ـ[حسيني]ــــــــ[21 - 12 - 04, 12:40 م]ـ
شكرا اخي أبو زُلال. هذا الطريق يعمل جدا
ـ[أحمد عسكر]ــــــــ[23 - 12 - 04, 02:22 م]ـ
بعد تحميل القرص الأول ستظهر لك نافذة تطلب منك الأرقام وفيها رقم الجهاز
بدل رقم الجهاز الموجود في النافذة نسخا ولصقًا
ثم الصق باقي الأرقام في مكانها
نتائج طلب الرقم التشغيلي
اسم البرنامج المكتبة الالفية للسنة النبوية
الرقم التسلسلي للبرنامج 1 zg3i6jqa37a
الرقم الخاص بالجهاز 8164826280
الرقم التشغيلي 5 a826342
ـ[شهاب الدين]ــــــــ[24 - 12 - 04, 03:19 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا
ـ[حسين الزعبي]ــــــــ[25 - 12 - 04, 02:43 ص]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
هناك ملاحظة مهمة أرجو من الأخوة إفادتي عنها
وهي وجود القسم على أن الدسك أصلي
حيث تجد القسم هكذت أقسم بالله العظيم بان هذه النسخة أصليه ومعتمدمة من قبل أصحاب المؤسسة وبعدها هناك زر موافق اي هل تؤدي القسم على ذلك
والمشكلة أنني إشتريت الكثير من هذه الدسكات ولا أعرف أن عليها قسم ولكن عند فتحها وجدت عليها القسم والنسخ الموجودة عندي ليست أصليه
وبحثت عن نسخ أصليه فلم أجد وخصوصا في بلد مثل سوريا
ووجدت بعض الدسكات الأصلية ولكنها باهضة الثمن جدا
وسؤالي هل في فتحي الاقراص التجاريه أرتكب محرما
وخاصة أنه أفتى بعض المشايخ وقال إكبس على زر موافق ولا تنظر الى القسم
وأنا لدي بعض السيديهات ولا أجرؤ على فتحها
أفيدونا حفظكم الله
ـ[أحمد عسكر]ــــــــ[25 - 12 - 04, 04:12 ص]ـ
أخي الكريم
هؤلاء يجعلونك تقسم أن هذه النسخ أصلية وليست مسروقة
ولو أنهم اشتروا حقوق الكتب، من ناشريها، أو محققيها، أو من أصحابها، لكان معهم الحق، كل الحق في هذا القسم.
ولكن تصور معي أن واحدًا سرق كتابي، وجهدي، وسهري، وقطعةً من عمري، ثم كتب عليه من الخارج: بمجرد فتحك لهذا الكتاب تكون قد أقسمت بالله العظيم أنك قد اشتريته مني ـ أي من السارق ـ
هذا شرطٌ باطل، وقسمٌ اخترعه مَنْ سرق، وبدَّل وغير.
إنهم يا أخي لم يكتفوا بالسرقة فقط، ولكن حرفوا النصوص، بالحذف والتصحيف، كما هو مذكور في غير مكان في ملتقانا هذا.
ولو أننا الآن طلبنا من الإخوة المؤلفين، والمحققين، والناشرين، لذكر كتبهم التي سرقها أصحاب التراث دون استئذان، ودفع للحقوق، لخرج من هنا المئات.
والفقير إلى الله كاتب هذه السطور، وهو من أقل الواردين على هذا الملتقى شأنًا، له ثلاث كتب مسروقة على أقراص التراث.
فوافق، ولا شأن لك بقسمهم.
ثم بعد ذلك احفظ النسخة ببرنامج Ghost ، ووزعها على طلبة العلم، وهذا البرنامج سيجعلك لا ترى قسمهم نهائيا
ـ[أبو مشاري]ــــــــ[27 - 12 - 04, 02:53 ص]ـ
الذي أعرف أخي الكريم أنهم امتنعوا من وضع المقدمات و الحواشي حتى لا يتهموا بسرقة عمل أحد، وهذا المقدار تتفق عليه النسخ.
و ما أجمل ما قام به أحد إخواننا إذا أعطي مثل هذا القرص المنسوخ، فأرجعه بعد أيام، فسئل لماذا أرجعته فقال: ((و إنه لقسم لو تعلمون عظيم)).
و منا إلى الأخ الخطيب مدير التراث و الذي تفضل بكتابة موضوع في الملتقى، أن يحل هذه الإشكالية، و يهتمون بإصدارتهم أكثر.
والله الموفق.
ـ[حسين الزعبي]ــــــــ[28 - 12 - 04, 01:13 ص]ـ
جزاكم الله خيرا
وبارك فيكم إخواني
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[02 - 02 - 05, 04:22 م]ـ
الأخ الكريم أحمد عسكر
قولك (وافق، ولا شأن لك بقسمهم) محل نظر ويحتاج إلى دليل شرعي.
والأحوط أن لا يقسم الإنسان على شيء وهو يعلم أنه غير صحيح، إلا في حال الضرورة الشرعية
ولك أن تنتصف منهم بالطريقة المناسبة، أي أن تعتدي عليهم بمثل اعتداءهم عليك
مثل أن تنسخ من أقراصهم عدداً من الكتب يناسب ما أخذوه منك وتنشرها على الشبكة.
ـ[محمد الغزي]ــــــــ[03 - 02 - 05, 04:47 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام الاحبة بارك الله فيكم
الحقيقة اني اواجه مثلكم هذه المشكلة الا وهي القسم واني احجم عن مثل هذا القسم لان الامر جد ولا يجوز لاحد ان ياخذ الامر على عاتقه
اما عن مسالة ان تلك المواد في هذه الاقراص على فرض صحة الكلام فيها انها مسروقة فان الاخوة الذين يذكرون ذلك واخص بالذكر الاخ احمد عسكر يعلمون ان ذلك المسروق ليس كل هذه المواد بل القليل منها ثم انه على الرغم من ذلك لا يصح ان يفتي للناس بان يقسموا قسما يعلمون انه باطل بمثل هذا الحجة الضعيفة الخالية من الدليل والبرهان ثم على فرض صحة انها مسروقة بل ولو أننا فرضنا انها سرقت بالكامل لما جاز لاحد ان يقسم على مثل هذا القسم زورا وبهتانا وغصبا بغير حق ثم بعد ذلك ايضا على فرض صحة مسالة السرقة فمن الذي اجاز غصب المال المغصوب من اهل العلم؟! اعتقد ان هذا لا يجوز كما قرر ذلك اهل العلم وفي النهاية اقول اته لا يجوز القسم زورا على هذه الاقراص او ما شابه هذه المسالة في كل الاحوال وهذ ما افتى به امامنا ابن باز وجمع من اهل العلم بارك الله فيهم وفي علمهم كما واني انصح الاخ الذي يفتي بهذه الفتيا ان يتق الله ربه وليعلم ان الله عليه رقيب وبما يقول سميع وبما يكتب عليم وانه اليه ترجع الامور
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوكم محمد الغزي
¥