ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[13 - 03 - 09, 12:24 ص]ـ
للرفع رفع الله قدركم
ـ[همام النجدي]ــــــــ[13 - 03 - 09, 01:03 ص]ـ
فكرة جيدة رفع الله قدركم
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[15 - 03 - 09, 11:42 ص]ـ
لا أجد موضوعات مطروحة ولا أدري لماذا .... ، يبدو أن الإخوة مشغولون!!
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[23 - 03 - 09, 02:27 ص]ـ
للرفع:)
ـ[أبو علي]ــــــــ[21 - 04 - 09, 10:32 ص]ـ
للرفع
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[22 - 04 - 09, 07:38 م]ـ
ليست للرفع لأنه قُرأت لكن لم نر التعليق!!!
ـ[تركي مسفر]ــــــــ[23 - 04 - 09, 02:54 م]ـ
مخطوطات في المصطلح لم تحقق بعد:
من شروح البيقونية:
1 ـ شَرحُ الشَّيْخ عَبد القَادر بن جَلال الديْن المحَلِي الذي كَان حَيًا سَنة
(1065هـ) المسَمى ((فتْحُ القَادِر المعِين في شَرح منْظُومة البيقُوني في عِلْم الحَديث))، منْه نسخَة في مكْتبة المَلك سُعود بِرقم (342).
2 ـ شَرحُ الشَّيْخ أحمَد بن محمَّد الحُسيْنِي الحمَوي الحنَفي المتَوفى سنة (1098هـ)، منْه نسْخَة في مكْتبَة جَامعَة الإمَام محمَّد بن سُعُود الإسْلاميَة. (وربما انه قد حقق)
3 ـ شَرحُ الشَّيْخ محمَّد بن محمَّد البديري الدمياطِي المشْهور بابْن الميت المتوفى سنة (1140هـ) المسمى ((صَفْوة الملَح في شَرح مَنظومةِ البيقُوني في متْن المصطَلَح))، منْه نسخَة في دَار الكُتب المصْريَة برقم (23264/ت) وأخْرى برقم (25882/ب) ونسخَة في المكتباتِ الوقفيةِ في حَلب، ومنها صُورة في مكْتبة جَامعة الإمَام محمَّد بن سُعُود الإسْلامية , ومنْه أيضاً نسْخَة في المكتبات المصرية الأَزهَرية. (وربما انه حقق في دمشق والله اعلم)
4 ـ شَرحُ الشَّيْخ خَالِد الجزمَاتي المتَوفى بعد سنة (1315هـ) رحمهُ الله المسَمى ((الزهرة السمية)) منْه نسخَة في الخِزانَة الطلسية.
5 ـ شَرحُ الشَّيْخ محمّد بدْر الدِين بن يُوسف المدَني الدِّمشقِي المتوفى سنة (1354هـ) المسَمى ((الدُرة البَهية في شرحِ المنظُومة البيقُونية)) منهُ نسخةٌ في الخزانةِ العامةِ في الرباطِ، ومنْها صورة في مَكتبة جَامعة الإمامِ محمَّد بن سُعود الإسْلامية برقم (6439 ف).
6 ـ ((حَواش عَلى المنْظومةِ البيقونيةِ)) للشيخِ عَبد الرَّحمن بن سُليمان بن يحيى الأهْدَل المتَوفى سنة (1250هـ) رحمهُ الله تعَالى، منهُ نسخةٌ في مَكتبةِ جَامعة الملك سُعود بِرقم (598) وأخْرى برقم (1351).
7 ((كَشفُ الظُنون والدُّرُ المصُون بشرحِ متْن البيقُونِ))، للشيخِ: مصطَفى بن ملا محمَّد الكُردي، مَازال مخْطوطاً في دَار المخْطُوطات ببغدَاد.
8 ((شَرحُ البيقُونية في مصطَلح الحَديثِ)) للسيِّد محمَّد عُثمان بن محمَّد المكِّي الميرغني (ت1268 هـ).
9 ((شَرحُ البيقُونيةِ في مصطلحِ الحديثِ)) للشيخِ حَسن بن غَالي الأزْهَري المَالِكي الجدَاوي المصري (ت1202هـ) ومن خلال اطلاعي على هذا الشرح تبين لي أن أغلبه مستفاد من شرح البديري الدمياطي المتقدم.
