أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

طبع حجر وطبع حروف 1277 و 1281 مط عبد الرازق 1303 بهامشه سفر السعادة لمجد الدين الفيروزبادي مصر 1318 الميمنية 1322 13 لطائف المنن والاخلاق في بيان وجوب التحدث بنعمة الله على الاطلاق وهي المعروفة بالمنن الكبرى الجالية للسرور والبشرى (تصوف) ألفه في مناقب نفسه واورد من أخلاق أشياخه الثلثة الشيخ ابراهيم المتبولي وتلميذه الشيخ على الخواص والشيخ احمد الافضلي بولاق 1288 ص 595 معها لواقح الانوار القدسية في العهود المحمدية مصر 1311 و 1321 جزء 2 وطبعت بمصر 1321 وبهامشها لطائف المنن في مناقب أبي العباس المرسي وشيخه أبي الحسن ومفتاح الفلاح ومصباح الارواح كلاهما لتاج الدين احمد بن عطا الله السكندري 14 لواقح الانوار في طبقات السادة الاخبار وتعرف بطبقات الشعراني الكبرى قال لخصت فيه طبقات جماعة من الاولياء الذي يقتدي بهم في طريق الله إلى آخر القرن التاسع وبعض العاشر جزء 2 بولاق 1276 و 1286 و 1292 الشرفية 1299 مط عبد الرازق 1305 معه الانوار القدسية في معرفة آداب العبودية له أيضا جزء 2 مصر 1315 15 لواقح الانوار القدسية في العهود المحمدية أو مشارق الانوار في بيان العهود المحمدية مصر 1308 بهامشها البحر المورود في المواثيق والعهود الميمنية سنة 1321 ص 389 16 مختصر تذكرة الامام السويدي (طب) فرغ من اختصاره سنة 943 أوله: استفتح بحمد الله وأشكر نعماءه بولاق 1275 مط شرف 1298 و 1301 الخيرية 1304 مط محمد مصطفى 1302 مط عثمان عبد الرازق 1305 الازهرية 1311 /

صفحة 1133 /

ص 90 وطبع بهامش كامل الصناعة الطبية للمجوسي مصر 1294 بهامشه تذكرة احمد القليوبي (في الطب). مصر 1304 ص 96 و 1314 ص 88 17 مختصر تذكرة الامام أبي عبد الله القرطبي (مواعظ) فرغ من اختصارها سنة 968 بمصر المحروسة بهامشه كتاب قرة العيون ومفرح القلب المحزون لابي الليث السمرقندي بولاق 1300 مط شرف 1301 و 1304 مط عبد الرازق 1303 الخيرية 1310 ص 152 مصر 1320 18 مدارج السالكين إلى رسوم طريق العارفين رتبه على خمسة أبواب (1) في ذكر سنده (2) في آداب المريد (3) في آداب المريد مع شيخه (4) في آدابه مع اخوانه (5) في مقالات الشيوخ (تصوف) مصر طبع حجر دون تاريخ 19 المنح السنية على الوصية المتبولية وهي شرح على وصية العارف بالله المتبولي الاحمدي (تصوف) مصر طبع حجر 1276 20 منح المنة في التلبس بالسنة (فقه شافعي) مصر 1279 ص 154 21 المنن الكبرى أنظر ما قبله لطائف المنن 22 الميزان الخضرية (فقه شافعي) قال فيه: قد من الله تعالى علي وجمعني على سيدنا ومولانا أبي العباس الخضر (عم) في سطح جامع الغمري حيث كنت ساكنا فيه وسألته أن يعلمني ميزانا اجمع بها بين مذاهب المجتهدين ومقلديهم واردها كلها إلى الشريعة فأجابني إلى ذلك وقال الق سمعك. . فرغ من تأليفه سنة 963 مصر 1276 وطبع بهامش رحمة الامة في اختلاف الائمة لمحمد بن عبد الرحمن الدمشقي 23 الميزان الكبرى الشعرانية المدخلة لجميع اقوال الائمة المجتهدين وتعديلهم ومقلديهم في الشريعة

/ صفحة 1134 /

المحمدية (فقه شافعي) بولاق 1275 جزء 2 مصر 1279 جزء 2 بهامشه رحمة الامة في اختلاف الائمة لمحمد بن عبد الرحمن الدمشقي مط محمد مصطفى 1302 جزء 2 الشرفية 1306 الميمنية 1306 مط عبد الرازق 1311 24 اليواقيت والجواهر في بيان عقائد الاكابر أوله: الحمد لله رب العالمين الخ. ألفه في العقائد وحاول فيه المطابقة بين عقائد أهل الكشف وعقائد أهل الفكر ولم يبق إليه أحد. فرغ من تأليفه بمصر سنة 955 (تصوف) مصر 1277 بهامشه كتاب الكبريت الاحمر في بيان علوم الشيخ الاكبر مصر 1305 الازهرية 1321 جزء 2 شعيب * الحريفيش شغوات " نخله (بك) صالح " رئيس قلم ادارة عموم المدن والمباني في نظارة الاشغال العمومية سابقا بمصر تاريخ الخلفاء وهو تاريخ مختصر وضعه باللغة الفرنسية وترجمه إلى العربية مصر 1913 - 1331 ص 174 الشفشاوني (الشيخ) عبد القادر بن عبد الكريم الورديفي الخيراني الشفشاوني 1 بغية المشتاق لاصول الديانة والمعارف والاذواق ونهاية سير السباق إلى حضرة الملك الخلاق (تصوف) بولاق 1299 2 شمس الهداية لتذكار أهل النهاية وارشاد أهل البداية وهي رسالة في القضاء على المذاهب الاربعة مط محمد مصطفى 1307 ص 167

¥