[معدن الشاشي في الأصول لمن؟]
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[16 - 12 - 08, 10:50 ص]ـ
أقول: بين يدي مخطوطة معدن الأصول التي هي شرح أصول الشاشي لمؤلفه صفي الدين بن نصير السؤال: أبحث عن ترجمة وافية للمؤلف من يعرف شيئا غير ماذكر يفيدنا مشكورا مأجورا إن شاء الله.
وقد وجدت بياناته في خزانة التراث وفهرس آل البيت ولكن المعلومات عن المؤلف فقيرة ....
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[16 - 12 - 08, 02:44 م]ـ
وعليكم السلام
تجد له ترجمة مفصلة في "الإعلام لما في الهند من الأعلام" ص256
وهنا بعض الزيادات على ما فيه:
له كتابان سوى المعدن وهما:
"دستور المبتدي" في الصرف
يمكنك تحميله من هنا ( http://al-mostafa.info/data/arabic/depot3/gap.php?file=i002712.pdf)
وغاية التحقيق شرح كافية ابن حاجب
قال في كشف الظنون - (ج 2 / ص 1370) في معرض بيان شروح كافية ابن حاجب
ومنها:
(غاية التحقيق)
لصفي بن نصير
وهو: شرح ممزوج
أوله: (الحمد لله الذي أنعم علينا بنعمه العظام. . . الخ)
وهو: من تلامذة الهندي
ذكره فيه ومدح حاشيته
وقال: إن شروح (الكافية) ليست بواقية إلا حواشي أستاذنا شهاب الدين: أحمد بن عمر الدولت آبادي
وكثير من الناس اكتفوا بما فهموه من ظاهرها فإنه حقق فيها
وسماها: (غاية التحقيق)
فهرس مخطوطات مكتبة آزاد- عليكر-الهند - (ج 2 / ص 11)
3 - دستور المبتدى از صفى بن نصير (زبان: فارسى) 79 برگ
بداية: الحمد لله الّذى مصرف الاصول و ... پس از حمد و صلوة مى گويد بنده ضعيف
گنهگار و شرمسار اميدوار از مغفرت پروردگار ...
خزانة التراث
الرقم التسلسلي ... 26225
عنوان المخطوط ... غايه التحقيق شرح الكافيه
اسم المؤلف ... صفي بن نصير
نسخه في العالم
اسم المكتبة ... مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية
اسم الدولة ... المملكة العربية السعودية
اسم المدينة ... الرياض
رقم الحفظ ... 11110
1) غاية التحقيق (شرح كافيه ابن حاجب) ـ به عربى ـ از صفى بن نصير. نسخه قرن،10 شماره ثبت: 19096 ( http://www.majlislib.com/FullnewsF.asp?id=809&ArcY=%D9%A1%D9%A3%D9%A8%D9%A7&ArcM=%D9%A0%D9%A8)
عنوان: غايه التحقيق ( http://www.majlislib.com/fehrest/fkhatighein1.html)
زبان: عربي
موضوع: نحو
نويسنده: صفي بن نصير
نوع خط: نستعليق
شمارهنسخه: ش 7143
ماخذ: فهرست
154:25
شماره مدرك: 6200
شمارهركورد: 5950
عنوان: دستور المبتدي ( http://www.majlislib.com/fehrest/fkhatid2.html)
زبان: فارسي
نويسنده: صفي بن نصير
كتابت: 1235ق
نوع خط: نستعليق
كاتب: سيد احمد ولد سيد قطبالدين
شمارهنسخه: ش 13961/ 5 (135پر)
ماخذ: فهرست
559:37
شماره مدرك: 2975
شمارهركورد: 2888
أنظر هنا ( http://www.awkafmanuscripts.org/3/2/137/data.asp) أيضا
والمعدن طبع في باكستان عند المكتبة الحبيبية ببشاور
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[16 - 12 - 08, 07:39 م]ـ
المكرم أبو محمد الأفريقي: جزاك الله خيرا ونفع الله بك .... كنت قبل أن أستشكل الموضوع قرأت في ما أحلتني عليه إلا أنني استبعدت ذلك حيث أن المراجع والفهارس تواطأت على أن المؤلف متوفى بعد 1194هـ وما في الإعلام بمن في تاريخ الهند من الأعلام مات 819هـ؟
حبذا لو تفضلتم بدليل الترجيح للفصل بين القولين .... ولكم الشكر. وأما غاية التحقيق فهو عندنا منه عدة نسخة وأحد طلاب الدراسات العليا سبق أن صورها لتقديمها لنيل درجة الدكتوراه .... فشكرا على المعلومة.
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[16 - 12 - 08, 09:18 م]ـ
المكرم أبو محمد الأفريقي: جزاك الله خيرا ونفع الله بك .... كنت قبل أن أستشكل الموضوع قرأت في ما أحلتني عليه إلا أنني استبعدت ذلك حيث أن المراجع والفهارس تواطأت على أن المؤلف متوفى بعد 1194هـ وما في الإعلام بمن في تاريخ الهند من الأعلام مات 819هـ؟
حبذا لو تفضلتم بدليل الترجيح للفصل بين القولين .... ولكم الشكر. وأما غاية التحقيق فهو عندنا منه عدة نسخة وأحد طلاب الدراسات العليا سبق أن صورها لتقديمها لنيل درجة الدكتوراه .... فشكرا على المعلومة.
الترجيح سهل
فقد ذكره صاحب كشف الظنون المتوفى سنة 1067هـ فكيف يمكن أن يتوفى سنة 1194هـ
ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[17 - 12 - 08, 09:31 ص]ـ
المكرم أبو محمد الأفريقي: جزاك الله خيرا ونفع الله بك .... ما مثلي ومثل ما جئت به إلا كمثل من سقط منه درهم فسعى في البحث عنه فوجد دينارا .... الحمد لله ....
أنا وأنت على اتفاق بأن غاية التحقيق هي لصفي بن نصير كما ذكر في كشف الظنون وذكر في الإعلام لكن ما الدليل على أن معدن الأصول له وهي لم تذكر ضمن كتبه في الإعلام .... وقد ذكر المؤلف أنه أفاض في بعض المسائل في كتابه شرح المنتخب الحسامي .... ولا أخفيك ساعتمد حاليا ما تفضلت به.
وهناك إشكال حول وفاة شيخه أحمد بن عمر الدولة أبادي المتوفى 849هـ والصفي متوفى 819هـ أم هي من الغرائب!
¥