في مدح أهل خراسان الخارجين مع عبدالله بن علي وولد العباس فهو كذب
#164 وكذا حديث عدد الخلفاء من أولاد العباس كذب #165 وكذا كل حديث أن مدينة كذا وكذا من مدن الجنة أو من مدن النار فهو كذب #166 وحديث ذم أبي موسى من أقبح الكذب #167 وحديث نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معاوية وعمرو بن العاص فقال أركسهما في الفتنة ركسا ودعهما إلى النار دعا كذب مختلق
فصل أحاديث موضوعة في علم الكلام #168 وكذا كل حديث فيه أن الإيمان لا يزيد ولا ينقص فكذب مختلق #169 وقابل من وضعهما طائفة أخرى فوضعوا أحاديث على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال الإيمان يزيد وينقص وهذا كلام صحيح وهو إجماع السلف حكاه الشافعي وغيره ولكن هذا اللفظ مكذوب على رسول الله صلى الله عليه وسلم #170 وهو مثل إجماع الصحابة والتابعين وجميع أهل السنة وأئمة الفقه على أن القرآن كلام الله منزل غير مخلوق وليست هذه الألفاظ حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن روى ذلك عنه فقد غلط
فصل أحاديث موضوعة في الوضوء #171 وكل حديث في التنشيف بعد الوضوء فإنه لا يصح #172 وكذا حديث مسح الرقبة في الوضوء باطل #173 وأحاديث الذكر على أعضاء الوضوء كلها باطلة ليس فيها شيء يصح #174 وأقرب ما روي فيها أحاديث التسمية على الوضوء وقد قال الإمام أحمد لا يثبت في التسمية على الوضوء حديث انتهى ولكنها أحاديث حسان #175 وكذلك حديث التشهد بعد الفراغ من الوضوء
وقول المتوضئ أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين #176 وفي حديث آخر رواه بقي بن مخلد في مسنده سبحانك اللهم ربنا وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك فهذا الذكر بعده والتسمية قبله هو الذي رواه أهل السنن والمسانيد
فصل في الحيض ومن عليه صلاة #177 وكذلك تقدير أقل الحيض بثلاثة أيام وأكثره بعشرة ليس فيها شيء صحيح بل كله باطل #178 وكذلك حديث لا صلاة لمن عليه صلاة قال إبراهيم الحربي سألت أحمد بن حنبل عن هذا الحديث فقال لا أعرفه قال الحربي ولا سمعت أنا بهذا في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
فصل أحاديث موضوعة متفرقة # ومن الأحاديث الباطلة #179 حديث من بشرني بخروج نيسان ضمنت له الجنة #180 وحديث من آذى ذميا فقد آذاني #181 وحديث يوم صومكم يوم نحركم يوم رأس سنتكم #182 وحديث للسائل حق وإن جاء على فرس
# قال الإمام أحمد أربعة أحاديث تدور في الأسواق لا أصل لها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر هذه الأحاديث الأربعة #183 ومن ذلك حديث لولا كذب السائل ما أفلح من رده قال العقيلي ليس في هذا الباب شيء يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم #184 ومن ذلك حديث طلب الخير من الرحماء ومن حسان الوجوه قال العقيلي ليس في هذا الباب شيء يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم #185 ومن ذلك أحاديث التحذير من التبرم بحوائج الناس ليس فيها شيء صحيح قال العقيلي وقد روي في هذا الباب أحاديث ليس فيها شيء يثبت #186 وكذلك حديث السخي قريب من الله قريب من الناس قريب من الجنة والبخيل عكسه قال الدارقطني لا يثبت فيها حديث بوجه
#187 ومن ذلك أحاديث السراري كحديث اتخذوا السراري فإنهن مباركات الأرحام قال العقيلي لا يصح في السراري عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء
فصل كليات في الموضوعات #188 ومن هذا أحاديث مدح العزوبة كلها باطلة #189 ومن ذلك أحاديث النهي عن قطع السدر قال
العقيلي لا يصح في قطع السدر شيء وقال أحمد ليس فيه حديث صحيح #190 ومن ذلك ما تقدمت الإشارة إلى بعضه من أحاديث مدح العدس والأرز والباقلاء والباذنجان والرمان والزبيب والهندباء والكراث والبطيخ والجوز والجبن والهريسة وفيها جزء كله كذب من أوله إلى آخره #191 وأقرب ما جاء فيها حديث أفضل طعام الدنيا والآخرة اللحم وقال العقيلي لا يصح في هذا المتن عن النبي صلى الله عليه وسلم شيء
¥