تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[لمن لديه نظم الزاد للشيخ سليمان بن عطية خاصة و لمن لديه أي منظومة في الفقه عامة]

ـ[الغزالي التونسي]ــــــــ[07 - 06 - 05, 09:19 ص]ـ

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

أما بعد فالله أسأل أن يبارك في جهود رواد هذا الملتقى و أعضائه و مشرفيه و أن يجزيهم عن الإيلام و المسلمين خير الجزاء فالله ما زالوا كل يوم يتحفوننا بما تقر به أعيننا من المخطوط و المطبوع من الكتب فضلا عن الدرر و الفوائد و النقاشات العلمية المفيدة

فاللهم بارك فيهم و زكهم و علمهم الكتاب و الحكمة و اهدهم اللهم آمين.

ثم أما بعد فإخوتي من المعلوم عندكم أن كثيرا من طلبة العلم يرى في حفظ المنظومات أفضل سبيل لتثبت العلوم و تحصيل أصولها. و الحمد لله فعلى الشبكة منها الشيء الطيب الكثير في شتى العلوم لكن يستثنى من ذلك علم الفقه فالمنظومات على الشبكة في هذا العلم تكاد تكون غائبة معدومة. ثم إن كثيرا من إخوانكم من طلاب العلم و منهم أخوكم الفقير لله لا يجد ما حتاجه من المراجع و الكتب في المكتبات لانعدامها و ندرتها و خاصة في بلاد كبلادنا -أعني تونس- و لما رأينا في هذا الملتقى من الصبر و الجلد في توفير ما يحتاج إليه طلاب العلم رأيت أن أأكد على هذا الطلب و أحثكم على العمل على كتابة بعض المنظومات في هذا العلم على المذاهب الأربعة و خاصة ما اشتهر منها كنظم متن أبي الشجاع في الفقه الحنبلي و الزاد في الفقه الحنبلي و غيرها.

و قد رأيت في الملتقى بعض الإخوة قاموا بعمل رائع في هذا الصدد فقد اتفق بعض أعضاء الملتقى ممن لديهم نهاية التدريب نظم غاية التقريب فكان بعضهم يحجز الباب من أبواب الكتاب كباب السواك أو باب الحيض فينسخ أبياته ثم يضعها في مشاركة و على هذا المنوال أتموا نسخ المنظومة كاملة ثم تكفل بعضهم بجمعها و تنسيقها و شكلها و وفروا بذلك الجهد و العناء.

http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=23048&highlight=%DB%C7%ED%C9+%C7%E1%CA%DE%D1%ED%C8

و أردت لو أن بعض الراغبين فيما عند الله من الخير ممن عندهم هذا الكتاب أن يسيروا فيه على نفس الطريق فينسخوه لنا كي نستفيد منها فوالله يا إخوة إننا في أشد الحاجة إليه و إلى أمثاله:

نظم الزاد للشيخ سليمان بن عطية رحمه الله واسمه (روضة المرتاد في نظم مهمات الزاد) يقع في 1900 بيت طبع قديماً ونفدت طبعاته واقتصر فيه على المهمات وزاد عليه بضع المسائل كما نص عليه في مقدمته وهو سلس وعذب وقد مدحه الشيخ / محمد آل إسماعيل في كتابه اللآلىء البهية وقال (يظهر عليه أنه متمكن من النظم حيث خلا نظمه من التعقيد والتداخل أو التقديم والتأخير للجمل وعبارته سلسة).

تنبيه: إذا شرع بعض الإخوة وفقهم الله في هذا العمل فليحرصوا على أن يشكلوا الأبيات التي ينسخونها لأن الأخ أبا حمزة الذي تكفل بجمع منظومة غاية التقريب بعد نسخها -ولم يشكلها الذين نسخوها- و جد عناءا كبيرا في تشكيلها حتى قال: "بل اظن تشكيل مئتين بيت اصعب من كتابة ألف بيت" http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showpost.php?p=127791&postcount=4

هذا و الحمد لله رب العالمين و صلى الله و سلم و بارك على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين

و السلام عليكم و رحمة الله

ـ[علي الكناني]ــــــــ[07 - 06 - 05, 01:47 م]ـ

هل الكتاب (روضة المرتاد في نظم مهمات الزاد) موجود لديك؟

وهل هو متوفر في المكتبات الآن؟

ـ[الغزالي التونسي]ــــــــ[07 - 06 - 05, 04:46 م]ـ

الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله

أخي المثابر لا الكتاب ليس عندي و لو كان لشرعت في نسخه و لكن نحن طامعون فيمن عنده هذا الكتاب أن يقوم بهذا العمل

و السلام عليكم و رحمة الله

ـ[علي الكناني]ــــــــ[24 - 06 - 05, 06:34 م]ـ

الكتاب موجود لدي

لكنني لا أستطيع تفريغه لما يحتاجه من جهد وتفرغ

.....

لكن إن كان لديك مقدرة على تفريغه صورته لك بالماسح الضوئي على دفعات

فصفحات النظم 114 صفحة

فما رأيك أصور 20 صفحة الأولى وأرسلها لك على البريد الإلكتروني فإن فرغتها ونزلتها في المنتدى واصلت

التصوير ..

ما رأيك أخي الكريم؟؟؟

ـ[الغزالي التونسي]ــــــــ[28 - 06 - 05, 02:49 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم و رحمة الله أخي المثابر

أخي عجل بتفريغ الكتاب لكي ننتفع به و يتنفع به الإخوة في الملتقى و جزاكم الله خيرا

و أرجو أن يقوم بعض الإخوة ممن لديهم منظومات في الفقه أن يقوموا بنفس العمل

ـ[علي الكناني]ــــــــ[28 - 06 - 05, 11:15 ص]ـ

مرحباً بك أخي الغزالي

يبدو أنك لم تتنبه لسؤالي

فما رأيك أصور 20 صفحة الأولى وأرسلها لك على البريد الإلكتروني فإن فرغتها ونزلتها في المنتدى واصلت

التصوير ..

ما رأيك أخي الكريم؟؟؟

ـ[الغزالي التونسي]ــــــــ[28 - 06 - 05, 08:01 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

نعم أخي المثابر صورها و أرسلها و إن شاء الله أنا لها و الله الموفق و هو المستعان و عليه التكلان

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير