ـ[مبرمج]ــــــــ[29 - 03 - 06, 12:40 م]ـ
و هذا التقسيم يجعل عمل المبرمج سهل
و يجعل تصميم قاعدة المعلوملت سهلا
و يجعل الترقيم منضبطا
و كما يقولون فى البرمجة
إذا أدخلت ربش سيخرج ربش
>#######<
>مقدمة الحديث<
>المتن<
>الراوة و المراجع عند السيوطى<
>الراوة و المراجع عند المهتمين بعلوم الحديث<
>حكم الحفاظ<
>غريب<
>الشرح<
>الأسانيد<
>#######<
>مقدمة الحديث<
>المتن<
آمُرُكُمْ بأربع و أنهاكم عن أربع اعبدوا الله و لا تشركوا به شيئًا و أقيموا الصلاة و آتوا الزكاة و صوموا رمضان و أعطوا الخُمْس من الغنائم و أنهاكم عن أربع عن الدُّبَّاء و الحَنْتَم و المُزَفَّت و النَّقِير
(أحمد، ومسلم، وابن حبان عن أبى سعيد)
أخرجه مسلم (1/ 48، رقم 18)
و أحمد (3/ 22، رقم 11191)
و ابن حبان (10/ 405، رقم 4541)
>حكم الحفاظ<
صحيح – صحيح الجامع للحافظ عبد الله بن الصديق و باب التيسير برد اعتبار الجامع الصغير للحافظ عبد الله بن الصديق و صحيح المحدث الألبانى
>غريب<
(الدباء): القرع كانوا ينتبذون فيه.
(النقير): أصل النخلة ينقر وسطه ثم ينتبذ فيه.
(الحنتم): جرار مدهونة خضر تسرع الشدة فيها لأجل دهنها.
(المزفت): الإناء المطلى بالزفت.
>الشرح<
>الأسانيد<
>#######<
>مقدمة الحديث<
>المتن<
ذاق طعم الإيمان من رضى بالله ربا و بالإسلام دينا و بمحمد رسولا
>الراوة و المراجع عند السيوطى<
(أحمد، ومسلم، و الترمذى، وابن حبان عن العباس بن عبد المطلب)
>الراوة و المراجع عند المهتمين بعلوم الحديث<
أخرجه أحمد (1/ 208، رقم 1778)
و مسلم (1/ 62، رقم 34)
و الترمذى (5/ 14، رقم 2623) و قال: حسن صحيح
و ابن حبان (4/ 592، رقم 1694)
و أخرجه البزار (4/ 145، رقم 1318)
و أبو يعلى (12/ 48، رقم 6692).
(و فى لفظ نبيا)
>حكم الحفاظ<
صحيح – صحيح الجامع للحافظ عبد الله بن الصديق و باب التيسير برد اعتبار الجامع الصغير للحافظ عبد الله بن الصديق و صحيح المحدث الألبانى
>غريب<
>الشرح<
>الأسانيد<
ـ[مبرمج]ــــــــ[29 - 03 - 06, 12:44 م]ـ
مثال مقدمة الحديث
الأوسط عن جابر أنه لما قفل ودَنا من المدينة فذكره
56) آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون اللهم إنى أعوذ بك من وَعْثَاءِ السفر وكآبة المُنْقَلَب وسوء المنظر فى الأهل والمال
(أحمد، والبخارى، ومسلم، و النسائى عن أنس. الطيالسى، وأحمد، وابن أبى عاصم، والمحاملى فى الدعاء، وسعيد بن منصور، و الطبرانى فى الأوسط عن جابر أنه لما قفل ودَنا من المدينة فذكره. الترمذى، و النسائى، وأبو يعلى، وابن حبان، وسعيد بن منصور عن الربيع بن البراء بن عازب عن أبيه)
حديث أنس: أخرجه أحمد (3/ 187، رقم 12970)
و البخارى (5/ 2287، رقم 5831)
و مسلم (2/ 980، رقم 1345)
و النسائى فى الكبرى (2/ 478، رقم 4247) وفيه قصة الرجوع من خيبر.
حديث جابر: أخرجه المحاملى فى الدعاء (ص 197، رقم 92)
و الطبرانى فى الأوسط (6/ 147 رقم 6044، 5/ 376 رقم 5605)
و البزار كما فى كشف الأستار (4/ 35، رقم 3131).
و الهيثمى (10/ 130) و قال: فى الرواية الأولى من لم أعرفهم، وفى الرواية الثانية أبو سعد البقال، وهو متروك، ورواه البزار باختصار، وفيه من لم أعرفه.
حديث البراء: أخرجه الترمذى (5/ 498، رقم 3440) و قال: حسن صحيح،
و النسائى فى الكبرى (6/ 141، رقم 10384)
و أبو يعلى (3/ 226، رقم 1664)
و ابن حبان (6/ 427، رقم 2711)
و الطيالسى (ص 98، رقم 716)
و أحمد (4/ 289، رقم 18569).
حسن صحيح - الترمذي
(آيبون): راجعون. (وَعْثَاءِ السَّفَرِ): شِدَّتِه ومَشَقَّتِه. (وكآبة المنقلب): يعنى أن ينقلب من سفره إلى منزله بأمر يكتئب منه.
ـ[مبرمج]ــــــــ[29 - 03 - 06, 12:45 م]ـ
ممكن يضاف ملاحظات
أو أى خانة جديدة
و هذه حلاوة إكس إم إل
ـ[مبرمج]ــــــــ[29 - 03 - 06, 12:46 م]ـ
اتعلموها بآ
-- ابتسامات ---
ـ[مبرمج]ــــــــ[29 - 03 - 06, 12:49 م]ـ
ممكن للبرنامج يخرج ملفين
ملف للطبع
و ملف إكس إم إل للبرمجة
و هذا الإسلوب يغنينا عن أكسس
يا ليت قومى يعلمون أن أوركل نفسه يحفظ كل مادته فى إكس إم إل ككاش
¥