ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[11 - 06 - 09, 01:12 ص]ـ
هل لنا بهذه نفع الله بك:
233 ـ بغية المقاصد في خلاصة المراصد للسنوسي الجزائري ت1276هـ (2 نسخ: 123ق، 218ق)
النسخة الأولى:
http://www.mediafire.com/download.php?zndnyiz5zmd
النسخة الثانية:
http://www.mediafire.com/download.php?jqmejmnmnd3
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[11 - 06 - 09, 08:38 ص]ـ
هل لنا بهذه نفع الله بك:
229 ـ رسالة فيها اثنا عشر قاعدة على المذهب المالكي، أحمد بن حسين المالكي مفتي تونس (7ص)
من هنا (أقل من 1م):
http://www.mediafire.com/download.php?xzkdj1n1zjx
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[11 - 06 - 09, 08:39 ص]ـ
هل لنا بهذه نفع الله بك:
254 ـ تحقيق مسألة الأصول من جمع الجوامع، لإسماعيل بن غنيم الجوهري (كان حيا 1165هـ) (
تفضل (2.54م):
http://www.mediafire.com/download.php?mwhomujo4mv
ـ[العيدان]ــــــــ[11 - 06 - 09, 01:39 م]ـ
أحتاج هذين:
244 ـ كبح كاسد الأفهام على إيجاب الاجتهاد على العوام، علوي بن أحمد السقاف ت1335هـ، كتبت 1308هـ (10ق)
250 ـ كتاب في الفروق والمتشابهات حنفي (88ق)
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[11 - 06 - 09, 02:34 م]ـ
أحتاج هذين:
244 ـ كبح كاسد الأفهام على إيجاب الاجتهاد على العوام، علوي بن أحمد السقاف ت1335هـ، كتبت 1308هـ (10ق)
250 ـ كتاب في الفروق والمتشابهات حنفي (88ق)
بالنسبة للأول فقد سبق أن رفعته في المشاركة 3، انظر هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=1056769&postcount=3)
والثاني: ترقبه اليوم مساء إن شاء الله
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[11 - 06 - 09, 05:29 م]ـ
في الرابط التالي:
http://www.mediafire.com/download.php?w5ynmduzgmu
يظهر أنه قرة العين للحطاب، فقارن.
وهناك ورقة (رقم 97) في الوسط ناقصة وأبت التحميل والخلل من الموقع.
الشرح للمحلي و ليس للحطاب، و قد قارنت.
نفع الله بك.
ـ[ابو الحسن الأكاديري]ــــــــ[11 - 06 - 09, 05:54 م]ـ
من هنا (أقل من 1م):
http://www.mediafire.com/download.php?xzkdj1n1zjx
الظاهر من الورقة الأخيرة أنها بداية شرح للقواعد الاثني عشر المارة. و الله أعلم.
أرجو التأكد، و إن تم ما إليه أشرت أن توافينا ببقية الأوراق إن أمكن و تيسر.
و دمتم سالمين موفقيين.
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[12 - 06 - 09, 11:09 ص]ـ
لو تكرمت برفع هذه / وبارك الله في جهودك النيرة
الدرة النحوية في شرح الآجرومية، لأبي يعلى الشريف الحسني ت723هـ (49ق)
في الرابط التالي (12.7م):
http://www.mediafire.com/download.php?mlvy2z2yznm
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[12 - 06 - 09, 12:38 م]ـ
لو تكرمت برفع هذه / وبارك الله في جهودك النيرة
الفتح الودودي على المكودي لابن الحاج بن حمدون (291ق)
في الرابط التالي (64م):
http://www.mediafire.com/download.php?wqywy3gyzmi
ـ[أمجد الفلسطينى]ــــــــ[12 - 06 - 09, 03:02 م]ـ
بارك الله في جهدك ونفع بك
لو تكرمت علينا برفع هذه:
257 ـ عنوان الأصول، لعله تأليف: محمد بن علي ... تقي الدين القشيري (702هـ) (10ق)
وهذه:
260 ـ رسالة في أصول الفقه، للعز بن عبد السلام (26ق)
وهذه:
263 ـ شرح أصول الشاشي، تأليف: صيفي بن نصير، كان حيا قبل 1194هـ (89ق ناقصة الآخر)
وهذه:
كليات ابن غازي
وبارك الله فيك ونفع
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[12 - 06 - 09, 05:32 م]ـ
بارك الله في جهدك ونفع بك
لو تكرمت علينا برفع هذه:
257 ـ عنوان الأصول، لعله تأليف: محمد بن علي ... تقي الدين القشيري (702هـ) (10ق)
وبارك الله فيك ونفع
هذا واحد منها والبقية غدا إن شاء الله، لأنني ملزم برفع العناوين المطلوبة قبلها
عنوان الأصول لتقي الدين القشيري (3م)
http://www.mediafire.com/download.php?oijmkdjkgzk
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[12 - 06 - 09, 08:53 م]ـ
لو تكرمت برفع هذه / وبارك الله في جهودك النيرة
كنز العربية في حل لفظ الآجرومية، الكدسي محمد بن المبارك، كان حيا سنة 1254هـ (45ق)
من الرابط التالي:
http://www.mediafire.com/download.php?lknmvmjewzo
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[13 - 06 - 09, 01:11 ص]ـ
لو تكرمت برفع هذه / وبارك الله في جهودك النيرة
شرح الجزولي الرسموكي على قواعد المجرادي (قواعد الإعراب
قلبت عليه مرارا ولم أجده، أكيد هو ضمن أحد المجاميع، وسأعيد التفتيش لاحقا إن شاء الله
لو تكرمت برفع هذه / وبارك الله في جهودك النيرة
حاشية الشيخ يوسف الفيشي على الشيخ خالد شارح الآجرومية
تفضل من الرابط التالي (5.8م):
http://www.mediafire.com/download.php?mn0djhkjboy
وقد لاحظتُ خطين مختلفين للمخطوطة ولعلها قطعتان من كتابين في النحو، وبعد القراءة من القطعة الثانية تبين لي أنها شرح لألفية ابن مالك
ـ[خلدون الجزائري]ــــــــ[13 - 06 - 09, 01:40 ص]ـ
أحتاج هذين:
250 ـ كتاب في الفروق والمتشابهات حنفي (88ق)
تفضل (18.5م):
http://www.mediafire.com/download.php?4l4fyka5zw4
ولو تكرمتم بعد اطلاعكم على المخطوطة تعطينا فكرة عنها، وعن عنوانها
¥