الهاتف: 0021621366664
التليفاكس: 0021672277489
البريد الإلكتروني: [email protected]
الموقع على شبكة الأنترنات: http://achour60.tripod.com
بسم الله الرحمن الرحيم
المؤلف والأديب محمد بن عاشور
التعريف بالمؤلف والأديب محمد بن عاشور
- من مواليد 7 مارس 1952 بالجمهورية التونسية.
- عضو الأمانة العامة للإتحاد العام للأدباء والكتاب العرب.
- عضو رابطة الأدب الحديث بمصر.
- عضو اتحاد الكتاب التونسيين.
- عضو الجمعية التونسية للمؤلفين الملحنين.
- فائز بالجائزة الكبرى للقصة الطويلة لبلدية تونس.
- فائز بجائزة وزارة الشباب للقصة القصيرة.
- فائز بعديد الجوائز في الداخل والخارج.
- مؤلف 5 خمسة كتب مطبوعة وموزعة في العالم في عدة طبعات وهي:
- 1/ في البحث عن الأوراق (قصة طويلة) ط/ الدار التونسية للنشر (تونس).
- 2/ حب في المدينة العتيقة (قصة طويلة) ط/ دار بوسلامة للطباعة والنشر والتوزيع (تونس).
- 3/ يا قوم لا تتكلموا (مجموعة قصصية) ط/ دار بوسلامة للطباعة والنشر والتوزيع (تونس).
- 4/ معركة من أجل الحب المقدس (أحاديث إذاعية) ط/ مطبعة فانزي (تونس).
- 5/ لقطات من مجتمع الورد والأشواك (طرائف اجتماعية) ط/ دار بوسلامة للطباعة والنشر والتوزيع (تونس).
- نشر أكثر من 1000 ألف موضوع من إنتاجه المتنوع في الصحف والمجلات عبر العالم.
- قرأ بصوته مئات الصفحات من إنتاجه بالإذاعة.
- شارك في عدة حصص إذاعية وتلفزيونية.
- أجرت معه الإذاعة والتلفزة والصحف والمجلات عدة مقابلات.
- متزوج وله من الأبناء: إلياس وإيناس وإيمان وأميرة ومن الأحفاد: نور وغالية.
- العنوان: 5 نهج عزيز الخوجة 8090 قليبية ولاية نابل الجمهورية التونسية.
- الهاتف: 0021621366664
- التليفاكس: 0021672277489
البريد الإلكتروني: [email protected]
الموقع على شبكة الأنترنات: http://Achour60.Tripod.Com
الرابط للحصول على مؤلفاتي:
http://achour60.tripod.com/TafsirAdl.rar
ـ[محمد بن عاشور]ــــــــ[15 - 07 - 05, 10:38 ص]ـ
مكرر
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 10:40 ص]ـ
هل لكم قرابة بالإمام محمد الطاهر بن عاشور صاحب (التحرير والتنوير)؟
ـ[السلامي]ــــــــ[15 - 07 - 05, 01:46 م]ـ
خبرني بالله عليك على من أخذت العلم أولا .... وهل تنتمي إلى أسرة الشيخ محمد الطاهر بن عاشور بصلة ........
ـ[هشام بن سعد]ــــــــ[15 - 07 - 05, 02:33 م]ـ
بسم الله والحمد لله
إنا لله وإنا إليه راجعون
ـ[طالب علم جديد]ــــــــ[15 - 07 - 05, 06:09 م]ـ
السلام عليكم
(((((وقد لاحظت فراغا كبيرا في مجال التفسير خلال فترات هامة من تاريخنا حيث يتم الإعتماد – عادة - على تفاسير تجاوزها الزمن ولا تلبي حاجات العصر.)))))
وماهي التفسير التي تجاوزها الزمن؟!!!!!
اخي الكريم الكتب ليس لها تاريخ صلاحية
ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[15 - 07 - 05, 07:46 م]ـ
[((يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ (42).)): يقال: شمَّر ساعِدَه وكشفَ عن ساقِه للإهتمام بذلك الأمر العظيم. ابن سيده في قوله تعالى: يوم يُكشَف عن ساقٍ، إنما يريد به شدة الأمر كقولهم: قامت الحربُ على ساق، ولسنا ندفع مع ذلك أَنَ الساق إذا أُريدت بها الشدة فإنما هي مشبَّهة بالساق هي التي تعلو القدم، وأَنه إنما قيل ذلك لأن الساقَ هذه الحاملة للجُمْلة والمُنْهِضَةُ لها فذُكِرت هنا لذلك تشبيهاً وتشنيعاً؛ وعلى هذا بيت الحماسة لجدّ طرفة: كَشَفَتْ لهم عن ساقِها، وبدا من الشرَّ الصُّراحْ وقد يكون يُكْشَفُ عن ساقٍ لأن الناس يَكِشفون عن ساقِهم ويُشَمِّرون للهرب عند شدَّة الأَمر؛ ويقال للأَمر الشديد ساقٌ لأن الإنسان إذا دَهَمَتْه شِدّة شَمّر لها عن ساقَيْه، ثم قيل للأَمر الشديد ساقٌ .. ] انتهى
ماتت الهمم
لا حول ولا قوة إلا بالله
ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[16 - 07 - 05, 02:57 ص]ـ
ما هذا؟؟؟؟
ـ[أبو تميم المصري]ــــــــ[16 - 07 - 05, 03:04 ص]ـ
بارك الله فيكم
ماااااا هذا؟؟؟؟
وأين تعليقات طلاب العلم؟
ـ[طلال العولقي]ــــــــ[16 - 07 - 05, 03:12 ص]ـ
السلام عليكم
رأيت فيه فائدى فأحببت إيصالها لكم. اهـ
من مجلة البيان عدد ذو القعدة
¥