10 ((التُحفةُ الزَّينيَّة في شرحِ المنظومةِ البيقونيةِ))، للشيخِ زَيْن بن أحمَد بن زَيْن الصَيَّاد المرصفِي الأزْهَري الشَّافِعي (ت 1300ه).
11 ((شَرحُ البيقُونية)) للشَّيخِ عَبْد الغَني بن محمَّد البُرهَاني ت 1151هـ.
12 ((شَرحُ البيقُونية)) للشيخِ محمَّد بن معْدَان الحَاجِري، الفَقيه، الشَّافِعي الشَّهير ((بمحمَّد جَاد المولى)) (ت 1228 هـ).
13 الكَواكِبُ النُورانِية على البيقُونية للعَلامة عَبد الله بن عَلي بن عَبد الرَّحمن الأزبكي المصري الشَّافعي الملقَبِ بالصَّغِير والمعْروف بسويدَان (ت 1234ه).
14 شَرحُ البيقُونية للفَقيه الأصُولي النَّحوي عَلي بن محَمد بن عَامر النَّجار المصري الشَّافعي (ت 1351 هـ).
15 حَاشية عَلى البيقُونية لمصْطَفى بن عَلي بن محمَّد بن سُويلِم البلتاني كان حيا سنة 1249هـ , ومادة هذا الشرح ملخصة من شرح محمَّد بن معْدَان الحَاجِري، الفَقيه، الشَّافِعي الشَّهير بمحمَّد جَاد المولى وهو شيخ لهذا الشارح البلتاني كما أوضح ذلك في مقدمة شرحه ,وهناك شروح أخرى لم أذكرها.
ـ[السيد زكي]ــــــــ[28 - 04 - 09, 02:32 ص]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[علي سلطان الجلابنة]ــــــــ[29 - 04 - 09, 07:26 ص]ـ
أخي تركي: بارك الله فيكم تعليق مفيد
أخي السيد بارك الله فيك.
ـ[ابن العيد]ــــــــ[01 - 05 - 09, 08:08 ص]ـ
السلام عليكم
أظن أن هذا المخطوط ما زال لم يحقق بعد
التبيين شرح المنتخب في أصول الفقه
رقم المخطوط: 578/ 2
المؤلف: الاتقاني: أمير كاتب بن أمير غازي الفارابي الحنفي قوام الدين الفقيه اللغوي المحدث المتوفى سنة 758هـ = 1356م.
الموضوع: أصول فقه.
تاريخ التأليف: سنة 716 هـ.
اسم الناسخ: موسى بن مصطفى بن صالح.
تاريخ النسخ: رمضان سنة 745 هـ.
عدد الأوراق وقياساتها: 168، الورق (24×15.5) الكتابة (20×12) الأسطر 25.
أول المخطوط: البسملة الله الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا نوم ... وبعد يقول الشاب (الكبير) الفقير ابن العميد قوام الدين أمير كاتب بن أمير عمر عميد الاتقاني رزقه الله مناه ومنحه ما أعناه وجعل في قلبه غناه
خاتمة المخطوط: ... اللهم اقطع عنا شرور الحسود وادفع عنا كيد الساني والعنود وخذ أيديهم وفرق ناديهم واعم أبصارهم واخذل أنصارهم واحفظني كما تحفظ عبادك الصالحين إنك على ما تشاء قدير وبالإجابة جدير.
ملاحظات: النسخة الأصلية محفوظة في مكتبة ابن جماعة الكناني رقم 84 المخطوط تام، ملازمه مفككة، خطه تسخي ولون الحبر أسود، أوراقه مثقوبة بكثرة بسبب الأرضة والمخطوط منسوخ في حياة المؤلف.
موقع الدكتور الفاضل: حسام الدين عفانة
الله يبارك فيكم موضوع هام جدا ونحن كلنا بحاجة إليه و لايخاف أحدمن أن يذكر مخطوطا لم يحقق بعد في علمه و قد طبع! فا الإحاطة لايمكن نعم المعلومات ينبغي ان تقدم
مشكورين
اما الكتاب التبيين فقد طبع لدى وزارة الأوقاف بالكويت
وإن لها أيادي حسنة على العلم واهله بارك الله في أعمالهم
¥