ـ[المعارف]ــــــــ[15 - 05 - 05, 09:04 م]ـ
إن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيباً ..
ـ[أبو سارة المصري]ــــــــ[16 - 05 - 05, 12:21 ص]ـ
بارك الله فيك يا شيخ هيثم.
ـ[ابو يوسف6]ــــــــ[16 - 05 - 05, 06:45 ص]ـ
وقد تم إزالة مداخلات الإخوة السابقة، وهي محفوظة إن أرادوها.
.
سبحان الله!!!!!
؟
ـ[العنبري]ــــــــ[16 - 05 - 05, 08:19 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأستاذ الخطيب: شكراً لك على طرحك لهذا الموضوع، الذي إن دل فإنما يدل على حسن نيتك وحرصك على الوصول للحق.
وعندي هذا الإستفسار أتمنى أن تتكرم بالإجابة عليه:
ما الفرق بين:
http://img252.echo.cx/img252/4950/moh8tb.gif
ـ[خزانة الأدب]ــــــــ[16 - 05 - 05, 12:40 م]ـ
غريب جداً
لماذا تحذف مشاركاتنا؟؟
لماذا لا تتركون الإخوة القراء يحكمون على حظنا من الأدب وحسن القول وسطوع الحجة؟؟
هل يوجد في الدنيا منبر محترم يسمح لطرف بكتابة رأيه مطولا ثم يحذف الردود، ثم يهدد بتعليق عضوية أصحابها؟؟؟
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[16 - 05 - 05, 05:07 م]ـ
ما فائدة طرح هذه المشاركة ما دامت إدارة الملتقى تحذف الردود؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!
المسألة فيها (إن).
الواضح أن إدارة الملتقى (على حسب الموجود الآن) تريد أن تنشر كلام الخطيب والذي يتكرر يتقرر.
السؤال:
ما علاقة إدارة الملتقى بشركة التراث؟
مجرد سؤال!
ـ[عبدالسلام الزائر]ــــــــ[16 - 05 - 05, 06:06 م]ـ
أخي الغالي العزيز: هيثم حمدان ..
سلام عليك وبعد: قرأت بالأمس مشاركة رائعة بحق، فيها: قوة طرح، وسلامة أسلوب، ووضوح حجة، وأدب مع الخصم .. وهي للأخ الفاضل: خزانة الأدب .. وتعجبت أشد العجب عندما وجدتها قد حذفت هذا اليوم .. فليس في مشاركته تجني .. ولا تعدي .. ولا تجاوز لحدود الأدب واللياقة ..
أخي العزيز: ذكر التراث والموسوعة الشاملة عند بحث مثل هذه المسائل أمر لازم .. ولا يراد التراث الاسم .. ولا الموسوعة الاسم .. بل المراد: الوصف، أي: كل من سار على نفس طريق التراث وفعل فعلهم .. وكل من سلك سبيل أصحاب الموسوعة الشاملة وفعل فعلهم .. ومن الواضح أن الأمر لن يقف عند التراث ولا عند الموسوعة .. بل هناك موسوعات مجانية كثيرة سترى النور ... وهناك شركات كثيرة ستدخل الساحة للمنافسة على هذه الكعكة ..
أخي هيثم (وكل المشرفين الكرام): بما أن من طرح الموضوع لمح لشركته وصرح في أكثر من مناسبة .. إذن من الطبيعي جدا أن يضمن الراد ذكراً للشركة ... وتعقيبا على بعض الدعاوى التي يطرحها أصحاب هذه الشركات التجارية .. وليس في هذا حيدة عن الموضوع .. ولا خروج عن أدب الحوار ..
وختاما أقول: ارجع واقرأ المقال أكثر من مرة .. وسترى أن الأخ الكريم خزانة الأدب: (الذي لا أعرفه والله إلا من خلال مشاركاته في هذا المنتدى) قد كتب مقالا موضوعيا رائعا ..
ملاحظة: نأسف لخروج الموضوع عن طريقه الصحيح، ولكن هي محاولات لتعديل المسار، إذ لو حذفت المشاركات التي على شاكلة مشاركة الأخ: خزانة الأدب، لبقي في الموضوع شيء من المجاملة والمداراة للأخ الغالي صاحب الموضوع .. وهذا مناخ غير مناسب لطرح الأراء بتجرد وحيادية وموضوعية ..
وفقك الله أخي وأعانك -أنت وإخوانك- في إدارة هذا الملتقى ..
ـ[المعارف]ــــــــ[18 - 05 - 05, 12:09 م]ـ
اقرا الخاص اخي الخطيب
الحمد الله رب العالمين والصلاة والسلام علي رسوله الأمين
اللهم أرنا الحق حقاً وارزقنا اتباعه، وأرنا الباطل باطلاً وارزقنا اجتنابه
اللهم لا تجعل في قلوبنا غلاً للذين آمنوا
اللهم اجعلنا من الذين يحبون لإخوانهم ما يحبون لأنفسهم
تطبيقاً لقول النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم " لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه "
الإخوة أعضاء إدارة ملتقى أهل الحديث
الإخوة الأعضاء المشاركين في ملتقى أهل الحديث
الأخوة الزوار لملتقى أهل الحديث
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الرجاء أن تكون المداخلات في هذا المكان وأن تتناول التساؤلات المطروحة فقط في هذه المسألة التي حدث فيها نزاع شديد ووجهات نظر متعددة وملخصها: [هل يجوز ما فعلته شركات البرمجيات العربية كلها لا أستثني أحدها: من تحويل النص التراثي الموجود في الكتب المطبوعة إلى نص إلكتروني من غير استئذان للناشر الورقي ولا محقق النص التراثي].
¥