تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[مخطوطة كشف الغين لابن الحنبلي الحنفي]

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[29 - 09 - 09, 08:38 م]ـ

أقول: بين يدي مخطوطة بعنوان (كتاب كشف الغين عن أن الاسم غير أو عين) للشيخ شمس الدين محمد بن إبراهيم ابن الحنبلي الحنفي لعله المتوفى (971هـ). لم أعثر ضمن ترجمة رضي الدين ابن الحنبلي على ذكر الكتاب، لذا كتبت هنا، عسى أن يفيدني أحد.

وهي رسالة في علم الكلام وذكر (كما أفاده شيخ بعض شيوخنا القاضي زكريا الأنصاري) لعله يريد زكريا الأنصاري الملقب بشيخ الإسلام المعروف ت926هـ، ويبدو أن مذهب المؤلف في كتابه على طريقة الأشاعرة، وذكر أن سبب تأليفه طلب بعض العصريين من فضلاء المصريين.

ـ[خالد الشريف]ــــــــ[05 - 10 - 09, 06:16 ص]ـ

السلام عليكم

"فتح العين عن الاسم غير أو عين"

بحر العوام 89/در الحبب 1/ 1/15/نور الانسان 148/إعلام النبلاء 6/ 65

قال صاحب كتاب جهود ابن الحنبلي اللغوية:

ذكرها المحبي في خلاصة الأثر قال:قدم علي الغزي حلب تاجرا سنة 960 هـ وسأل شيخنا ابن الحنبلي عن مسألة أن الاسم غير المسمى أو عينه فكتب شيخنا في ذلك رسالته المذكورة

فائدة: كل أسماء كتبه مسجوعة سجعا لطيفا

ـ[إبراهيم اليحيى]ــــــــ[05 - 10 - 09, 11:08 ص]ـ

جزاك الله خيرا أخي الكريم على ما تفضلت به .... وجدت ترجمته الكواكب السائرة بأعيان المائة العاشرة للغزي 3: 42 وله قبله في شذرات الذهب لابن العماد الحنبلي. وكلاهما لم يذكرا الكتاب أعلاه الموسوم بكشف الغين ... إلا أن قرينة صاحبنا المكرم خالد الشريف هي الوحيدة الآن.

ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[05 - 10 - 09, 11:59 م]ـ

الأستاذ إبراهيم، بورك فيك!

- رجعت إلى ترجمة الشيخ عبد الفتاح له في تحقيق (قفو الأثر ... )، فوجدته ذكره هكذا ...

- رقم 53: فتح العين عن الاسم غيرٌ أو عيْن.

- يمكنك مراجعة مصادره فقد بلغت 10.

- من الطرائف في هذا أن النابلسي عبد الغني بن إسماعيل له كتاب باسم فتح العين وكشف الغين عن الفرق بين البسملتين، وآخر باسم فتح العين عن الفرق بين التسميتبن اعني المسلمين والنصارى ... ، ولا أدري أهما كتابان أم كتاب واحد ... !

- من الاحتمالات وهم أو ذهول الناسخ أو انتقال ذهنه بين هذا وذاك ... والكل محتمل!

ـ[خالد الشريف]ــــــــ[07 - 10 - 09, 06:33 ص]ـ

أبو الشباب لا توسوس

"علي الغزي القاهري الشافعي الملقب علاء الدين نذكره العرضي الكبير في تاريخه وقال في حقه العالم المحقق ولد بغزة سنة ثلاث وثلاثين وتسعمائة تقريباً ونشأ بها وقرأ على شيخنا الشمس بن المشرقي ثم رحل إلى مصر فقرأ على اللقاني يعني الناصر القديم وأكثر من ملازمة الشيخ نور الدين الطندتائي ثم من بعده لازم الخطيب الشربيني شارح المنهاج ولازم الأستاذ البكري والشهاب الرملي وولده الشمس والشهاب بن قاسم والنجم الغيطي وآخرين وصار من فضلاء المصريين قدم حلب تاجراً في سنة تسع وستين وتسعمائة وسأل شيخنا ابن الحنبلي عن مسئلة أن الاسم غير المسمى أو عينه فكتب شيخنا في ذلك رسالته المسماة فتح العين عن الاسم غير أو عين ثم إن صاحب العلائي استشكل عليه أشياء أبدع فيها فأجاب عنها شيخنا وسمعت الرسالة المذكورة على مؤلفها شيخنا بقراءة الشهاب أحمد بن المنلا"

نقلا عن خلاصة الأثر في أعيان القرن الحادي عشر

هنا ( http://www.islamport.com/b/4/trajem/%CA%D1%C7%CC%E3%20%E6%D8%C8%DE%C7%CA/%CE%E1%C7%D5%C9%20%C7%E1%C3%CB%D1%20%DD%ED%20%C3%D A%ED%C7%E4%20%C7%E1%DE%D1%E4%20%C7%E1%CD%C7%CF%ED% 20%DA%D4%D1/%CE%E1%C7%D5%C9%20%C7%E1%C3%CB%D1%20%DD%ED%20%C3%D A%ED%C7%E4%20%C7%E1%DE%D1%E4%20%C7%E1%CD%C7%CF%ED% 20%DA%D4%D1%20021.html)

http://www.cgie.org.ir/shavad.asp?id=123&avaid=1118

ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[07 - 10 - 09, 03:20 م]ـ

أبو الأشبال: حياك الله، ماني موسوس، توّني قرأت سورة الناس ...

- كلامك صحيح.

- وتبين من هذا أن الكتاب لرضي الدين، ونَسَبه الناسخ أو كاتب عنوان المخطوطة لتلميذ المؤلف شمس الدين محمد بن إبراهيم ابن الحنبلي الحنفي. ولعله وهم!

- بقي الإشكال في تسميته ب كشف الغين: وهو ما عنيته من الذهول والوهم ...

- في الموقع المحال عليه: 64. فتح العين عن الاسم غير أوعين (محمد راغب، 6/ 65)، السطر 14 من أسفل.

- أشكرك على الإحالة. وعلى هذا الموقع.

- الأستاذ إبراهيم آلى على نفسه أن يرفع لنا صفحة أو صفحتين من المخطوطة ... !؟

ولنا لقاء هنا أو في استفسار آخر غير بعيد. ودعواتك!

ـ[أبو زيد الشيباني]ــــــــ[07 - 10 - 09, 03:23 م]ـ

سؤال على الماشي

كيف نستخدم ونستفيد من هذا الموقع (دائرة المعارف ...

ده فارسي! مش أعمل إيه!

ـ[ام قصي الحارثي]ــــــــ[15 - 10 - 09, 12:24 ص]ـ

السلام عليكم: ارجوا إفادتي عن نسخ مخطوط إتحاف الناقد البصير لعلي بن أحمد باصبرين

وارجوا إفادتي ببعض كتب التراجم التي تترجم للشيخ باصبرين

ولكم جزيل الشكر والعرفان

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير