6 ـ الجامع الصحيح
• اسم المؤلف: محمد بن أبي الحسن إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة، أبو عبدالله البخاري (ت 256هـ).
• بداية المخطوط: بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم ...
• نهاية المخطوط: ... والحمد لله رب العالمين وكان استنساخ أكثره على يد الفقير أبي الحسن النقشبندي السندي عفا عنه.
• نوع الخط: نسخ حسن.
• اسم الناسخ: أبو الحسن النقشبندي السندي ().
• تاريخ النسخ: 17 شوال سنة 1169هـ.
• مكان النسخ: طيبة الطيبة.
• الأوراق والأسطر: 508ق، 37 سطراً.
• ملاحظات عامة: عليها آثار بقع وترميم لم تؤثر على النص، مذهبة ومزخرفة الأول فقط وأما بقية الأوراق فمجدولة بالحمرة، وبعض أوراقها غير مؤطر، ورقها مشرقي، كتبت بحبر أسود وأحمر، ضبطت بعض كلماتها بالشكل، على حواشيها فروق النسخ، عليها تصحيحات وتعليقات، مجلدة بورق مقوى، ومغلفة بجلد طبيعي لونه بني مؤطر باللون الذهبي، بداخله صور مزخرفة بأشكال نباتية بارزة ومذهبة.
• في أولها:
1ـ تملك نصه: من كتب الفقير إلى الله سليمان خورشيد عفا الله عنه سنة 1201هـ، وتوقيعه.
2ـ ختم وقف مكتبة عارف حكمت.
• رقم الحفظ: مجموع 312/ 80 (الرسالة 1)، الرقم العام 312/ 80 مجموع.
• المصادر والمراجع: الأعلام 6/ 34.
7 ـ الدرة الثمينة في فضل المدينة
• اسم المؤلف: محمد بن محمود بن حسن، محب الدين أبو عبد الله، البغدادي الشافعي المعروف بابن النجار (ت 643هـ).
• بداية المخطوط: بسم الله الرحمن الرحيم حمداً يقتضي من إحسانه المزيد ...
• نهاية المخطوط: ... والحمد لله رب العالمين.
• نوع الخط: نسخ حسن.
• اسم الناسخ: إبراهيم بن أحمد حمدي أمين ().
• تاريخ النسخ: غرة محرم سنة 1355هـ.
• مكان النسخ: المدينة المنورة.
• الأوراق والأسطر: 55ق، 25سطراً، 34×22سم.
• ملاحظات عامة: عليها آثار بقع وترميم لم تؤثر على النص، حسنة الخط، مصححة بخط الشيخ عبد القادر الشلبي ()، مؤطرة بالحمرة والزرقة، ورقها أوربي حديث مسطر رأسياً وأفقياً، كتبت رؤوس الأبواب والفصول والمطالب بحبر أحمر وبخط كبير.
• في أولها:
1ــ فهرس بموضوعات ومباحث الكتاب.
2ـ ختم تملك حديث صورته (وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد مكتبة عارف حكمت المدينة المنورة).
3ــ فائدة على يمين صفحة العنوان.
4ــ نقلت عن نسخة مكتوبة سنة 1217 هـ بخط الشيخ عبدالوهاب الدهلوي.
5ــ تحبيس من نفر من الحجاج على مكتبة عارف حكمت سنة 1368هـ، وهم: رمضان أحمد المدني، وعبدالكريم أبو العيون، ومحمود شناوي، ومصطفى شناوي، وعبدالحفيظ إبراهيم، وعبدالجواد عبدالحميد عيسوي، وكلهم من مدينة ديروط ().
• رقم الحفظ: 96/ 900. الرقم العام 384.
• المصادر والمراجع: كشف الظنون 1/ 739.
8 ـ دلائل الخيرات وشوارق الأنوار في ذكر الصلاة على النبي المختار ? ()
• اسم المؤلف: محمد بن سليمان بن عبدالرحمن، أبو عبدالله الجزولي (870هـ).
• بداية المخطوط: بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم ...
• نهاية المخطوط: ... والحمد لله رب العالمين.
• نوع الخط: نسخ حسن.
• اسم الناسخ: مصطفى حامد ().
• تاريخ النسخ: 1216هـ.
• مكان النسخ: المدينة المنورة.
• الأوراق والأسطر: 90ق،11سطراً،16.5×11.5سم.
• ملاحظات عامة: نسخة نفيسة، حسنة الخط، مذهبة الإطار ومزخرفة، مشكولة، عليها تعليقات قليلة، ورقها مشرقي، لون الحبر أسود وأحمر وأخضر، في الورقة الخامسة عشر صورتان لمكة المكرمة والمدينة المنورة، بآخرها دعاء يقرأ قبل الشروع وأدعية أخرى. مجلدة بورق مقوى ومغلف بجلد طبيعي على أطرافه إطار مذهب، ومزخرف.
• في أولها:
1ـ وقف نصه: أوقف هذه الدلائل الشريفة حضرة محمود بك بن كامل بك الإسلامبولي، وجعل مقرها كتبخانة شيخ الإسلام عارف حكمت بك رحمه الله تعالى آمين داخلاً تحت شرطه.
2ـ ختم مكتبة عارف حكمت، وصورة الوقف.
• رقم الحفظ: 40/ 263 (أدعية)،الرقم العام 1786.
• المصادر والمراجع: معجم المؤلفين 1/ 52.
9 ـ رسالة في الاقتداء بالمخالف وما يتعلق به
• اسم المؤلف:علي بن سلطان محمد الهروي نور الدين المعروف بملا علي القاري (ت 1014هـ).
¥