أرشيف ملتقى أهل الحديث - 4

البناني ()، وهشام بن حسان () في ابن سيرين (). وهذه الأمور تعين الناقد عَلَى مَعْرِفَة الاختلافات، ثُمَّ كيفية الترجيح والتوفيق بَيْنَ الروايات.

ثانياً. مَعْرِفَة الرُّوَاة ():

وهذه النقطة تتفرع إلى صور:

أ. مَعْرِفَة وفيات الرُّوَاة ومواليدهم: وهذه الصورة لها خصيصة كبيرة؛ إِذْ بمعرفة الولادة والوفاة تتضح صورة اتصال التلميذ بالشيخ، وإمكانية المعاصرة من عدمها.

ب. مَعْرِفَة أوطان الرُّوَاة: وهذه الصورة لها أَيْضاً خصيصة عالية إذ إن بعض الرُّوَاة ضُعِّفُوا في روايتهم عن بعض أصحاب المدن خاصة كَمَا في إسماعيل بن عياش فهو

غاية في الشاميين ()، مخلط عن المدنيين ()، وَقَالَ الْحَاكِم في " مَعْرِفَة علوم

الْحَدِيْث " (): ((الكوفيون إذا رووا عن المدنيين زلقوا)).

ج. مَعْرِفَة شيوخ الرُّوَاة وتلاميذهم (): وهذه الصورة لها أهمية بالغة؛ إذ بِهَا يعرف السند المتصل من المنقطع من المدلس. ويستطاع من خلال ذَلِكَ التمييز بَيْنَ المجملين () في السند.

د. مَعْرِفَة السابق واللاحق من الرُّوَاة (): وحقيقته مَعْرِفَة من اشترك في الرِّوَايَة عَنْهُ راويان متقدم ومتأخر تباين وقت وفاتيهما تبايناً شديداً فحصل بينهما أمد بعيدٌ، وإن كَانَ المتأخر منهما غَيْر معدود من معاصري الأول وذوي طبقته (). ومعرفة هَذَا النوع من علوم الْحَدِيْث لَهُ أهمية كبيرة حَتَّى لا يظن انقطاع ما ليس بمنقطع ولا يجعل الصواب خطأً.

ه. مَعْرِفَة الثقات ودرجاتهم ومراتبهم وضبطهم وأيهم الَّذِيْ يقدم عِنْدَ الاختلاف (): وهذا الأمر مهم للغاية ومن خلاله يتم الترجيح بَيْنَ الرُّوَاة.

و. مَعْرِفَة المتشابه من الأسماء وكذا الكنى: وهذا الأمر لَهُ أهمية بالغة في مَعْرِفَة الاختلافات. ومن خلال مَعْرِفَة المتشابه يتنبه الناقد إلى عدم الخلط بَيْنَ الرُّوَاة إِذْ قَدْ تتفق الأسماء ويختلف الشخص وعدم الْمَعْرِفَة والتمييز يؤدي إلى الخلط.

ز. لابد من مَعْرِفَة من اشتهر بالتدليس من الرُّوَاة: وكذلك من يرسل، وكذا من ضعِّف حديثه لآفة صحية أَوْ تَغَيَّرَ اوِ اختلط ().

ثالثا. جمع الأبواب ():

لا يمكن للبصير الناقد أن يكشف عن الاختلافات ويقارن بينها إلا بَعْدَ جمع طرق حَدِيْث الباب والموازنة والمقارنة والنظر الثاقب، قَالَ علي بن المديني: ((الباب إذا لَمْ تجمع طرقه لَمْ يتبين خطؤه)) ().

الدكتور

ماهر ياسين الفحل

العراق /الأنبار/الرمادي/ص.ب 735

[email protected]

ـ[ماهر]ــــــــ[17 - 10 - 08, 07:04 ص]ـ

جزاكم الله كل خير ونفع بكم وزادكم من فضله.

ـ[أبو عبد الله بن سعيد]ــــــــ[17 - 10 - 08, 08:35 ص]ـ

جزاك الله خيراً

ـ[البشير الزيتوني]ــــــــ[19 - 10 - 08, 09:41 ص]ـ

جزاك الله كل خير على هذا البحث القيم.

ـ[ماهر]ــــــــ[19 - 10 - 08, 03:43 م]ـ

وأنتم جزاكم الله كل خير ونفع بكم وزادكم من فضله.