[بحث فقهي عن التأمين بعد قراءة الفاتحة]
ـ[عبد الجبار]ــــــــ[02 - 04 - 05, 06:40 ص]ـ
السلام عليكم
وهو نسخة موقع مكتبة المدينة الرقمية
ـ[ابومالك البصري]ــــــــ[02 - 04 - 05, 08:25 ص]ـ
جزيتم خيرا اخي الكريم
ـ[شهاب الدين]ــــــــ[03 - 04 - 05, 07:09 م]ـ
السلام عليكم
جزاكم الله خيرا
ـ[سعد الخمعلي]ــــــــ[04 - 04 - 05, 10:17 م]ـ
السلام عليكم
اخي عبد الجبار اشكر لك جهودك واتمنى منك المزيد من الأعمال الطيبة
لكن عندي مسألة اريد ان توضحها اذا تكرمت وهي وضع اليد على الصدر بعد الرفع من الركوع هل هي بدعة ام سنة والفرق بينهما كبير خاصة انه قال بهما علماء جهابذة. بانتظار الرد وشكرا
ـ[عبد الجبار]ــــــــ[06 - 04 - 05, 06:16 ص]ـ
أخي الفاضل
جزاك الله خيرا، وشكر الله لك حسن ظنك ودعائك الصالح، وأما عن مسألتك فأحيلك إلى رسالة أضعها هنا لعلك تجد فيها جواب مسألتك.
ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[06 - 04 - 05, 08:30 م]ـ
جزاك الله خيرا يا أخي عبد الجبار،،
ورحم الله العلامة الألباني، و أيضا رحم الله الإمام مالك عندما قال " كلٌ يأخذ من كلامه و يرد إلا صاحب هذا القبر و أشار إلى قبر النبي صلى الله عليه و سلم "
أحيلك يا أخ سعد الخمعلي إلى كتاب " فتاوى أركان الإسلام " للعلامة ابن عثيمين رحمه الله فله شرح فقهي جميل جدا ينم عن فقه راسخ في المسألة و تجده في باب اجوبته على أسئلة ركن الصلاة فارجع إليه بعد قراءتك للملف أعلاه و الذي يحوي رد العلامة الألباني و لك بعد ذلك أن ترجح في المسألة (((و للعلم فالمسألة فيها خلاف و إني لم ادقق في الملف أعلاه لكني اعلم أن العلامة الألباني رحمه الله كان يقول أن هذه المسألة ليس فيها رأي لأحد الأئمة الاربعة و ايضا وصلني انه أُخبر رحمه الله ان فيها رأي للإمام أحمد بالتخيير بين الوضع و الإرسال فيقال انه رجع عن رأيه فرحم الله علماءنا. وجزاهم الله خيرا