[الموطأ ... للذين يبحثون عن الإتقان]
ـ[الحاجة مريم]ــــــــ[02 - 12 - 04, 01:32 ص]ـ
بسم الله الرحمان الرحيم
التعريف بالكتاب
ـــــــــــــــــــــــ
اسم الكتاب: الموطأ
تأليف: مالك بن أنس، يرحمه الله
الرواية: رواية يحيى بن يحيى
التصنيف: الحديث الشريف
مميزات هذه النشرة: هي نسخة نادرة للموطأ
ــــــــــــــــــــ
أيها الإخوة الكرام
كل واحد من أهل الحديث عنده على جهازه نسخة من الموطأ، أو أكثر
لكنني أكاد أقطع بأن هذه النسخة التي أهديها لكم هي الأتقن
انظروا عليها، وقارنوها، وقولوا تقديركم بكل أمانة
المجلد الأول
ـ[الحاجة مريم]ــــــــ[02 - 12 - 04, 01:35 ص]ـ
السلام عليكم
وهذا هو المجلد الثاني، والأخير
ـ[طويلب علم صغير]ــــــــ[02 - 12 - 04, 01:47 ص]ـ
جزاك الله خيرا - اخراج جيد
ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[04 - 12 - 04, 12:42 م]ـ
يا اخواني، واحد يشوف لنا حل كل ما ضغطنا على الرابط تصير الصفحة بيضاء و لا يتم التنزيل، ما هو السبب
ـ[أبو الحسن المصري]ــــــــ[05 - 12 - 04, 01:33 م]ـ
أختنا الفاضلة الحاجة مريم نريد بيانات هذه النسخة من الموطأ، عن أي طبعة فإن ترقيمها مختلف عن الطبعات المشهورة للموطأ فنسخة فؤاد عبد الباقي ليس لها ترقيم مسلسل، ونسخة بشار عواد التي طبعت في دار الغرب ينتهي ترقيمها عند (2861) أما هذه النسخة فينتهي ترقيمها عند (2884) فهل يوجد في هذه النسخة زيادات، أم هو اختلاف في الترقيم وحسب.
ـ[د. م. موراني]ــــــــ[05 - 12 - 04, 01:48 م]ـ
من حقق هذا الكتاب؟
ما هي المخطوطات المعتمد عليها في التحقيق؟ أين وصف المخطوطات
أما الترقيم فهو غير مهم.
يبدو لي فكأن بين يدينا طباعة انبثقت من الطبعات العديدة كما هو العادة.
ـ[مريم محمد حسن]ــــــــ[06 - 12 - 04, 03:11 ص]ـ
السلام عليكم
أسأل الله تعالى أن يكون هذا بيانا لما سألتم عنه
أولا: إني صادقة فيما سأقول هنا
وثانيا: هذا الإصدار من الموطأ لم يطبع بعد، وقام على تحقيقه واحد من إخوان السيد أبو المعاطي، ولعلكم تلاحظون في الملفات أرقام الحواشي، وجميع حواشيه عندي، ولكن ليس معي الإذن بوضعها في أي مكان.
3ـ الغرض من وضع هذه النسخة هنا هو وجود نسخة متقنة المتن لكتاب من أهم كتب الحديث.
4ـ هذه النسخة ليست تلفيقا بين نسخ، كما ذكر الدكتور موراني ###حذف###.
5ـ الخلاف بين ترقيم هذه ونسخة الدكتور بشار، ليس خلاف زيادة ونقص، لكنه خلاف في الترقيم.
6ـ نسخة الدكتور بشار من أتقن إصدارات الموطأ برواية يحيى، وممكن لكل أخ أن يرقم هذه حسب الأخرى إن أراد.
والسلام عليكم
ـ[د. م. موراني]ــــــــ[06 - 12 - 04, 06:06 م]ـ
ليس لي الا أن أعيد سؤالي:
ما هي المخطوطات المعتمد عليها في التحقيق؟ أين وصف المخطوطات؟؟؟؟
ـ[طويلبة علم]ــــــــ[06 - 12 - 04, 07:26 م]ـ
جزاك الله خيراً
ـ[أحمد عسكر]ــــــــ[06 - 12 - 04, 10:54 م]ـ
ليس لي الا أن أعيد سؤالي:
ما هي المخطوطات المعتمد عليها في التحقيق؟ أين وصف المخطوطات؟؟؟؟
سؤال غريب من رجل المفروض أن يكون أكاديمي
1ـ هل وجه الدكتور موراني هذا السؤال لجميع الكتب الموجودة على هذا الموقع وغيره؟
2ـ هل جميع الأقراص المدمجة التي حملت كتب التراث ذكرت وصفا للمخطوطات؟
3ـ الأخت التي وضعت هذه النشرة من الموطأ ذكرت أنها أرادت فقط وضع نسخة تقترب من الإتقان
ومن هذا نفهم أنها تساعد من يعمل في مجال الحديث ويريد الاستعانة بنسخ فقرات من الموطأ.
4ـ الدكتور موراني ناقض هنا نفسه، وتناقض مع أساس البحث العلمي؛ وذلك
أن الأخت الحاجة مريم هي، هي التي قامت بتحميل الفصل المحذوف من كتاب السنة، فهلل الدكتور موراني، وفرح، وقال: الآن قد استرحت، ولم يسألها هناك عن الأصل الخطي الذي نقلت عنه، فربما تكون الشيخة مريم يادكتور هي التي قامت بتأليفه، أو بتوليفه
فلماذا لم تسأل هناك وسألت هنا؟
ثم أكرر؛ عليك الآن بوضع سؤالك (ما هي المخطوطات المعتمد عليها في التحقيق) إن كنت من الباحثين عن العلم، وراء كل كتاب في كل ملتقى، وعددها بالمئات.
كنت أتمنى أن تقوم أنت بإخراج التحريفات الموجودة في هذه النسخة، وطبعا هذا ليس في استطاعتك، وأن تنشرها هنا
يا دكتور موراني، لقد قلت هنا كلمة أخرجت ما في داخلك، وهي من أسوأ ما كتب في هذا الملتقى، وفيها طعن في الإسلام وأهله، ولا تظن أننا لم ننتبه لها، وهي:
يبدو لي فكأن بين يدينا طباعة انبثقت من الطبعات العديدة كما هو العادة.
هذا كلامك
اذكر لنا يادكتور موراني عادة مَنْ الذين يفعلون ذلك؟ ومن تقصد؟
من هم الذين اعتادوا على إخراج كل طبعة من طبعات عديدة
إن هذا لم يفعله إلا المغضوب عليهم والضالون، الذين جمعوا خمسين إنجيلا، واختصروهم، وحذفوا من هنا، وأضافوا هناك، وخرج الإنجيل المُلَفَّق
أما نحن، فنحن أمة الحديث، أمة الجرح والتعديل، وأنت رأيت بعينك عندما حذف فصل من كتاب، والذي حذفه، أو أقر حذفه، واحد من أعرق عائلاتنا، عائلة آل الشيخ المحترمة الموقرة، آل الشيخ محمد بن عبد الوهاب، ومع ذلك أنت رأيت ماحدث، قامت الدنيا، رجالها ونساؤها
مع أن الفصل المحذوف ليس في كتاب الله، لأنه لو كان فيه؛ فضرب الرقاب
اسأل لنا عن مخطوطات الإنجيل يا دكتور
ونحن هنا سنسأل ابنتنا الحاجة المجاهدة مريم عن أصولها
¥