رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الصَّلاةَ جَامِعَةً فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ، فَقَالَ: " حَدَّثَنِي تَمِيمٌ الدَّارِيُّ " فَذَكَرَ حَدِيثَ الْجَسَّاسَةِ بِطُولِهِ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الْخَصِيبُ الأَهْوَازِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَهْضَمِيُّ الْبَصْرِيُّ، ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ الْخُرَيْبِيُّ، ثنا مُطِيعٌ الْغَزَّالُ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، قَالَتْ: خَطَبَنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، فَذَكَرَ حَدِيثَ الْجَسَّاسَةِ بِطُولِهِ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زُهَيْرٍ التُّسْتَرِيُّ، قَالَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى الْقَطَّانُ، ثنا جَرِيرٌ، عَنِ السَّرِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ قَيْسٍ، فَذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ
د- وأخيرًا كلامك على الكامل في الضعفاء لابن عدي على أساس أن نتائجنا أربع نتائج، ونتائجكم خمس نتائج، فالنتيجة الفارقة بيننا هي النتيجة الموجودة عندكم (2/ 396) وهي في الحقيقة لم تظهر عندنا لأنها ليست على شرط البرنامج، وهو إيراد الأحاديث المسندة بأسانيدها، وهذا إنما هو تعليق من الإمام ابن عدي أثناء الكلام على راوٍ على بعض منكراته كعادته، وهاك نص كلامه في أثناء ترجمة حصين بن عمر برقم (518):"وروى أصحاب بن الحارث عن حصين بن عمر عن مخارق عن طارق عن فاطمة بنت قيس عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث الجساسة لا يرويه عن مخارق إلا حصين بن عمر".
فوضح الأمر الآن بالنسبة لمواضع النزاع التي أوردتها
وبقي الآن أن يرى الإخوة الكرام النتائج التي لا ذكر لها في موسوعتكم أصلا، لترى أننا احتوينا موسوعتكم بل وكل الموسوعات الأخرى، ونحن في الحقيقة الذين انفردنا بنتائج غير موجودة في برنامج آخر، وإليك بيانها
1 - كتاب الشريعة للآجري نتيجتان.
2 - دلائل النبوة للبيهقي نتيجة.
3 - أخبار أصبهان لأبي نعيم نتيجة واحدة.
4 - شرح السنة للبغوي نتيجتان.
5 - جزء إسلام زيد بن حارثة لابن ناصر الدين الدمشقي نتيجتان.
6 - معجم ابن الأعرابي نتيجة واحدة.
7 - دلائل النبوة لقوام السنة الأصبهاني نتيجة واحدة.
8 - تاريخ داريا نتيجة واحدة.
9 - غريب الحديث للخطابي نتيجة واحدة.
10 - مسند أبي حنيفة رواية أبي نعيم نتيجة واحدة.
11 - مشكل الآثار للطحاوي نتيجة واحدة.
12 - تاريخ دمشق لابن عساكر أربع نتائج.
13 - معجم ابن المقرئ ثلاثة نتائج.
14 - العلل لابن أبي حاتم نتيجة واحدة.
15 - فوائد أبي العباس الأصم نتيجة واحدة.
16 - جزء التسوية بين حدثنا وأخبرنا نتيجة واحدة.
17 - أمالي ابن بشران نتيجة واحدة.
18 - معرفة الصحابة لأبي نعيم نتيجتان.
19 - فوائد ابن حمكان ثلاثة نتائج.
20 - الأحاديث الطوال للطبراني نتيجة واحدة.
21 - إتحاف الخيرة بزوائد المسانيد العشرة نتيجة واحدة.
22 - الفتن لحنبل بن إسحاق نتيجة واحدة.
23 - الرابع من علل الدارقطني نتيجة واحدة.
24 - حديث مجاعة بن الزبير نتيجة واحدة.
25 - فوائد تمام الرازي نتيجة واحدة.
26 - الجزء الأول والثاني من فوائد ابن بشران نتيجة واحدة.
27 - الخامس من علل الدارقطني نتيجتان.
فما رأيك أخي الكريم، وهكذا تكتمل صورة المقارنة التي أردت إبدائها.
فبرنامج جوامع الكلم يوازي عشرة أضعاف برنامج حرف في النتائج، وحوالي ضعف النتائج في برنامج التراث.
وأما بخصوص النسخ واللصق أخي الفاضل فقد سبقت الإجابة، أن هذه الخصائص موجودة فعلا فالرفق بأخيك لأني قد أجبت فيما سبق، ولكن يبدو أنك لم تنتبه، وإعادة أقول: إن النسخ موجود في شاشة عرض الحديث، والطباعة، كما أن نسخ الحديث مشكل متاح أيضًا داخل شاشة عرض الحديث.
وأما عن قولك إن عملنا خليط من برامج سابقة فقد اتضح الفرق الآن وبان.
وأما عن قولك إن عدد صحفات المخطوطات حوالي ثلاثة الآف صفحة، فأقول وهل هذا في نظرك قليلٌ، خصوصًا وأنت تعلم أن المخطوطات الحديثية المسندة التي لم تطبع غير متوافرة الوجود بكثرة كبقية أنواع الفنون، فحد القلة، والكثرة يقاس بالنسبة إلى حجم الموجود فعلا من مخطوطات أي فن من الفنون.
وأخيرًا: أقول ينبغي أن يكون الهدف هو التناصح للوصول إلى الصواب والكمال لا التحارب والطعن ففي النهاية كلنا إخوان، وقد نهانا الله تعالى عن النزاع فقال:"ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم"، والنبي صلى الله عليه وسلم عندما رأى رجلا يعنف أخاه على معصية أرتكبها نهاه قائلا له "لا تكن عونا للشيطان على أخيك" فما بالنا ونحن نتحدث عن برنامج هدفه الرئيس هو جمع سنة النبي صلى الله عليه وسلم، والدفاع عنها، فالمرجو من الإخوة طرح روح التنازع والتباغض، والتناقش بروح المودة والإخاء والتناصح، فما من بشر معصوم، ولا كمال إلا الله تعالى وحده، فالمرجو أن تسود روح التسامح، وأن يعفو كل منا عن زلات أخيه، ومن أراد التحدث عن أي شيء عن البرنامج فأنا مستعد للتحاور معه في كل ما يسأل عنه، وأنا غير مسئول عن أي فرد يتحدث باسم الشركة.
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على نبينا محمد وآله وسلم.
شريف أبو العلا العدوي
¥