ـ[أبو المقداد]ــــــــ[01 - 07 - 10, 03:38 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وأجزل الله لكم الأجر والمثوبة.
وما طريقة الحصول على المصورات؟
ـ[ابو اويس التراثي]ــــــــ[01 - 07 - 10, 06:43 ص]ـ
جزاكم الله خيرا وأجزل الله لكم الأجر والمثوبة.
وما طريقة الحصول على المصورات؟
يمكنك الاتصال بي هاتفيا، أو على البريد الالكتروني.
بارك الله فيك.
أخوكم أبو أويس
طالب ماجستير بمعهد المخطوطات العربية،
مفهرس بمعهد المخطوطات العربية،
مفهرس مشارك بدار الكتب المصرية.
ـ[أحمد بن العبد]ــــــــ[02 - 07 - 10, 02:47 ص]ـ
- وإياكم جزى الله ...
- نعم؛ هي (الوسطى)، وبأدنى مقابلة على المطبوع يتبين لك ذلك، وذُكرت هذه النسخة -بسِفْرَيْها- في (معجم التاريخ التراث الإسلامي في مكتبات العالم) (ص 1536) ضمن (الكبرى) اعتمادا على مفهرسها؛ لذلك أحببت إفادتك بها ...
- وكأن الشيخ الألباني -رحمة الله عليه- يقصدها حين قال في (صفة صلاة النبي -صلى الله عليه وسلم-) ضمن مصادر الكتاب (ص 196 - ط المعارف):
«72 - عبد الحق الإشبيلي (510 - 581) "الأحكام الكبرى" مخطوط. ثم تبين لي أنها "الأحكام الوسطى"». اهـ
- والله أعلم.
نعم بالمقابلة هى كذلك
لكن هل من سبيل لتحصيل بقية المخطوط
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[02 - 07 - 10, 05:48 م]ـ
لكن هل من سبيل لتحصيل بقية المخطوط
لعل الأخ الكريم/ أبا أويس التراثي يفيدك؛ فالنسخة من مصورات (معهد المخطوطات).
ـ[ابو اويس التراثي]ــــــــ[12 - 07 - 10, 09:37 ص]ـ
لعل الأخ الكريم/ أبا أويس التراثي يفيدك؛ فالنسخة من مصورات (معهد المخطوطات).
جزاك الله خيرا أخي الكريم إبراهيم.
لكن الوسطى ليس لها نسخ في المعهد.
بارك الله فيك.
أخوكم أبو أويس
طالب ماجستير بمعهد المخطوطات العربية،
مفهرس بمعهد المخطوطات العربية،
مفهرس مشارك بدار الكتب المصرية.
وما كلّ مَن هَزّ الحُسامَ بضارِبٍ ... ولا كلّ مَن أجرَى اليَراعَ بكاتِبِ
ـ[ياسين مصطفى]ــــــــ[12 - 07 - 10, 01:04 م]ـ
أريد معرفة مخطوطات:
حاشية ابن قاسم العبادي على الشرح المختصر في علم البلاغة المسماة (الحواشي والنكات والفوائد المحررات). وشكرا جزيلا
ـ[ابو اويس التراثي]ــــــــ[12 - 07 - 10, 01:42 م]ـ
أريد معرفة مخطوطات:
حاشية ابن قاسم العبادي على الشرح المختصر في علم البلاغة المسماة (الحواشي والنكات والفوائد المحررات). وشكرا جزيلا
أخي الكريم ياسين.
الكتاب ليس منه نسخ في المعهد فيما أعلم.
ومنه نسخة في دار الكتب، وعدة نسخ في الأزهرية.
بارك الله فيك.
أخوكم أبو أويس
طالب ماجستير بمعهد المخطوطات العربية،
مفهرس بمعهد المخطوطات العربية،
مفهرس مشارك بدار الكتب المصرية.
وما كلّ مَن هَزّ الحُسامَ بضارِبٍ ... ولا كلّ مَن أجرَى اليَراعَ بكاتِبِ
ـ[إبراهيم الأبياري]ــــــــ[12 - 07 - 10, 10:33 م]ـ
جزاك الله خيرا أخي الكريم إبراهيم.
لكن الوسطى ليس لها نسخ في المعهد.
بارك الله فيك.
- بارك الله فيكم، ونفع بكم.
- المقصود نسخة (الخزانة الملكية بالرباط) المذكورة على أنها (الكبرى)، لكن الصواب أنها (الوسطى):
http://wadod.org/uber/uploads/A_W.JPG
- والسؤال عن مصورات أجزاء أخرى عدا الثاني والسابع.
وما كلّ مَن هَزّ الحُسامَ بضارِبٍ ... ولا كلّ مَن أجرَى اليَراعَ بكاتِبِ
وما كلُّ من قاد الجياد يسُوسُها ... ولا كلُّ من أجرى يُقال له: مُجري
(ابتسامة)
ـ[البوني الشنقيطي]ــــــــ[12 - 07 - 10, 11:14 م]ـ
اشكرك أخي الكريم
واعلن نفس الأإعلان لمن يريد أي مخطوطة عرف مكانها في موريتانيا
كما أنني انتهز الفرصة لأطلب منك طلبا وهو شرح الأعلم الشنتمري لديوان الشعراء الستة فإني أعمل عليه منذ فترة ونسخه عندي كثيرة ولله الحمد إلا انها كلها محلية أي من موريتانيا واقدمها يرجع للقرن الثاني عشر الهجري
فغذا كانت ثم نسخىة منه كاملة وقديمة أو على الأقل أقدم مما عندي فأتمنى أن ترفعها لي ولك مني الدعاء بظهر الغيب
محبكم أحمد مزيد بن محمد عبد الحق البوني الشنقيطي
ـ[ابو اويس التراثي]ــــــــ[13 - 07 - 10, 09:50 ص]ـ
والسؤال عن مصورات أجزاء أخرى عدا الثاني والسابع.
أخي الكريم إبراهيم.
معذرة ما انتبهت للسؤال، وجزاك الله خيرا على سبقك وفضلك في معرفة أن النسخة هي الأحكام الوسطي وليست الكبرى، فالمفهرس وهو الأستاذ الكبير عصام الشنطي -حفظه الله- أخطا في تسميتها، ولعل ذلك لأنها تحمل ذات الاسم في الرباط.
وأنا تابعته على هذا الخطأ.
فاستغفر الله منه.
فلك جزيل الشكر.
وما كلُّ من قاد الجياد يسُوسُها ... ولا كلُّ من أجرى يُقال له: مُجري
(ابتسامة)
أضحك الله سنك، و أحسن الله إليك كما أحسنت إلينا، وبارك الله فيك،
و نتابعك على قولك، ونستفيده منك فجزاك الله خيرا. (ابتسامة)
أخوكم أبو أويس
طالب ماجستير بمعهد المخطوطات العربية،
مفهرس بمعهد المخطوطات العربية،
مفهرس مشارك بدار الكتب المصرية.
وما كلُّ من قاد الجياد يسُوسُها ... ولا كلُّ من أجرى يُقال له: مُجري
¥