[[مخطوطات للتحميل] (5) شرح على المدونة لمجهول]
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 04:45 م]ـ
[1] مخطوطة المنهج الفائق في أحكام الوثائق؛ للونشريسي ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=139589)
[2] مخطوط تنبيه الحكام في سيرة القضاة وقبول الشهادات وتنفيذ الأحكام والحسبة لابن مناصف ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143084)
[3] مخطوط سنن الدارقطني ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143594)
[4] مخطوط من غاب عنه المطرب، للثعالبي النيسابوري ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=143662)
[5] مخطوط شرح على المدونة لمجهول
بيانات المخطوط
اسم الكتاب: الظاهر أنه شرح أو تعليق على المدونة
المؤلف: مجهول
رقم النسخة: 310620
عدد الأوراق: 137 ورقة
ملاحظات: مصنف باسم كتاب في الفقه المالكي
مصدر المخطوط: موقع مخطوطات الأزهر الشريف بمصر
تحميل المخطوط: من هنا ( http://www.4shared.com/file/56269466/7d7a0865/charh-modawana.html)
خيوط قد توصل إلى مؤلف الكتاب:
ورد في هذه المخطوطة ما يلي:
ـ " .. كذا عند شيخنا محمد بن عتاب وعند شيخنا القاضي أبي عبد الله بن عيسى .. " (بداية ق25 أ)
ـ " .. كذا ضبطنا في الأم عن الشيخ أبي محمد بن عتاب بفتح التاء والدال، وضبطنا عن القاضي أبي عبد الله ... " (ق26 أ السطر 13 و14)
ـ " .. وقع في كتا شيخنا القاضي أبي عبد الله .. " (ق27 ب، س10)
ـ " ... وحكى شيخنا القاضي أبو الوليد قولا رابعاً .. " (ق32 أ، س12)
ـ " ... وكذا هي رواية القاضي أبي عبد الله شيخنا ... وهكذا رواية شيخنا أبي محمد ... " (ق33 ب، س8 و9)
ـ " .. وعلى هذا حمل المسألة شيخنا القاضي أبو الوليد وقال القاضي الباجي أنه لا خلاف .. " (ق35 أ، س9 و10)
ـ " .. قال القاضي أبو الوليد شيخنا .. " (ق39أ، س24)
ـ " .. بالوجهين ذكرهما الدارقطني وصوب ابن وضاح روايته ن ولا تحرقن نخلا بالحاء المهملة وعند حمة النهضات، كذا رويناه هنا بضم الحاء وتخفيف الميم عن شيوخنا في الكتاب وكذا ضبطناه على أبي الحسين بن سراج في كتاب الهروي ورويناه عنه وعن غيره في غريب الخطابي حمة بفتح الحاء وتشديد الميم .. " (إلى آخر ق43)
ـ " .. كذا ضبطناه عن القاضي أبي عبد الله .. " (ق44 ب، س15)
ـ " .. وهي روايتنا عن ابن عتاب .. " (ق52 ب، س2)
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 07:28 م]ـ
حسب النصوص المنتقاة من المخطوط يكون المؤلف تلميذاً لابن رشد الجد المتوفى سنة 520هـ، وأيضا لابن عتاب المتوفى في نفس السنة 520هـ، أي يكون قد عاش أواخر القرن الخامس، والمنتصف الأول من القرن السادس الهجري
ـ[بلمهدي]ــــــــ[23 - 07 - 08, 07:36 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
المخطوط المذكور أعلاه هو جزء من كتاب القاضي أبي الفضل عياض بن موسى اليحصبي المتوفى سنة 544 على المدونة والموسوم بـ/ التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة.
أخوكم أبوعبدالعزيز عبدالحكيم بلمهدي الجزائري
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[23 - 07 - 08, 07:54 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
المخطوط المذكور أعلاه هو جزء من كتاب القاضي أبي الفضل عياض بن موسى اليحصبي المتوفى سنة 544 على المدونة والموسوم بـ/ التنبيهات المستنبطة على الكتب المدونة والمختلطة.
أخوكم أبوعبدالعزيز عبدالحكيم بلمهدي الجزائري
وعليكم السلام ورحمة الله
جزاك الله خيرًا على هذه الفائدة، ولا أملك الكتاب كي أقارن، المهم إذا تأكدت المطابقة فقد أنقذت هذه المخطوطة من عالم المجهول التي هي مصنفة به في مكتبة الأزهر إلى عالم المعلوم.
سأرفع بعد قليل إن شاء الله شرحًا آخر على المدونة ـ أظنه كذلك ـ، فلعلك تعرف بها وبصاحبها.
ـ[ابن النقاش]ــــــــ[23 - 07 - 08, 09:26 م]ـ
السلام عليكم
تأكيد كلام الأخ بلمهدي فبعد المقارنة بالمخطوط القطعة جزء من تنبيهات القاضى عياض على المدونة ولله الحمد.
ـ[صقر بن حسن]ــــــــ[23 - 07 - 08, 10:14 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا وبارك فيكم
ـ[سعداوي أبو بكر]ــــــــ[24 - 07 - 08, 08:37 ص]ـ
سيدي الكريم لو تفضلت ارفع المخطوط مرة ثانية أن الأول معطوب
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[24 - 07 - 08, 01:39 م]ـ
سيدي الكريم لو تفضلت ارفع المخطوط مرة ثانية أن الأول معطوب
¥