تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[أكثر من 675 مسألة فقهية في الحج]

ـ[أبو مهند النجدي]ــــــــ[10 - 04 - 05, 10:52 ص]ـ

للشيخ د ـ خالد الهويسين

فضل الحج

الحديث الأول في فضل الحج

عن أبي هريرة ? أنه قال: "سئل رسول الله ? أي الأعمال أفضل قال:إيمان بالله وبرسوله: قيل ثم ماذا؟ قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا؟ قال حج مبرور " متفق عليه 0

فيه فوائد:

1 - أن جمعاً من العلماء استدلوا بهذا الحديث الصحيح على أن الجهاد أفضل من حج النافلة

2 - أن لا يقدم شيء على التوحيد 0

3 - الجهاد إذا كان فرض عين والحج نافلة فإن الجهاد فرضيته مقدمة على الحج 0

4 - فضيلة هذين العملين (الجهاد ـ الحج) قال الإمام أحمد – رحمه الله -: الحج فيه مشقة وتعب وأعمال بدنية ومالية فما أعظمه.

وقال أيضاً: في الحج موقف لايشبهه موقف في الدنيا، وهو الوقوف بعرفة.

5 - الحج المبرور: هو الذي عمل فيه الحاج الواجبات و المستحبات وترك المحرمات والمكروهات 0

6 - حِرصُ السلف على الحج:

- اعتمر ابن عمر – رضي الله عنهما -: 1000 عمرة، وحج 40 حجة 0

- وحج سفيان الثوري – رحمه الله -: 70 حجة 0

- وحج الخلفاء من توليهم الخلافة إلى أن ماتوا 0

- حج بعض السلف 80 حجة، ذكره ابن كثير في البداية والنهاية.

- وحج شيخنا ابن باز – رحمه الله -: 61 حجة 0

7 - مسألة: لو اقتصر الحاج على الواجبات ولم يعمل المستحبات مع تركه للمحرمات والمكروهات فهل حجه يكون مبروراً؟

الجواب: يكون مبروراً، لكن يزداد براً لو فعل المستحبات 0

8 - نص النبي ? على أن الحج بعد الإيمان و الجهاد 0

الحديث الثاني في فضل الحج

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله ? يقول: " من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه " متفق عليه 0

فيه فوائد

هذا أصح حديث في فضل الحج على الإطلاق 0

= قوله " فلم يرفث ": أي الجماع و فسره آخرون بالمقدمات و أحسن تفسير له تفسير أهل اللغة منهم الأزهري هو: جميع ما يريده الرجل من امرأته 0

إذا كان هذا بالحلال فكيف عندما يكون بالحرام فإن الحرمة تشتد 0

= قوله " ولم يفسق ": الفسوق: الخروج

ويعرفه العلماء: هو الخروج إلى المعصية - يعني جميع أنواع المعاصي فسق -0

= لا يحصل له الثواب إلا إذا اجتنب الرفث و الفسوق 0

= روايات الحديث في الصحيح " من حج فلم يرفث ولم يفسق رجع كيوم ولدته أمه ". ليس

فيها " من ذنوبه " وهي رواية صحيحة.

= قوله: " كيوم " يجوز الجر و النصب 0

= قوله: " رجع كيوم ولدته أمه " اختلف العلماء في ذلك على قولين: هل تكفير الذنوب في

الصغائر دون الكبائر أم جميعاً؟

= أكثر العلماء قالوا: الصغائر دون الكبائر 0

= قال آخرون: منهم القرطبي في المفهم على الصحيح و الحافظ بن حجر: يكفر

الصغائر والكبائر حتى التبعات مثل النميمة و الغيبة وهذا هو الصحيح والراجح

= فائدة لو قيل: ما هي الأعمال التي تكفر الصغائر والكبائر؟

جاءت ثلاث نصوص على ثلاثة أعمال منها:

1 - الحج:كما ورد في الحديث 0

2 - الجهاد في سبيل الله رواه مسلم: " الجهاد يكفر كل شيء إلا الدَّين ".

3 - هو من أسهلها و أيسرها وهو مما يدل على سهولة السنة وهو الوضوء، لما في صحيح مسلم: " من توضأ وفق السنة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه ".

الحديث الثالث في فضل الحج

عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: " يا رسول الله هل على النساء جهاد؟ قال: نعم عليهن جهاد لا قتال فيه، الحج و العمرة) أخرجه أحمد و ابن ماجة وسنده صحيح.

فيه فوائد:

1 - الجهاد على النساء ليس بواجب 0

2 - الحديث فيه فقه دقيق وهو سبب سؤال المرأة للنبي ? و في بعض الروايات أنها عائشة – رضي الله عنها – وهو أنها أرادت أن تجاهد لأنها سمعت فضل الجهاد من الآيات والأحاديث 0

3 - أن العمل الشاق يسمى جهاداً ولو كان عبادةً مشروعةً 0

4 - وجوب العمرة لقوله: " عليهن " يعني واجب و الأحاديث في عدم وجوب العمرة (رواها الترمذي وغيره وهي ضعيفة).

شروط وجوب الحج

الشروط: جمع شرط: وهو ما يلزم من عدمه العدم، وهو قبل العبادة و لابد من وجوده وذُكرت هذه الشروط بدلالة النصوص الصريحة الصحيحة وهي:

1 - الإسلام فيه مسائل:

1 - أن الإسلام شرط في وجوب الحج بالاتفاق 0

2 - لا يجب الحج على الكافر أو المرتد 0

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير