تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

الطبعة الثانية سنة 1406 هـ / 1986 م

الطبعة الثالثة سنة 1410 هـ / 1990 م

الطبعة الخامسة سنة 1414 هـ / 1994 م

(10) طبع بمكتبة المؤيد بالطائف ومكتبة البيان بدمشق

تحقيق وتعليق بشير محمد عيون

الطبعة الأولي سنة 1411 هـ / 1989 م

الطبعة الثانية سنة 1414 هـ / 1993 م

(11) طبع بدار الحديث / القاهرة

تحقيق عماد عامر

سنة 1415 هـ / 1994 م فى مجلد

(12) طبع بدار الوطن / الرياض

تحقيق د / عبدالله الطيار، د / إبراهيم الغصن، د / خالد المشقيح، وخرج أحاديثه د / عبد الله الغصن

بداية من سنة 1416 هـ / 1995 م

(13) طبع بدار المؤيد ومؤسسة الرسالة بيروت

تحقيق عبد القدوس محمد نذير

سنة 1417 هـ / 1996 م

(14) طبع بمكتبة نزار مصطفى الباز / مكة المكرمة و الرياض

تحقيق وتخريج إبراهيم بن أحمد عبد الحميد

سنة 1418 هـ / 1997 م

(15) طبع بمؤسسة الكتب الثقافية

بتحقيق خالد عبدالفتاح نبيل

سنة 1413 هـ / 2002 م فى مجلد

(16) طبع بدار الفكر

تحقيق سعيد اللحام

سنة 1413 هـ / 2002 م فى مجلد

(17) طبع بالمكتبة العصرية للطباعة والنشر

تحقيق يوسف الشيخ محمد

سنة 1414 هـ / 2003 م فى مجلد

(18) طبع بدار عالم الكتب للطباعة والنشر والتوزيع

تحقيق خليل عمران المنصور

سنة 1414 هـ / 2003 م فى مجلد

(19) طبع بدار الأرقم (الفيصلية)

تحقيق محمد نزار تميم، و هيثم نزار تميم

الطبعة الثانية 1415 هـ / 2004 م فى مجلد

(20) طبع بدار الخير

تحقيق عبدالرازق المهدي

الطبعة الأولي 1415 هـ / 2004 م فى مجلد

(21) طبع بموسسة الرسالة ناشرون

عناية محمد مرابي

الطبعة الأولي سنة 1430 هـ / 2009 م

(22) دار الوطن

تحقيق د عبدالله بن محمد الطيار

الطبعات التجارية:

(1) طبع بدار ابن حزم / بيروت

سنة 1415 هـ / 1994 م فى مجلد

(2) طبع بدار الآثار للنشر والتوزيع

سنة 1418 هـ / 2007 م

فى مجلدين، عليه تعليقات للسعدي وابن باز

(3) طبع بدار ابن الهيثم

سنة 1420 هـ / 2009 م فى مجلد

(4) طبع بدار المعرفة

(5) طبع بدار الجيل للطبع والنشر والتوزيع

(6) طبع بمؤسسة المختار للنشر والتوزيع

(7) طبع بدار أجيال المستقبل للطباعة والنشر

(8) طبع بدار الغد الجديد / المنصورة / مصر

(9) طبع بدار إحياء التراث

(10) طبع بدار العقيدة للتراث

- الطبعات التى جمعت بينه وبين غيره

(1) الروض المربع على هامش نيل المآرب

طبع فى المطبعة الخيرية / القاهرة

سنة 1342 هـ / 1924 م

(2) الروض المربع ومعه حاشية عبد الله أبا بطين

طبع بالمطبعة السلفية / مصر

طبع الجزء الاول سنة 1348 هـ / 1929 م

طبع الجزء الثاني سنة 1349 هـ / 1930 م

على نفقة عبد الرحمن حسن القصيبي

ثم اعيد طبعها فى مجلدين بدون تاريخ ثم صورتها دار أضواء السلف فى مجلدين

(3) الروض المربع ومعه حاشية العنقري

* طبع بمطبعة السنة المحمدية / مصر

سنة 1375 هـ / 1955 فى ثلاث مجلدات

* طبع بمطبعة السعادة / مصر

سنة 1390 هـ

* طبع بمكتبة الرياض الحديثة

سنة 1414 هـ / 1988 م فى ثلاث مجلدات

(4) الروض المربع ومعه حاشية ابن قاسم

طبعت فى المطابع الاهلية للأفست بالرياض

سنة 1397 هـ إلى سنة 1400 هـ فى سبع مجلدات

بعناية و تصحيح الشيخ عبد الله بن جبرين و ابن صاحب الحاشية سعد بن عبد الرحمن بن قاسم

ـ[أبو محمود الشافعي]ــــــــ[27 - 09 - 10, 06:29 ص]ـ

جزاك الله خيراً أبا جنة ورزقنا وإياك الجنة

أحببت أن أسأل عن رسالة في أصول الفقه وشرحها للشيخ مرعي المقدسي

بارك الله فيك

ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[27 - 09 - 10, 09:30 ص]ـ

أخى الفاضل أبا محمود

لا أعلم عن هذه الرسالة شئ

لعلك تفيدنا عنها

ـ[أبو محمود الشافعي]ــــــــ[28 - 09 - 10, 12:56 ص]ـ

أخي الكريم أبا جنة

أشكرك على الاهتمام

بالأمس سألتك عن الكتاب لأني رأيته في فهرس إحدى المكتبات وهي مكتبة الشيخ جابر الأحمد

بعنوان رسالة في أصول الفقه وشرحها ورجعت إلى ترجمة الشيخ مرعي المقدسي فلم أجدها ضمن مصنفاته فسألتك عنها

لكنني اليوم بفضل الله تمكنت من الاطلاع على المخطوطة فوجدتها سجلت خطئاً بهذا الاسم وان الرسالة الموجودة هي في حكم الدخان وهي من مؤلفاته رحمه وبالتالي قمت بتنبيه المسؤولين في المكتبة على الخطأ فتقبلوا الأمر ووعدوا بالتصحيح

وبالمناسبة أبحث عن مخطوط في أصول الفقه من أجل رسالة الماجستير فبم تنصحني جزاك الله خيرا

ـ[أبو جنة المصرى الحنبلى]ــــــــ[28 - 09 - 10, 10:02 ص]ـ

جزاك الله خيراً

هناك كتاب (بلغة الوصول إلى علم الأصول)

المؤلف / محب الدين ابن نصر الله ت 744 هـ

الكتاب طبع بتحقيق الدكتور الشيخ ناصر السلامة حفظه الله ضمن مجموع من مؤلفات الحنابلة

وهو فى حاجة لتحقيق و تعليق علمي

ـ[أبو محمود الشافعي]ــــــــ[29 - 09 - 10, 12:20 ص]ـ

جزاك الله خيرا

ما اسم هذا المجموع بارك الله فيك وهل عندك مخطوطات للكتاب أو عندك علم بوجودها

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير