ـ[أبو أسامه]ــــــــ[13 - 01 - 05, 02:55 م]ـ
أخي عبدالرحمن , جزاك الله خيرا وجعل عملك في موازين حسناتك ,
ورفع الله قدرك ..
ـ[محمد أبو أحمد]ــــــــ[18 - 01 - 05, 10:45 م]ـ
جزاكم الله خيرا. قصيدة طريفة ورائعة.
وحبذا لو توفرت لنا مشكولة كي لا يخطئ في قراءتها المبتدئون مثلي.
ـ[أبو محمد الإفريقي]ــــــــ[21 - 01 - 05, 09:37 م]ـ
تجده في المجموع للمتون طبعة دار الفكر والعلمية
ـ[محمد أبو أحمد]ــــــــ[21 - 01 - 05, 09:56 م]ـ
جزاك الله خيرا
ـ[شهاب الدين]ــــــــ[23 - 01 - 05, 12:04 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله عنا خيرا
ـ[الفهمَ الصحيحَ]ــــــــ[25 - 01 - 05, 02:15 ص]ـ
وممن نظم مثلثات قطرب، الشيخ إبراهيم الأزهري – رحمه الله – فأفاد وأجاد، وزاد عليها بعض الألفاظ التي لم تذكر في الأصل، وهذه بعض الأبيات من نظمه:
الحمد لله الذي هدانا - - لملة الإسلام واجتبانا
بمنه وجوده اصطفانا - - بدين توحيد فلا نبالي
......
وشجة الرأس تسمّى أَمة - - ونعمة عزيزة فإِمة
ومجمع الناس فتلك أُمة - - ذكرتها واضحة المثال
الرجل التقي يدعى بَر - - وفعل معروف فذاك بِر
واسم لجنس القمح فهو بُر - - والكل معروف بلا جدال
وجنة الخلد فنعم جَنة - - وجِنة الوسواس بئس جِنة
وقاية معروفة فجُنة - - ستر من النيران والوبال
نوع من النبات يدعى الحَب - - والاسم للحبوب فهو حِب
محبة شديدة فحُب - - ما مثل مشغوف كمن هو خال
القول بين الناس فالكَلام - - ثم الجراحات هي الكِلام
وصلبة في الأرض فالكُلام - - وعشبها مختلف المثال
تحية الناس هي السَلام - - واسم الحجارة هو السِلام
وعظم ظهر الكف فالسُلام - - وحسنه في منتهى الكمال
رائحة تنشق فهي عَرف - - والصبر في الشدة حقا عِرف
والاسم للمعروف أيضا عُرف - - فاعله يحمد في الأفعال
يقال للماء الكثير غَمر - - والحقد في الصدر فذاك غِمر
والرجل الجاهل يدعى غُمر - - فلا تكن من جملة الجهال
ـ[عصمت الله]ــــــــ[26 - 01 - 05, 07:11 ص]ـ
أخي الكريم فضيلةالشيخ عبد الرحمن الفقيه
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
و بعد
أنت فارس كل ميدان يا عبد الرحمن، رأيتك في الحديث فأنت أهله و في علومه فأنت .. نفع الله بعلمك و جعله صدقة جارية تُنتَفَع بها لقد أعجبتني هذه القصيدة "مثلثات قطرب" جزاك الله عنا كل خير
ـ[أبوعبدالله بن حمود]ــــــــ[10 - 06 - 05, 01:19 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد:
فقد كنت معجباً بهذه المثلثة واشتريت منذ نحو عشرين سنة تسجيلا صوتياً لها بقراءة عبدالرحمن الحمين ولكثرة ترديدي إياه حفظت أكثره - ثم نسيت بعد - لكن كان يشكل علي قوله في آخر أبياته:
لما رأيت دله ... وهجره ومطله ... رضيت من حبي له ... مثلثا لقطرب
وابن زريق نظما ... شرحا لما تقدما ... فربما ترحما ... عليه أهل الأدب
أديت فيه واجبي ... في خدمة المخالب ... أحمد ذي المواهب ... وذي الوجارالطيب
من جاءه وأمله ... ينال منه أمله ... يسعد من قد وصله ... من أهل علم الأدب
إما لبحث بحثه ... أو لاختراع أحدثه ... في شرح ذي المثلثة ... بلفظه المهذب
فكيف يذكر قطرب إن كان هو القائل ابن زريق؟، إلا أن يكون آخر الأبيات منحولاً عليه.
ثم إن النظم لاسيما على هذا النحو لم يكن صنعة أهل ذلك العصر.
ثم وقفت قبل نحو سنتين في مقدمة كتاب المثلث لابن السيد البطليوسي - بتحقيق د. صلاح الفرطوسي (ص50) - على ما أزال عني هذا الإشكال حيث ذكر أن هذه المنظومة قد وهم حاجي خليفة قد وهم في نسبتها لقطرب وإنما هي لسديد الدين أبي القاسم عبدالوهاب بن الحسين الوراق البهنسي الشافعي (ت685هـ)، وقد ذكر المحقق جملة من شراح هذا النظم منهم: محمد بن علي بن إبراهيم المعروف بابن زريق (ت977هـ)، فأشكل علي ماذكره المحقق لكون الناظم ذكره في قصيدته وبين وفاتيهما – إن كان ماذكره صواباً – أكثر من مئتي سنة.
فمن وقف على شيء في هذا فليفدني.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[10 - 06 - 05, 02:37 ص]ـ
سبحان الله
هذه لغة عجيبة
لقد شعرت بأن راسي اهتز يمنة ويسرة طربا بهذه المثلثات
عجبت لو وقعت مثلثة مثل هذه في اللغة الانجليزية
لكتبوها بماء الذهب ?!!
فعجبا لمن فارق لغته ولهث وراء لغة غيره?
بارك الله فيكم واجزل لكم المثوبة والاجر
ـ[محمود بن محمد ريان]ــــــــ[14 - 01 - 07, 06:57 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم أرغب في الحصول على شرح مثلثة قطرب للفيروزآبادي حيث إن الرابط الموجود بالموقع لا يعمل
جزاكم الله خيرا
ـ[أبو سلمى رشيد]ــــــــ[17 - 01 - 07, 01:37 م]ـ
تجد كل شيء هنا ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=82672)
وقد أرفقت رابطا جديدا لشرح الفيروز آبادي
ـ[سامح رضا]ــــــــ[05 - 03 - 07, 07:39 م]ـ
من يريد شرح المنظومة
حمل من الرابط
http://www.ahlelathar.com/vb/showthread.php?t=1449
¥