جمعت كتابي من هذ, وحدفت منه الاسنانيد والمكرر من المتون, إلا ما كان يحتمل إدخاله في أبواب متعددة, فإنا اضطررنا إلى إعادته لئلا يخلو الباب منه, وحذفت أيضا مقدار عشرين حديثا طوالا مما ليس فيها لفظ نبوي, نحو توبة كعب بن مالك, وذكرت منها أسماء الثلاثة الذين تيب عليهم, وكذلك حديث الإفك, وكذلك إسلام أبي ذر, وكذلك قتل كعب بن الأشرف, وقتل أبي رافع بن أبي الحقيق, إلى غير ذلك مما لا فائدة من ذكره وإطالته, وسميته ((الجمع بين الصحيحين مع حذف السند والمكرر من البين)) , وقد جمعه (الحميدي) و (الجوزقي) وغيرهما (الصحيحين) , غير أن (الحميدي) لم يبوب, و (الجوزقي) لم يذكر أفرادهما, وقد بوبت كتابي هذا ورتبته على حروف المعجم, ليكون سهل المتناول على من أراد الانتفاع به من الخاص والعام, وها أنا ذاكر كتبه وأبوابه, فمن أراد استخراج منه نظر في هذه الكتب والأبواب ... الخ
والكتاب في عمومه مأخود من كتاب ابن الأثير ((جامع الأصول))
6 - [الجمع بين الصحيحين] الحافظ (أبي بكر أحمد بن محمد البرقاني) المتوفى سنة 425هـ
7 - [الجمع بين الصحيحين] للحافظ (أبي مسعود ابراهيم بن بن محمد بن عبيد الدمشقي) المتوفى سنة 400هـ ذكرهما (كشف الظنون) (1\ 599) وقال:
رتب على المسانيد دون الأبواب
8 - و [الجمع بين الصحيحين] للحافظ (ابوبكر محمد بن عبد الله بن محمد الجوزقي) المتوفى سنة 388هـ, ذكره في (كشف الظنون) (1\ 599)
9 - و [الجمع بين الصحيحين] للشيخ الإمام العلامة محيي السنة (أبو محمد الحسين بن مسعود البغوي الشافعي) صاحب (التفسير) و (شرح السنة) وغيرها من التصانيف ذكره في (كشف الظنون) (1\ 599)
10 - و [الجمع بين الصحيحين] للشيخ (محمد بن إسماعيل بن أحمد السرخسي الهروي) المعروف (بابن الفرات) المتوفى سنة 414هـ و ذكره في (كشف الظنون) (1\ 599)
11 - و [الجمع بين الصحيحين] للشيخ (أبو عبدالله محمد بن علي الطائي) الصوفي المعروف (بابن عربي) المتوفى سنة 640هـ وسماه (مفتاح السعادة) قال: جمعت فيه بين متون (مسلم) و (البخاري) وبعض احاديث (الترمذي) , ذكره في (الدراية) (ص166)
12 - و [الجمع بين الصحيحين] للشيخ (أبي جعفر أحمد بن محمد القرطبي) المعروف (بابن ابي حجة) المتوفى سنة 642هـ ذكره في (كشف الظنون) (1\ 599)
13 - و [الجمع بين الصحيحين] للشيخ (عبد الرحمن بن يحيى القرشي)
14 - والشيخ (محمد بن محمد بن سعيد الانصاري الاشبيلي) المعروف (ابن زرقون) المتوفى سنة 621هـ سماه (قطب الشريعة) , ذكره في 0معجم كحالة) (3\ 644)
15 - و [الجمع بين الصحيحين] للشيخ (يحيى اليحيى) المعاصر
ولعل أشهرها عند العلماء هو جمع ((الحميدي)) ,
وسؤالك أخي الكريم عن أفضلها, لا يتأتى إلا بعد الوقوف عليها جميعا, ودراستها والمقارنة بينها
هذا ما عندي والله اعلم
ـ[عمر ابن أبي عمر]ــــــــ[22 - 03 - 05, 06:41 م]ـ
فوائد جمة جزاكم الله خيرا
ـ[شهاب الدين]ــــــــ[03 - 04 - 05, 06:06 م]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله عنا كل الخير