[يا أهل المغرب الكرماء، هل يوجد مخطوطات الشيخ حمدون السلمي؟]
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[11 - 11 - 08, 10:37 م]ـ
أرجو من الإخوة الكرام أن يتفضلوا علينا بالمؤلفات المخطوطة للشيخ حمدون بن الحاج السلمي:
1 - دواوين أشعاره.
2 - قصيدته الميمية في سيرة النبي صلى الله عليه وسلم التي تبلغ أربعة آلاف بيتـ وشرحها في خمس مجلدات.
جزاكم الله خير الجزاء.
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[13 - 11 - 08, 01:26 م]ـ
هذا ما أعرفه عنه:
حمدون بن الحاج السلمي
1174 - 1232 هـ / 1760 - 1817 م
حمدون بن عبد الرحمن بن حمدون السلمي المرداسي، أبو الفيض، المعروف بابن الحاج.
أديب فقيه مالكيّ، من أهل فاس، عرَّفه السلاوي بالأديب البالغ، صاحب التآليف الحسنة والخطب النافعة.
له كتب منها (حاشية على تفسير أبي السعود)، و (تفسير سورة الفرقان)، و (منظومة في السيرة) على نهج البردة، في أربعة آلاف بيت، وشرحها في خمس مجلدات، وغير ذلك.
ولابنه محمد الطالب (كتاب) في ترجمته.
وأريد منكم أيها الإخوة الأفاضل ترجمة مفصلة لحياته.
ومعرفة كتبه المطبوعة والمخطوطة ...
الرجاء أخذ طلبي بعين الاعتبار للأهمية القصوى.
بارك الله فيكم.
ـ[أبو رضا المغربي]ــــــــ[17 - 11 - 08, 02:12 ص]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم
للشيخ حمدون بن الحاج السلمي المرداسي ترجمة مطولة، فهو شخصية مشهورة في الثقافة المغربية، وهو من أشهر رجالات القرن12 هـ وبداية 13 هـ، وسوف أقدم هنا ترجمة مختصرة بما يسمح به الوقت:
فهو أبو الفيض حمدون بن عبد الرحمان بن حمدون بن عبد الرحمان بن محمد العربي بن محمد بن علي بن محمد بن الحاج السلمي، من بني الحاج السلميين ذرية الصحابي العباس بن مرداس، انتقل سلفه إلى الأندلس وأقاموا بحصن بلفيق من عمل ألمرية، وأما أول من قدم من سلفه إلى المغرب واستقر بفاس فأبو عبد الله محمد ثامن آبائه زذلك عقب نزوح المسلمين عن الأندلس.
ولد الشيخ حمدون بمدينة فاس في غضون سنة 1174 هـ، قرأ القرآن على أبي الحسن علي الهواري، بعد أن أتم تعليمه الأولي انتقل إلى جامع القرويين وجلس إلى عدة شيوخ منهم:
محمد بن الحسن البناني ت 1194 هـ صاحب الحاشية على الزرقاني.
عبد الكريم بن علي اليازغي ت 1199 هـ
سليمان بن أحمد الفشتالي ت 1208 هـ أخذ عنه الحساب والفلك.
الشيخ التاودي بن سودة ت 1209 هـ أخذ عنه الحديث والفقه
الشيخ محمد بن أحمد بنيس ت 1213 هـ أخ عنه الفائض والحساب.
الشيخ عبد القادر بن أحمد بن شقرون الفاسي ت 1219 هأخذ عنه اللغة والأدب
الشيخ الطيب بن عبد المجيد بن كيران ت 1227 هأخذ عنه البلاغة والنحو.
اختاره السلطان سيدي محمد بن عبد الله أستاذا لابنه الأمير سليمان ابتداء من سنة 1202 هـ
حج عام 1205 هـ واستغرقت رحلته ثلاث سنوات حيث عاد سنة 1208 هـ ليجد تلميذه الأمير سليمان سلطانا على المغرب.
تولى حمدون بن الحاج حسبة فاس وقيادة العرائش إلى سنة 1221 هـ ثم استعفي من المهام الإدارية ليتفرغ لتدريس النحو والمنطق والعروض والبيان والتصوف والفقه والحديث والتفسير.
توفي بفاس عشية يوم الإثنين سابع ربيع الثاني من عام 1232 هـ الموافق لرابع وعشرين فبراير من عام 1817 م ودفن بمطرح الجلة خارح باب الفتوح:
خلف آثار كثيرة منها:
1 - ديوان النوافح الغالية في الأمداح السليمانية، درسه وحققه الدكتور أحمد العراقي طبع عام 1421 هـ-2000 م من طرف وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية.
2 - ديوان شعر عام حققه نفس الأستاذ وطبعته كلية الآداب بفاس ونشر عام 1995.
3 - عقود الفاتحة: منظومة ميمية من البسيط في المديح النبوي يعارض بها بردة البوصيري جعلها في حوالي أربعة آلاف بيت أولها: هبت قماري بين البان والعلم تملي شمائل أقمار بذي سلم
ونكهة الصبح زاد طيبها أرجا تنفس منه في الأرجاء من إضم
نظمها زمن إقامته بالمدينة المنورة.
4 - شرح عقود الفاتحة وهو شرحه على ميميته السابقة أتمه ابنه محمد من بعده جعله في خمسة أجزاء طبع البعض منها بالمطبعة الحجرية بفاس.
5 - وتريات: على نسق وتريات محمد بن ابي بكر بن رشيد البغدادي ت 663 هـ وهي قصائد في المديح النبوي على عدد الحروف الهجائية نظمها في المولد النبوي من سنة 1224 هـ توجد مخطوطة بالخزانة العامة بالرباط رقم 1003.
6 - مقامات:حققت ضمن ديوانه.
7 - رحلة حجازية وقف الأستاذ محمد الفاسي على نقول منها ذكر ذلك في مقاله"الرحالة المغاربة وآثارهم"المنشور بمجاة دعوة الحق السنة2 العدد 4 ص25.
8 - إمتاع الأسماع بتحرير ما التبس من حكم السماع: يوجد بمجموع بالخزانة العامة بالرباط تحت رقم963 ك.
9 - الثمر المهتصر في روض المختصر: حاشية على الشرح المختصر لسعد الدين التفتازاني يوجد بالخزانة العامة تحت رقم 239د.
10 - بديعية: عارض بها بديعيتي صفي الدين الحلي وابن حجة الحموي
ـ[عبدالحكيم طويلب]ــــــــ[18 - 11 - 08, 03:19 م]ـ
بارك الله فيك أخي الكريم أبو رضا المغربي على هذه المعلومات القيمة ... وإن كانت شوقتني أكثر لمزيد معرفة هذه الشخصية الفذة.
ولكن أين يمكنني أن أجد مؤلفاته؟ خاصة منظومته في السيرة النبوية التي تبلغ 4000 بيت؟
¥