تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[من التراث المخطوط لجازان.]

ـ[محمد المبارك]ــــــــ[27 - 03 - 09, 05:01 م]ـ

من التراث المخطوط لجازان

أ. راشد بن محمد آل عساكر.

المخلاف السليماني

يتفق المؤرخون أن لبلاد جازان تراثاً كبيراً وحافلاً عبر قرون طويلة.

خرجت هذه المنطقة أعلاماً يشاد لهم بالبنان ما بين عالم وفقيه ومؤرخ وأديب وشاعر.

استمر عطاؤهم ولا زال بحمد الله متواصلاً دفاقاً.

يشعر المتأمل بتراث هذه المنطقة والواقف عليه أن هناك الكثير مما وجد كما أن هناك الكثير مما فقد أيضاً وبظروف متعددة ومختلفة.

ويأتي دور الباحثين اليوم من هذه المنطقة العزيزة ليكشفوا كنوزاً وليحققوا تراثاً ما زالت بوادرها سائدة ونشاطهم مستمراً بالعطاء والأنتاجية فهنيئاً لنا بأمثال هؤلاء وأعانهم الله على مسؤولياتهم وحرصهم ودأيهم في إخراج كنوز هذه المنطقة وهي جهود فردية تستحق معها المساعدة والتقدير والاحترام والرعاية.

وسأحاول في هذه الإطلالة تتبع بعض هذا التراث العلمي لهذه المنطقة حسب ما وقفت عليه وإن ذكرت بعض تراث علماء عسير لتعمم الفائدة وذلك سواء فيما يظهر من مؤلفات مخطوطه لهؤلاء الأعلام أومن مشاركتهم في نشر التراث عبر النسخ والكتابه أو ما وقفت عليه من خطوطهم في أبواب متفرقة وعلوم مختلفة.

وهو جهد مقل لا يرتقي إلى درجه المتخصص الذي سيجد غير هذا الكثير.

1 - نسخه من فتح الملك الوهاب في تقرير وجوب هدم المشاهد والغياب للشيخ النعمي - عليها تملك حسين - مهدي

(جامعة الإمام برقم 8861خ)

2 - نسخه من كتاب بهجة الناظر المنتخب من صيد الخاطر للشيخ محمد بن سلوم وعليه تملك للعلامة عثمان بن منصور وهو من خمس أوقاف الإمام عبدالله بن فيصل.

نسخه الشيخ عبدالله بن عايض الحازمي في 1274ه (جامعة الإمام برقم 8958/خ).

3 - نسخة من الجوانب المسمى الكلام المنتقى مما يتعلق بكلمة النقوس للشيخ سعيد بن حجي الحنبلي مرسلة إلى الشيخ محمد بن أحمد الحفظي الشافعي التهامي منقولة من خط الشيخ أحمد بن سعد بن محمد حسين بن محمد العجيري الحوطي.

(جامعة الإمام برقم 8782/خ)

4 - إيقاظ الوسناف على بيان الخلل في صلح الإخوان.

تأليف الشيخ محمد بن ناصر الشريف الجازمي وهو بخط عبدالمحسن بن عبيد نسخة سنة 1359ه (جامعة الملك سعود) ويعمل على تحقيقه وإخراجه الأخ الفاضل محمد الديباجي.

5 - ثلاثة أسئلة واجوبتها (غط الملك للنبي صلى الله عليه وسلم قوله كيف أصبحت، وارث المفقود).

للشيخ الحسن بن أحمد بن عاكش (ت 1289).

مكتبة الحرم برقم 21/ 3771، وانظم فهرس المكتبه 859/ 2).

6 - المنهل العذب في ذكر القلب للشيخ محمد الحفظي بخطا إسماعيل الخالدي.

(مكتبة الحرم برقم 21/ 3796، انظر فهرس المكتبة 1233/ 3)

7 - دليل أرباب الفلاح لحقيق فن الاصطلاح للشيخ حافظ بن أحمد الحكمي.

(مكتبة الحرم برقم 4003، عقائد، الفهرس 371/ 1).

8 - الأربعون حديثاً، لحسين بن محمد الحفظي.

(مكتبة الحرم 3957/ 13حديث، الفهرس 139/ 1)

9 - كتاب في أصول الإيمان والإسلام.

للشيخ محمد بن أحمد الحفظي (ت 1237ه) بخط محمد بن أحمد الحفظي في ربع الأول 1332ه.

(مكتبة الحرم 6/ 3957عقائد، الفهرس

10.445/ 1 - مناظرة بين السيد أحمد بن إدريس وبين علماء عسير في العقيدة.

الشيخ حسن بن أحمد بن عبدالله بن عائش العاكشي الضمدي (ت 1289ه) وهي بخط عبدالله بن عبدالصمد عام 1321ه.

(مكتبة الحرم برقم 1452عقائد، الفهرس 458/ 1)

14 - رسالة توقيف اللوذعي الفطن على أدله تحريم استعمال التنباك والتتن، لعبدالله بن علي العمودي العريف.

(محفوظ في مكتبة الشيخ عبدالملك بن دهيش - حفظه الله).

11 - رسائل أحمد بن ادريس لبعض تلاميذه مشتمل على وصايا.

تأليف أحمد بن أدريس الحسني الأدريسي.

(محفوظ في مكتبة الشيخ عبدالملك بن دهيش - حفظه الله -).

12 - تشنيف الاسماع في بيان تفصيل السماع، وغيرها للشيخ عبدالله بن علي العمودي البكري الصديقي.

(محفوظ في مكتبة الشيخ عبدالملك بن دهيش).

13 - توثيق العري لمن أراد هدى خير الوري للشيخ إبراهيم الرشيد بن صالح بن محمد الدويحي الذيلعي العقيلي الأحمدي، نسخ في 26شوال 1273ه.

(محفوظ في مكتبة الشيخ عبدالملك بن دهيش).

15 - رساله (السيف .. في قطع العند الظالم).

لعبدالله بن علي العمودي ونسخه محمد حيدر القبي النعمي وهي من ثلاث ورقات.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير