[هل كتاب الخادم للزركشي مطبوع أو مخطوط]
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[13 - 05 - 09, 12:47 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
[هل كتاب الخادم للزركشي مطبوع أو مخطوط]
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[13 - 05 - 09, 01:28 م]ـ
للرفع
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[13 - 05 - 09, 03:18 م]ـ
للرفع
ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[13 - 05 - 09, 06:51 م]ـ
بلا شك مخطوط في خزانة دار الكتب المصرية في اثني عشر جزءا
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[13 - 05 - 09, 08:43 م]ـ
جزاك الله خيرا هل يوجد كتاب الصلاة عند أحد الإخوان أريد توثيق نص ينعلق النوافل ذوات الأسبات أرجو المساعدة
ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[13 - 05 - 09, 09:56 م]ـ
و جزاك خيرا منه
راجع الروضة طبعة العلمية-تجدها في الوقفية- (ج1/ 302):فقد نقل محققها عن التوسط للأذرعي و نكت البكري على الروضة
نقولا لعلها مبتغاك فإن لم تجد فستجد في الألوكة مخطوط مختصر المهمات لأبي زرعة ذكر فيه اعتراضات البلقيني و العراقي و غيرهم على الإسنوي
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[13 - 05 - 09, 10:43 م]ـ
جزاك الله خيرا وشكرا جزيلا لاهتمامكم.هل يمكن أن أجد صفحة أو صفحفين من الكتاب لتوثيق النص فقط.
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[13 - 05 - 09, 11:52 م]ـ
للرفع
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[14 - 05 - 09, 12:44 ص]ـ
للرفع
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[14 - 05 - 09, 02:46 ص]ـ
للرفع
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[14 - 05 - 09, 04:59 م]ـ
للرفع
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[14 - 05 - 09, 08:17 م]ـ
للرفع
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[15 - 05 - 09, 03:16 م]ـ
للرفع
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[17 - 05 - 09, 09:52 م]ـ
للرفع
ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[17 - 05 - 09, 11:42 م]ـ
ما هو النص الذي تريد توثيقه من الخادم؟
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[18 - 05 - 09, 12:38 ص]ـ
جزاك الله خيرا هذا هو النص وهو عن صلاة النافلة وذوات الاسباب
قال البدر الزركشي في الخادم وما حاوله من طرد الخلاف في صلاة الاستخارة هو قضية كلام الإمام فإنه صرح بأنها كركعتي الإحرام ويؤيده ما أشار إليه الرافعي أن سببها متقدم فإنه التردد أو العزم على المختار فيه وذلك أمام الحاجة
قال الزركشي في الخادم تابعه في الروضة وخالفه في شرح المهذب فجعل عدم الكراهة هو القوي ومنع قول الرافعي أن السبب الإحرام وهو متأخر وقال بل السبب إرادته وهو متقدم انتهى
ـ[محمد ابن الشنقيطي]ــــــــ[18 - 05 - 09, 01:17 ص]ـ
جزاك الله خيرا هذا هو النص
قال البدر الزركشي في الخادم وما حاوله من طرد الخلاف في صلاة الاستخارة هو قضية كلام الإمام فإنه صرح بأنها كركعتي الإحرام ويؤيده ما أشار إليه الرافعي أن سببها متقدم فإنه التردد أو العزم على المختار فيه وذلك أمام الحاجة
قال الزركشي في الخادم تابعه في الروضة وخالفه في شرح المهذب فجعل عدم الكراهة هو القوي ومنع قول الرافعي أن السبب الإحرام وهو متأخر وقال بل السبب إرادته وهو متقدم انتهى
ـ[أبو داود الكناني]ــــــــ[18 - 05 - 09, 01:55 ص]ـ
سوف تجد كلام الإمام في نهاية المطلب -و هو متوفر على الشبكة-ابحث نهاية المطلب لدراية المذهب لإمام الحرمين الجويني-
و سوف تجد كلام الرافعي في العزيز شرح الوجيز و هو موجود كذلك
تابعه في الروضة -هي روضة الطالبين-و المقصود أن الروضة تابعت اصلها و هو الشرح الكبير (العزيز شرح الوجيز)
خالفه في شرح المهذب هو المجموع للإمام النووي أي أن كلامه في المجموع خالف كلامه في الروضة
و من القواعد في مذهبنا أنه إن اختلفت اقوال النووي فالمجموع مقدم على الروضة
لعلي اكون سهلت لك التوثيق من المصادر الأصلية التي هي أولى من المصدر الفرعي عند مقرري مناهج البحث