تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[121] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أولى الناس بالمؤمنين في كتاب الله فأيكم ترك دينا أو ضيعة فادعوني فإني وليه وأيكم ما ترك مالا فليؤثر بماله عصبته من كان

[122] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت أو ارحمني إن شئت أو ارزقني إن شئت ليعزم المسألة إنه يفعل ما يشاء لا مكره له

[123] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا نبي من الأنبياء فقال للقوم لا يتبعني رجل قد كان ملك بضع امرأة يريد أن يبني بها ولما بنى ولا آخر بنى بناء له ولما يرفع سقفها ولا آخر قد اشترى غنما أو خلفات وهو ينتظر ولادها فغزا فدنا القرية حين صلى العصر أو قريبا من ذلك فقال للشمس أنت مأمورة وأنا مأمور اللهم احبسها علي شيئا فحبست عليه حتى فتح الله عليه فجمعوا ما غنموا فأقبلت النار لتأكله فأبت أن تطعمه فقال فيكم غلول فليبايعني من كل قبيلة رجل فبايعوه فلصقت يد رجل بيده فقال فيكم الغلول فلتبايعني قبيلته فبايعته قبيلته فلصق يد رجلين أو ثلاثة بيده فقال فيكم الغلول أنتم غللتم قال فأخرجوا له مثل رأس بقرة من ذهب فوضعوه في المال وهو بالصعيد فأقبلت النار فأكلت قال فلم تحل الغنائم لأحد من قبلنا ذلك بأن الله رأى ضعفنا وعجزنا فطيبها لنا

[124] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما أنا نائم رأيت أني أنزع على حوض أسقي الناس فأتاني أبو بكر فأخذ الدلو من يدي ليريحني فنزع دلوين وفي نزعه ضعف والله يغفر له قال فأتاني عمر بن الخطاب فأخذها منه فلم ينزع رجل نزعه حتى ولى الناس والحوض ينفجر

[125] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا جوز كرمان قوما من الأعاجم حمر الوجوه فطس الأنوف صغار الأعين كأن وجوههم المجان المطرقه

[126] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيلاء والفخر في أهل الخيل والإبل والسكنة في أهل الغنم

[127] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نعالهم الشعر

[128] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس تبعا لقريش في هذه الشأن أراه يعني الإمارة مسلمهم تبع لمسلمهم وكافرهم تبعا لكافرهم

[129] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم خير نساء ركبن الإبل نساء قريش أحناه على ولد في صغره وأرعاه على زوج في ذات يده

[130] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم العين حق ونهى عن الوشم

[131] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يزال أحدكم في صلاة ما كانت تحبسه ولا يمنعه أن يخرج إلا انتظارها

[132] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم اليد العليا خير من اليد السفلى وابدا بمن تعول

[133] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا أولى الناس بعيسى بن مريم في الأولى والآخرة قالوا كيف يا رسول الله قال الأنبياء إخوتي من علات وأمهاتهم شتى ودينهم واحد فليس بيننا نبي

[134] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما أنا نائم إذ أتيت من خزائن الأرض فوضع في يدي سواران من ذهب فكبرا علي وأهماني فأوحي إلي أن انفخهما فنفختهما فذهبا فأولتهما الكذابين اللذين أنا بينهما صاحب صنعاء وصاحب اليمامة

[135] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ليس أحد منكم بمنجيه عمله ولكن سددوا وقاربوا قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمته وفضل

[136] وقال ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيعتين ولبستين أن يحتبي أحدكم في الثوب الواحد ليس على فرجه منه شيء وأن يشتمل في إزاره إذا ما صلى إلا أن يخالف بين طرفيه على عاتقه ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المس والإلقاء والنجش

[137] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم العجماء جرحها جبار والبئر جبار والمعدن جبار والنار جبار وفي الركاز الخمس

[138] وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيما قرية أتيتموها وأقمتم فيها فسهمكم وأظنه قال فهي لكم أو نحوه من الكلام وأيما قرية عصت الله ورسوله فإن خمسها لله ورسوله ثم هي لكم

ـ[د. م. موراني]ــــــــ[31 - 03 - 05, 01:15 ص]ـ

ما هو المصدر

ما هو المخطوط المعتمد عليه؟

وهلم جرا .....

أخرجه حميد الله في عام 1953 , أنظر ما جاء عند سزجين.

ـ[أبوالتراب الأثري]ــــــــ[31 - 03 - 05, 01:24 ص]ـ

لا أعلم كل ما طلبت وكل ما أعرفه أنني قد حصلت على هذا الكتاب وغيره من الأنترنت ولست بطالب علم لا سيما الحديث وأرجو من الله عز وجل ان يوفقني في ذلك ’ ولكنني أردت أن أساهم بأي شئ في مساعدة الإخوة من رأى أي خطأ ارجو التنبيه بدون تعنف لأنني بفضل الله لم أتعمد الخطأ. وجزاكم الله كل خير.

ـ[د. م. موراني]ــــــــ[31 - 03 - 05, 01:29 ص]ـ

لا شيء عليك يا أبا التراب

فعند ذكر التراث عليك احالة على مصدره والتحقيق عليه

وهكذا ................

ـ[أبو المنهال الأبيضي]ــــــــ[23 - 02 - 06, 11:42 ص]ـ

وطبع بمكتبة الخانجي، بشرح وتحقيق الشيخ الفاضل رفعت فوزي

وهناك نسخة لعلي الحلبي أيضًا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير