تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

ـ[أبو سارة حسام]ــــــــ[24 - 02 - 06, 08:00 م]ـ

حمله بالطبع

ـ[مبرمج]ــــــــ[25 - 02 - 06, 02:53 ص]ـ

كيف يقال أن هذا جمع الجوامع و هو ينقص 19207 حديثا

46624 - 27417 = 19207

هذا بأسفله أخر حديث و كما ترى رقمه المسلسل 27317

و معلوم أن كنز العمال للمتقى الهندي و هو ترتيب جمع الجوامع عدده حوالى

46624

و منتخب كنز العمال حوالى 32000 (لم يعده أحد لإنه لم يدخل الحاسوب)

فرجاء التوضيح

فرجاء التوضيح

فرجاء التوضيح

27317 "1206) يا معاذ ما خلق الله شيئا على وجه الأرض أبغض إليه من الطلاق وما خلق الله عز وجل على وجه الأرض أحب إليه من العتاق وإذا قال الرجل لمملوكه أنت حر إن شاء الله فهو حر ولا استثناء له وإذا قال لامرأته أنت طالق إن شاء الله فله استثناؤه ولا طلاق عليه (ابن عدى، والبيهقى، والديلمى عن معاذ)

أخرجه ابن عدى (2/ 279، ترجمة 443 حميد بن مالك)، والبيهقى (7/ 361، رقم 14897)، والديلمى (5/ 378، رقم 8485). وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (4/ 35)، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/ 643، رقم 1066).

... " 1 27317

ذكروا أن به 15303

العنوان جمع الجوامع (الجامع الكبير في الحديث والجامع الصغير وزوائده)

المؤلف جلال الدين السيوطي

نبذه عن الكتاب

حاول السيوطي في كتابه هذا جمع الاحاديث النبوية الشريفة وهو جمع لكتبه الجامع الصغير وزيادته والجامع الكبير، فجاء حاويا 15303 حديث من الاحاديث القولية والفعلية او المرتبة على المسانيد (اسم الراوي) بحسب حروف المعجم فهو كالفهرس لهذه الاحاديث وهو مع ذلك يذكر الصحابي الراوي او من دونه ومخرج الحديث من الكتب وغيرها الكثير وقد جعل لها رموزا للاختصار وقد اشترط ألا ينقل حديثا موضوعا في سنده كذاب ولكن وجد في الكتاب بعض الاحاديث الموضوعة والضعيفة جدا،

تاريخ الإضافة 26/ 1/1427

عدد القراء 125

رابط القراءة

رابط التحميل اضغط هنا لتحميل الملف >

أخي الكريم التطواني

أنا صاحب الكتاب

ويمكنك أن تسأل في ذلك الأخ الكريم الذي أعطاه لك

وهو أخي وصديقي

والرجا إعادة تحميله لينتفع به الناس

ـ[مبرمج]ــــــــ[25 - 02 - 06, 03:10 ص]ـ

يبدوا أن بعد حديث رقم 1206 ساقط من نسخة الموسوعة الشاملة

1206) يا معاذ ما خلق الله شيئا على وجه الأرض أبغض إليه من الطلاق وما خلق الله عز وجل على وجه الأرض أحب إليه من العتاق وإذا قال الرجل لمملوكه أنت حر إن شاء الله فهو حر ولا استثناء له وإذا قال لامرأته أنت طالق إن شاء الله فله استثناؤه ولا طلاق عليه (ابن عدى، والبيهقى، والديلمى عن معاذ)

أخرجه ابن عدى (2/ 279، ترجمة 443 حميد بن مالك)، والبيهقى (7/ 361، رقم 14897)، والديلمى (5/ 378، رقم 8485). وأخرجه أيضًا: الدارقطنى (4/ 35)، وابن الجوزى فى العلل المتناهية (2/ 643، رقم 1066).

1207) يا معاذ ما لك لا تأتينا كل غداة قال يا رسول الله إنى أسبح كل غداة سبعة آلاف تسبيحة قبل أن آتيك قال أفلا أعلمك سبع كلمات هن أخف عليك وأثقل فى الميزان ولا تحصيه الملائكة ولا أهل الأرض قال بلى قال قل لا إله إلا الله عدد رضاه لا إله إلا الله زنة عرشه لا إله إلا الله عدد ملائكته لا إله إلا الله عدد خلقه لا إله إلا الله ملء سمائه لا إله إلا الله ملء أرضه لا إله إلا الله ملء ما بينهما (ابن تركان، والديلمى عن ابن مسعود)

أخرجه الديلمى (5/ 372، رقم 8471).

...................

................

..............

...............

[ياء النداء مع الياء]

1315) يا يزيد بن أسد أحب للناس ما تحب لنفسك (ابن سعد، وابن جرير، وعبد الله بن أحمد، وأبو يعلى، والطبرانى، والبيهقى فى شعب الإيمان، والبخارى فى التاريخ عن خالد بن عبد الله القسرى عن أبيه عن جده يزيد بن أسد)

أخرجه ابن سعد (7/ 428)، وعبد الله بن أحمد فى زوائد المسند (4/ 70، رقم 16707)، وأبو يعلى (2/ 213، رقم 911)، والطبرانى (22/ 238، رقم 625)، قال الهيثمى (8/ 186): رجاله ثقات. والبيهقى فى شعب الإيمان (7/ 501، رقم 11129)، والبخارى فى التاريخ الكبير (2/ 49). وأخرجه أيضًا: عبد بن حميد (ص 161، رقم 434)، والحاكم (4/ 186 رقم 7313) وقال: صحيح الإسناد.

1316) يا يزيد بن أسيد أتحب الجنة فأحب لأخيك المسلم ما تحب لنفسك (الحاكم عن خالد بن عبد الله بن يزيد القسرى عن أبيه عن جده)

أخرجه الحاكم (4/ 186، رقم 7313) وقال: صحيح الإسناد.

1317) يا يهودى من كل يخلق الإنسان من نطفة الرجل ومن نطفة المرأة فأما نطفة الرجل فنطفة غليظة فمنها العظم والعصب وأما نطفة المرأة فنطفة رقيقة فمنها اللحم والدم (أحمد، وأبو الشيخ فى العظمة عن ابن مسعود)

أخرجه أحمد (1/ 465، رقم 4438)، وأبو الشيخ (5/ 1628، رقم 10728). وأخرجه أيضًا: النسائى فى الكبرى (5/ 339، رقم 9075).

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير