تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

دروس في نقد وإصلاح موسوعة أُفُق (جوامع الكلم)

ـ[أبو سارة61]ــــــــ[04 - 06 - 05, 02:09 ص]ـ

بسم الله الرحمان الرحيم

دروس في نقد وإصلاح موسوعة أُفُق (جوامع الكلم)

دراسة مقارنة مع المكتبة الألفية

في البداية

أقول لإخوتي المشرفين على ملتقى أهل الحديث:

الإصلاح، والنقد العلمي، القائم على الدليل القاطع، ليس محرما هنا، ولا ممنوعًا، ولا يحذف، ولا يغلق لخاطر فلان وفلان.

هذا ما تعلمناه منكم

الممنوع هو السباب، والشتائم، والاتهامات الباطلة القائمة على الظن.

ومن هنا سأبدأ، بالرد العلمي، القائم على الدليل والبرهان.

وإن دخل أحدٌ هنا، من أي جهة، وشتمني، وسبني، فلن أغير طريقي في الرد العلمي الصرف ن ولن أرد عليه.

وسوف يحاول البعض وقف هذه المسيرة، بأن يدخل أحدهم ويشتم، ويلعن، ويسب، من أجل أن تتدخلوا لحذف الموضوع، ووقف المسيرة.

وهنا، تتحملون مسؤولية كتمان العلم أمام الله.

احذفوا ما يتعارض مع شروط الملتقى فقط، ودعوا بيان الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر.

اللهم اشهد.

وأبدأ على بركة الله:

نموذج من الساقط من صحيح البخاري

من موسوعة أفق

في نطاق البحث

بعيدا عن السباب، والشتائم، والرجم بالغيب، نعود إلى الأرقام، والحقائق، والتي لا ينكرها مسلمٌ صادقٌ أمين.

ودعونا حتى من المقدمات، والشروح، وأدخل في الموضوع.

وطريقتي في النقد،

1ـ أنني كل مرة سأقوم أقوم باختيار أي كتاب في موسوعة أفق، أو يختاره أحدكم، وأعرض لكم نماذج من الأحاديث الساقطة فيه، ولكي أكون أمينا سيكون البحث في الاسطوانتين: الأولى التي سحبتها شركة أفق، والثانية التي أعطتها للناس، فالتحريف قائم، كما هو في البرنامجين.

2ـ الذي أقوم بعرضه ليس كل الساقط، في الكتاب مدار البحث، لكنها مجرد نماذج، ومن أراد المزيد، فليطالبني آتيه بأضعاف ما ذكرت.

3ـ هدفي من ذلك التحذير من هذا الذي يقع لحديث رسول الله - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ -، والحفاظ عليه، وعدم العبث به.

ومن أراد الرد، فلا أريد ردًّا فيه عدة كلمات من اللغة الإنجليزية، كما حدث، ولكن أريد من يقول: لقد أخطأتَ، الحديث الذي قلتَ إنه ساقطٌ موجود في نطاق البحث.

ومن قام بالشتم، والسب، وهذه حيلة العاجز، فعفا الله عنه مقدمًا، وأسأل الله لي وله الشفاء.

ونبدأ درس اليوم، أو العمل

سبق وذكرت نماذج من الساقط من صحيح ابن حبان، ثم مسند أبي يعلى، ثم مسند افمام أحمد.

واليوم، مع صحيح البخاري:

كل من عنده هذه الموسوعة، موسوعة جوامع الكلم، لشركة أفق، عليه الآن أن يفتحها، أنا فتحتها الآن، الأيقونة الثالثة من اليمين اسمها: بحث، ادخل على البحث الصرفي، وذلك لنبحث عن هذا الحديث في صحيح البخاري:

31 - حَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ح قَالَ وَحَدَّثَنِى بِشْرٌ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ لَمَّا نَزَلَتِ (الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ) قَالَ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم َ - أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ فَأَنْزَلَ اللَّهُ (إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ).

اكتب في البحث أي شيء من الحديث، مثلا: أينا لم يظم، أو أي كلمة أخرى

من المستحيل ان تقف على هذا الطريق، وهو الحديث رقم (31)، وعدد النتائج ستكون أربعة، آخرها: البخاري رقم (6453)، وهو غير هذا الطريق، وهذا هو:

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، أَخْبَرَنَا وَكِيعٌ ح وحَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ: الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ، شَقَّ ذَلِكَ عَلَى أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالُوا: أَيُّنَا لَمْ يَظْلِمْ نَفْسَهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَيْسَ كَمَا تَظُنُّونَ، إِنَّمَا هُوَ كَمَا قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ: يَا بُنَيَّ لا تُشْرِكْ

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير