أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

[شرح حافظية الأصول للحسامي، لمن؟]

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[12 - 01 - 09, 12:58 م]ـ

أقول: بين يدي مخطوطة في أصول الفقه أحد شروح المنتخب الحسامي تامة نص على تسميتها إلا أنني لم أهتدي لصاحبها.

أولها: الحمد لله الذي ألهمنا إلى طريق الرشاد وأضاء بحكمته معالم الأحكام صلوة الله على ملائكته وأنبيائه وحملة عرشه وجميع خلقه .... أما بعد قال العبد الضعيف الراجي رحمة ربه الكريم الوهاب لما شهدنا طلبا زماننا راغبين إلى كثرة الأبحاث والقواعد في فن أصول الفقه فأردت في التقاط الأبحاث والقواعد من معتبرات هذا الفن ترغيبا لحفظ طلاب زماننا لكن لما كان متن الحسامي متنا معتبرا بين القوم كما ترى الآن فجلعت رسالة اللتي كانت شرحا لبعض مغلقات متن الحسامي المعنون بعنوان الحاشية وسميتها بشرح حافظية الأصول للحسامي .... قوله فإن أصول الشرع ثلاثة الكتاب والسنة وإجماع الأمة وجه الضبط على ما قال في المولوي والتلويح ان الدليل الشرعي إما وحي أو غيره والوحي إن كان متلوا أي متعلق بنظمه الإعجاز وجواز الصلوة وحرمة القراءة على الجنب ونحوه فكتاب وإلا فسنة والثاني ان اشترط عصمت من صدر عنه فإجماع وإلا فقياس فإن قيل التقسيم مستدرك .....

آخرها: .... قوله المستحسن بالقياس آه هذا شروع في بيان أنواع الاستحسان في جواز التورية وعدم جواز التورية .... فإنه لا يكون معدولا به عن سنة القياس بل هو موافق له وذلك هو الاستحسان بعينه تمت الحافظية.

*الرجاء ممن يعرف شيئا عما ذكر أعلاه يفيدني مشكورا مأجورا