تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[حمل: جزء (الفانيد في حلاوة الأسانيد)، للسيوطي]

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[12 - 04 - 05, 07:58 م]ـ

الإخوة الكرام ..

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

في المرفقات جزء لطيف خفيف، جمع فيه السيوطي - رحمه الله - ما في إسناده لطيفة، وسمَّاه: (الفانيد في حلاوة الأسانيد)، وهو ممتع ومفيد.

وقد نسخته من الطبعة التي حققها واعتنى بها الأستاذ: رمزي سعد الدين دمشقية - غفر الله له -.

والفانيد - كما ذكر المحقق عن تاج العروس (2/ 455) -: "نوع من الحلواء يعمل بالنشا ... ".

ونقل المحقق عن الزبيدي صاحب التاج في موضع آخر (2/ 574) قولَهُ: " ... وسمَّى الجلال - يعني: السيوطي - كتابه (الفانيد في حلاوة الأسانيد) ".

ـ[أشرف بن محمد]ــــــــ[12 - 04 - 05, 10:37 م]ـ

جزاكم الله خيراً.

ـ[أسامة أحمد]ــــــــ[13 - 04 - 05, 01:15 م]ـ

جزاكم الله خيراً كثيرا.

ـ[أبو الحارث السالمي]ــــــــ[13 - 04 - 05, 02:53 م]ـ

الحمدلله

جزاك الله خيرا واجزل اجرك ورفع قدرك

الحمدلله

ـ[طالب علوم الحديث]ــــــــ[17 - 04 - 05, 01:53 ص]ـ

جزاك الله خيرا

ـ[العوضي]ــــــــ[17 - 04 - 05, 09:47 ص]ـ

جزاك الله خيراً أخي الكريم محمد بن عبدالله

والشيخ رمزي دمشقية انتقل إلى رحمة الله كما أفادني أحد الأخوة.

والله الموفق

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[17 - 04 - 05, 02:07 م]ـ

الإخوة الكرام:

أشرف بن محمد

أسامة أحمد

أبو الحارث السالمي

طالب علوم الحديث

العوضي ..

وإياكم.

والشيخ رمزي دمشقية انتقل إلى رحمة الله كما أفادني أحد الأخوة.

بارك الله فيكم أبا الخطاب، وقد ذيلت اسمه بـ (غفر الله له) إشارة إلى وفاته، ودار الطبع التي أنشأها (دار البشائر الإسلامية) يكتبون في عنوانهم أول الكتاب: "أسسها الشيخ رمزي دمشقية رحمه الله تعالى سنة 1403هـ".

هذا مع التنبيه إلى أن عبارة (انتقل إلى رحمة الله) فيها ما لا يخفاكم.

وأحسن الله إليكم.

ـ[العوضي]ــــــــ[22 - 04 - 05, 01:55 ص]ـ

هذا مع التنبيه إلى أن عبارة (انتقل إلى رحمة الله) فيها ما لا يخفاكم.

.

حفظك ربي أخي الكريم

ولكن لم اسمع من قبل شيئاً عن هذه الجملة , فهل بالإمكان أن تخبرني ما الملاحظة عليها وفقك الله؟

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[22 - 04 - 05, 02:17 ص]ـ

بارك الله فيكم أخي أبا الخطاب ..

والعبارة إنْ كانت على هيئة إِخْبارٍ ففيها النظر.

أما إن كانت من باب التفاؤل؛ فالشيخ العلامة ابن عثيمين - رحمه الله - لم يرَ بها بأساً.

ولعلها لو اجتُنبت بُعْداً عن حمى الشبهة لكان أفضل.

وقد نبه الشيخ عبد الرحمن الفقيه إلى خطئها لما استُعملت، في المشاركة ذات الرقم (4) على هذا الرابط:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=262&highlight=%C7%E4%CA%DE%E1+%C5%E1%EC+%D1%CD%E3%C9+% C7%E1%E1%E5

وأما كلام ابن عثيمين، فتجده على هذا الرابط:

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=14960&highlight=%C7%E4%CA%DE%E1+%C5%E1%EC+%D1%CD%E3%C9+% C7%E1%E1%E5

ـ[خالد الأنصاري]ــــــــ[22 - 04 - 05, 04:10 ص]ـ

بارك الله فيك يا أباعبدالله.

محبكم / أبومحمد الأنصاري.

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[22 - 04 - 05, 04:08 م]ـ

وفيكم بارك الله يا أبا محمد.

ـ[العوضي]ــــــــ[23 - 04 - 05, 01:08 م]ـ

بارك الله فيك أخي الكريم محمد على ما افدتني به

ـ[شهاب الدين]ــــــــ[23 - 04 - 05, 07:46 م]ـ

بارك الله فيكم وجزاكم خير الجزاء

ـ[شبيب السلفي]ــــــــ[29 - 04 - 05, 01:05 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

ـ[محمد بن عبدالله]ــــــــ[29 - 04 - 05, 05:19 م]ـ

وإياكم.

وللفائدة ..

فقد قال الشيخ عبد الله الشمراني في (كُنَّاشته ( http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=9296) ) عن هذا الجزء:

" وقد وقفت على رسالة لطيفة للسيوطي بعنوان: ”الفانيد في حلاوة الأسانيد”، ذكر فيها بعض الأسانيد العجيبة؛ منها:

حديث اجتمع فيه خمسة من الصحابة رضي الله عنهم يروي بعضهم عن بعض.

حديث اجتمع فيه أربع صحابيات ـ رضي الله عنهن ـ ثنتان من أزواجه صلى الله عليه وسلم، وثنتان ربيبتان له صلى الله عليه وسلم.

حديث فيه: رواية صحابي، عن تابعي، عن صحابي رضي الله عنهم.

حديث من رواية: أحمد بن حنبل، عن الشافعي، عن مالك رضي الله عنهم.

حديث في إسناده جماعة من الكُتَّاب.

حديث في إسناده ستة من الخلفاء" ا. هـ

ـ[ملهم محمد]ــــــــ[21 - 08 - 06, 12:54 ص]ـ

جزاكم الله خيرا

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير