــ[19 - 06 - 08, 01:45 م]ـ

الأستاذ الكريم: إبراهيم اليحى -وفقه الله-

هل هناك مزيد من المخطوطات لديكم في علم الشروط والوثائق؟

أرجو ذلك ...

ـ[أبو يوسف المالكي]ــــــــ[09 - 07 - 08, 04:42 م]ـ

بارك الله فيكم أخانا خلدون.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير