تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

الأوّل: كونها نصّاً معرفياً كتبه مؤلّف هو الآن في عداد الموتى، وللموتى حقوق في الإسلام، فلنعتبر أثر هذا العالم وإخراجه بوجه يليق بمقامه العلميّ حقّاً من حقوقه علينا.

الثّاني: كونها أثراً ماديّاً قطع رحلة زمنية طويلة عبر الزّمن، ومن حقّه علينا ترميمه وصيانته ليعيش عمراً آخر، ويخلّد اسم مؤلّفه.

وأختم هذه الإطلالة بكلمة لعلم نسخ كتاباً بعد أن كاد يبلى من القدم، وفيه تتجلّى عاطفة العالم الصّادق الذي يهدف من إعادة نسخ الكتب إحياءها نظراً لقيمتها العلميّة، وفيه درس لمن استسهلوا إعادة طباعة الكتب ولو نشرت من قبل وهمّهم الوحيد الجشع الماديّ فقط.

قال رحمه الله تعالى:

«وقد وقفتُ على بعض عبارات من هذا الكتاب في حواشي «جمع الجوامع»، فإذا هي كالشّهد المستطاب، ولهذا كانت أشواقي تهيج لرؤيته، ونواظري مترقّبة لبهيّ طلعته، حتّى عثرت عليه في المدرسة المتبوليّة، بدمياط المحميّة، فأدركتُه وهو من الحياة على آخر رمق، تمزّقت أوصاله، وكاد يموت في جلده هذا الورق، وجدتُّه في المكتبة البدرية، وهو يئنّ ويصرخ لما حلّ به من الرزيّة، رأسه عند رجليه، ورجلاه عند عينيه؛ لأنّه ليس معقّباً ولا منمّراً، بل مشتّتاً مبعثراً، فأخذته وأغثته وجعلته في حضانتي، ووضعته في كفالتي، وشرعت أعالجه، وباللّطف أمازجه، متأنّياً بلا ملل، حتّى زال معظم الخطر والخلل، ووضعت كلّ عضو منه في موضعه، فاستراح نوماً ولم يتجاف عن مضجعه، وأنفقتُ في إصلاحه سنتين، حتّى صار قرير العين، وعززت نسخته الأصليّة، فنقلت منها بخطّي نسخة ثانية سنيّة، وقلت للأصل: سنشدّ عضدك بأخيك، ومع بذلي المجهود في هذا المقصود، لم يعد جسم هذا الكتاب على مقدار أصله المستطاب، بل ضاعت منه أوراق لم نكن بها نلتقي، والحمد لله على هذا الذي بقي، فإنّي لم أجد له في القطر المصري أثراً ولا خبراً، لا في الدّيار ولا عند الأحبار ... جزى الله مؤلّفه خير الجزاء، ووالى عليه سحائب رحمته الفيحاء آمين». عبد الرّحمن الخضري شيخ علماء دمياط.

هل احد يستطيع ان يرفع منهاج القاصدين مخطوط لابن الجوزى!!!!!

ـ[أبو الاشبال المكى]ــــــــ[19 - 11 - 08, 03:47 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[19 - 11 - 08, 08:45 ص]ـ

با أكارم يا أجاويد!

ارفعوا لنا على غير (ميقا أبلود) هذا الموقع محظور عندنا.

أريد المطلع على معاني المقنع.

فتح المنان شرح مورد الظمآن.

لوامع الأنوار في الأدعية والأذكار - القسطلاني.

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[19 - 11 - 08, 08:58 م]ـ

أما الرفع على مواقع أخرى فالمعذرة يا أحبة

من يقوم بها -أحسن الله إليه-؟

ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[21 - 11 - 08, 04:56 م]ـ

المشاركة الأصلية بواسطة مشرف الشهري

أما الرفع على مواقع أخرى فالمعذرة يا أحبة!

من يقوم بها -أحسن الله إليه-؟

ـ[مشرف الشهري]ــــــــ[21 - 11 - 08, 06:46 م]ـ

وانا أقول معكم؟

من يقوم بها -أحسن الله إليه-؟

ـ[ابو وجدان]ــــــــ[21 - 11 - 08, 10:16 م]ـ

يا اخوان اسألكم بالله من استطاع تنزيلها فليرفعها على الربدشير او اي موقع غيرة

والله الموفق

ـ[د أديب محمد]ــــــــ[21 - 11 - 08, 10:21 م]ـ

أسأل الله العظيم أن يجزيكم خير الجزاء وأن يبارك فيكم جميعا، وأن يجعلها في ميزان حسناتكم

ـ[ابو اية السكندرى]ــــــــ[21 - 11 - 08, 10:37 م]ـ

مُوَجُوَدْ فَىْ مَكَتَبْةْ اَلَاَسَكُنْدْرِيْةْ اَلْعَاَمْرَةْ بَاَلَمَخَطُوَطَاَتْ وَ لَكِنِ مِنْ يَسْتَطِعْ! َ! َ! َ! َ! َ! َ! َ! َ! َ! َ! َ! َ! َ! َ! ْ (َ2َ) ْ (َ (ْ مِنْهَاَجْ اَلْقَاَصَدِيْنْ) َ) ْ لَأَبْنْ اَلْجُوَزِيْ (َاَلَمَتُوَفِيْ سَنَةً 5َ9َ7ْ هْ /ْ 1َ2َ0َ0ْ مْ) ْ،ْ لَهُ مَخَطُوَطَةْ فِيْ:ْ بَاَرِيَسْ بِرَقُمْ 1َ2َ9َ5ْ،ْ اَلْفَاَتَحْ 2َ8َ7َ2ْ.ْ وَمِنْهُ (َ (َكَتَاَبْ آَدَاَبْ اْلَنِّكَاْحِ) َ) ْ فِيْ جَاْرٌ اْلَلَّهْ بِرَقُمْ 2َ1َ3َ6ْ.ْ وَلَهُ تَلَيُخَيُصْ بِأَسَمْ (َ (ْ اَلَمَلْخَصْ) َ) ْ لَأَحْمَدْ [َصْ 1َ1َ4ْ] ْ اْبْنَ مُحَمَّدٌ بْنْ قَدَاَمَةْ اَلَمُقَدِسِيْ اَلَمَتُوَفِيْ سَنَةً 7َ4َ2ْ هْ /ْ 1َ3َ2َ4ْ مْ،ْ مِنْهُ مَخَطُوَطْ فِيْ بِرْلَيْنْ 1َ7َ1َ1ْ /ْ 1َ2ْ،ْ دَاْرُ اَلِكَتَبْ اَلَمُصْرِيْةْ طَ1ْ جْ 2ْ 1َ3َ2ْ،ْ اَلَاَسَكُنْدْرِيْةْ بِرَقُمْ 4َ3ْ تَصُوَفْ وَ 4َ9ْ مُوَاَعْظْ.ْ طَبَعَ فِيْ دِمْشَقْ سَنَةً 1َ3َ4َ7ْ هْ.ْ هَلْ مِنْ مَجِيَيَيَيَيَيَيَيَيَيَيَيَيَيَيَيَيَيَيَيَيَيَبْ QuestionQuestionQuestionQuestion

ـ[أبو ذر الفاضلي]ــــــــ[24 - 11 - 08, 03:48 ص]ـ

بارك الله فيك.

وهناك بعض المخطوطات محذوفة من موقع التحميل، فأقترح أن تجري إعادتها أو حذفها من هنا.

مع كل التقدير.

ـ[أبو عبيد محمد نجيب]ــــــــ[24 - 11 - 08, 11:57 ص]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،

تم فتح موضوع لرفع هذا الموضوع.

هنا في هذا الرابط

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=154460

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير