تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

من البدهي ان تعني الموسوعة بذلك بعد ان أصبح ملتزماً فى جميع المؤلفات المحققة، ولذا التزم بترجمة الأعلام الذين يرد ذكرهم في بحوث الموسوعة من فقهاء دون غيرهم بصورة موجزة يحصل بها التعريف بهم وتمييزهم حيث تتفق أحياناً شهرة أو نسبة الكثيرين، مع الإشارة لأشهر مؤلفاتهم ومنزلتهم في الفقه، ليراعي ذلك فيما ينقل عنهم من ترجيح أو تخريج، وتختم الترجمة ببيان بعض المراجع التي كتبت عنهم.

http://www.kribani.net/k_books/alaam.zip


التفسير وعلومه
1 - الجامع لاحكام القرآن
للأمام أبو عبدالله القرطبي
تفسير جامع لآيات القرآن جميعًا ولكنه يركز بصورة شاملة على آيات الأحكام في القرآن الكريم
http://www.ahlalhdeeth.com/kwet/aljamalahkamalqraan.rar
2- الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تأليف الثعلبي
قال الثعالبي في تعريفه لهذا الكتاب:
قد جمعت لنفسي ولك في هذا المختصر ما أرجوا أن يقر الله به عيني وعينك في الدارين.
فقد ضمنته ما اشتمل عليه تفسير ابن عطية وزدته فوائد جمة منغير من كتب الأئمة وثقات اعلام هذه الأمة.
وبالجملة فهذا التفسير محشو بنفائس الحكم وجواهر السنن الصحيحة والحسان , المأثورة عن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
http://www.ahlalhdeeth.com/kwet/aljwahralhsaan.rar
3- فتح القدير
تأليف / الأمام الشوكاني
وهو تفسير جمع بين فني التفسير بالرواية والتفسير بالدراية، ويعد أصلا من أصول التفسير، ومرجعا مهما في التفسير بالمعقول
http://www.ahlalhdeeth.com/kwet/fathalgadir.rar
4- طبقات المفسرين
جلال الدين السيوطي
رتب المؤلف تراجم المفسرين ترتيباً هجائياً، وقد عرض في مقدمة الكتاب لشرح منهجه، ومن اعتنى بترجمة من هذه الفئة من العلماء بقوله:» وبعد، فهذا المجموع فيه طبقات المفسرين إذ لم أجد من اعتنى بأفرادهم كما اعتنى بأفراد المحدثين والفقهاء والنحاة وغيرهم، واعلم أنهم أنواع:
الأول: المفسرون من السلف والصحابة والتابعين وأتباع التابعين ..
الثاني: المفسرون من المحدثين وهم الذين صنفوا التفاسير مسندة، مورداً فيها أقوال الصحابة والتابعين بالإسناد ن وهذان النوعان تراجمهم مذكورة في طبقات الفقهاء.
الثالث: بقية المفسرين من علماء أهل السنة الذين ضموا إلى التقسيم التأويل، والكلام على معاني القرآن وأحكامه وإعرابه وغير ذلك، وهو الذي الاعتناء به في هذه الأزمان أكثر.
الرابع: من صنّف تفسيراً من المتبدعة كالمعتزلة والشيعة وأضرابهم.
والذي يستحق أن يسمى بالمفسرين من هؤلاء القسم الأول ثم الثاني على أن الأكثر في هذا القسم نقلة، وأما الثالث فمؤولة، ولهذا يسمون كتبهم غالباً بالتأويل، ولم أستوف أهل القسم الرابع وإنما ذكرت منهم المشاهير كالزمخشري والرماني والجبائي وأشباههم وبالله أستعين إنه خير معين «، ويذكر أن عدد التراجم فيه ست وثلاثون ومائة ترجمة
نقلا عن شبكة مشكاة الإسلامية
http://www.ahlalhdeeth.com/kwet/tbaagat.rar

ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[07 - 07 - 05, 03:39 ص]ـ
أحسن الله إليكم وزادكم
من فضله ونعيمه
وجزيتم من الله الف خير على
هذا المجهود الطيب
الرائع

ـ[ابو عاصم النبيل]ــــــــ[15 - 10 - 07, 10:02 م]ـ
والحمد لله الان اغنت عن هذا كله المكتبة الشاملة غفر الله لصانعها وناشرها ولكاتب الموضوع هذا ولمن رد عليه (ابتسامة)

ـ[إبراهيم حسين]ــــــــ[16 - 10 - 07, 08:55 م]ـ
جزاك الله خيرا ولكن الروابط لاتعمل

ـ[تلميذة الملتقى]ــــــــ[16 - 10 - 07, 09:38 م]ـ
بارك الله فيكم.

ـ[صالح العقل]ــــــــ[16 - 10 - 07, 09:49 م]ـ
مكتبة قيمة

جزاك الله خيرا.

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير