تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[مخطوطة في الفقه الحنفي، لمن، القرن الثامن الهجري تقديرا.]

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[14 - 03 - 09, 08:03 م]ـ

بين يدي مخطوطة لعلها مكتوبة في القرن الثامن الهجري، في الفقه الحنفي ناقصة الأول والآخر، واضحة الخط نسخة مصححة مقابلة لم أهتدي لصاحبها. وقد كتب على كعب المخطوطة عنوانها لكنه غير واضح هل هو المستطاب في أو الملتقط أو المشكاة في كذا؟!

من الأعلام الذين ذكرهم شيخ شيخنا برهان الأئمة، والشيخ الإمام أبو بكر محمد بن الفضل البخاري، الشيخ الإمام أبو عبد الله الخيرا .. ، وتبدأ من بعض كتاب الطهارة ثم الصلاة وهكذا إلا أن أول كتاب الصلاة يبدو أنه سقط لذا سأبدأ بالنقل من أول كتاب الزكاة:

" ... كتاب الزكاة كتب العلم إذا كانت تساوي مايتي درهم إن كان يحتاج إليها للحفظ والدراية حل له أخذ الزكاة في الصحيح فقها كانت أو حديثا أو أدابا لأنها مشغولة بحاجته فاشبهت ثياب البدلة وكذلك المصاحف وإن كان لا يحتاج إليها لا يحل له الأخذ رجل دفع إليه دراهم ليتصدق بها تطوعا فلم يتصدق حتى نوى الآمر الزكاة ولم يقل له شيئا فتصدق بها المأمور فإنه يسقط عنه الزكاة وكذلك لو أمره أن يتصدق عن كفارة يمينه ثم نوى عن زكاته .... جمل بين اثنين ضحيا به إن كان للواحد منهما سبع أو سبعان أو ما شاكل ذلك جاز وإن كان بينهما نصفين اختلف المشايخ فيه فمنهم من قال لا يجوز لأن لكل واحد منهما ثلاثة أسباع ونصف سبع ونصف السبع لا يجزي عن الأضحية فيبطل في البعض وإذا بطل في البعض بطل في الباقي والصحيح أنه يجوز وهو اختيار الفقيه أبي الليث وإليه ذهب شيخ شيخنا برهان الأئمة لأنه لما جاز ثلاثة الأسباع جاز نصف السبع وإن كان لا يجوز مقصودا والله الموفق كتاب الوقف يحتاج لمعرفة كتاب الوقف إلى معرفة تفسيره لغة وشريعة وركنه وشرط جوازه وحكمة شريعة .... كتاب البيع البيع نوعان صحيح وفاسد فالملك في الصحيح يثبت بنفس العقد وفي الفاسد يثبت بالقبض وبيع العين يسمى بيعا وبيع الدين يسمى سلما ولكل واحد شرائط فنقول شرائط السلم عند أبي حنيفة ...

• المخطوطة معروضة على المكتبة للبيع وقد استأذنت صاحبها في التعرف على عنوانها ومؤلفها مما يفيد في سعرها لصالح البائع فوافقني على ذلك واجتهدت في مطالعتها لزعمي أنها مهمة والله اعلم.

• الرجاء ممن يعرف شيئا عن ما ذكر أعلاه يفيدنا مشكورا مأجورا إن شاء الله.

ـ[أبويوسف الحنفى]ــــــــ[14 - 03 - 09, 09:28 م]ـ

لعل الشيخ أبو محمد الافريقى يفيدك فى هذا الامر

موفق باذن الله

ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[24 - 03 - 09, 10:04 م]ـ

قد تكون المخطوطة "تجنيس الملتقط" للأسروشني

لها نسخة أخرى في الرياض قد تفيدك المقابلة بها

نسخه في العالم

اسم المكتبة ... المكتبه

اسم الدولة ... المملكه العربيه السعوديه

اسم المدينة ... الرياض

رقم الحفظ ... 372

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[25 - 03 - 09, 10:07 ص]ـ

شكرا على ما تفضلتم به ... وبالنسبة للإحالة ... سألت الأخوة الأفاضل في مركز الملك فيصل عن العزو أعلاه ... ومن الطريف قالوا لي: 372 في مكتبة الملك عبد العزيز العامة بالرياض .... فقلت: سبحان الله يعني عندنا ... ثم لما قابلت النسخة التي عندنا المعنون بترتيب الملتقط ... لم يكن هو المشار إليه.

ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[25 - 03 - 09, 12:35 م]ـ

برهان الأئمة هنا هو الصدر الشهيد حسام الدين عمر بن عبد العزيز المتوفى 536

انظر المسألة في (العناية شرح الهداية).

ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[25 - 03 - 09, 12:41 م]ـ

برهان الأئمة هنا هو الصدر الشهيد حسام الدين عمر بن عبد العزيز المتوفى 536

انظر المسألة في (العناية شرح الهداية).

ليس كذلك، بل برهان الأئمة عندما يطلق في كتب أصحابنا يراد به والد الصدر الشهيد

أنظر المسألة في كتب المذهب مثل الفتاوى الهندية:

الفتاوى الهندية - ط. دار الفكر - (5/ 305)

وَالْمُخْتَارُ أَنَّهُ يَجُوزُ وَنِصْفُ السُّبْعِ تَبَعٌ فَلَا يَصِيرُ لَحْمًا قال الصَّدْرُ الشَّهِيدُ رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَهَذَا اخْتِيَارُ الْإِمَامِ الْوَالِدِ

ـ[محمد أبو سعد]ــــــــ[26 - 03 - 09, 04:38 ص]ـ

أصبت يا أخي أبا محمد فيما ذكرت، وزادك الله علما وعملا.

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[29 - 09 - 09, 08:57 م]ـ

كتبت الموضوع قبل مدة وكانت المخطوطة معروضة علينا ولكن لم تتم المبايعة، وعاود صاحبها عرضها هذه الأيام فتم الشراء والآن دور الفهرسة فأعينونا أعانكم الله.

ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[29 - 09 - 09, 09:19 م]ـ

الرجاء إرفاق بعض الأوراق من المخطوطة وإلا فالبحث صعب

ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[30 - 09 - 09, 08:36 ص]ـ

الرجاء إرفاق بعض الأوراق من المخطوطة وإلا فالبحث صعب: جدا أو يكاد

ـ[ايمن شعبان]ــــــــ[30 - 09 - 09, 09:44 ص]ـ

ممكن أحالة أخر لو افترضنا أن المخطوطة اسمها الملتقط

الرقم التسلسلي ... 20915

الفن ... فقه حنفي

عنوان المخطوط ... الملتقط

اسم المؤلف ... ابوالقاسم بن ابي بكر, السمرقندي

اسم الشهرة ... السمرقندي

اسم الشهرة ... الليثي

تاريخ الوفاة ... بعد 888هـ - 1483م

قرن الوفاة ... 9هـ - 15م

نسخه في العالم

اسم المكتبة ... مركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الاسلامية

اسم الدولة ... المملكة العربية السعودية

اسم المدينة ... الرياض

رقم الحفظ ... 0760 - فب

أحالة أخرى

http://3lsooot.com/booksmall/vbook6595.html

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير