[حمل مجموع فتاوى شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله]
ـ[علي 56]ــــــــ[20 - 07 - 05, 09:25 ص]ـ
بتنسيقي على ملف ورد واحد وجميل
حمله من هنا: (الرابط مؤقت)
http://www.nexmicrosystems.com/index.php?file=d6e98ec374bde9e894be93e96ab45abe
***********
هذه الفتاوى التي ملئت الدنيا وشغلت الناس
لها قيمة كبيرة جدا وذلك لأن صاحبها صاحب تجربة كبيرة جدا فهو صاحب قلب وصاحب لسان وصاحب سنان سله الله تعالى على الكافرين والمنافقين والمرتدين والمخذلين والمبدلين والمعطلين
وأمضى قسطا كبيرا في حياته في السجون الشامية والمصرية لأنه كان يصدع بكلمة الحق
فما زادته تلك السجون سوى قوة ويقينا وجلدا في الثبات على الحق
ومات سجينا في سجن القلعة بدمشق
ولكنه لم يمت فهو حي معنا بكلامه الطيب النفيس الذي لا يدانيه كلام عند المتأخرين
****************
كتاب توحيد الألوهية
قال شيخ الإسلام: قاعدة فى الجماعة والفرقة
فَصْل: في حديث ثلاث لا يُغَلُّ عليهن قلبُ مسلم
قاعدة جليلة في توحيد الله
فصل: فى وجوب اختصاص الخالق بالعبادة
فصل: السعادة فى معاملة الخلق أن تعاملهم لله
فصل: في قوله اهدنا الصراط المستقيم
فصل: فى ألا يسأل العبد إلا الله
فصل: في العبادات مبناها على الشرع والاتباع
فصل: جماع الحسنات وجماع السيئات
الشرك بالله أعظم الذنوب
فصل: قاعدة تحرك القلوب إلى الله عز وجل
فصل: ذكر مناظرة إبراهيم عليه السلام للمشركين
سئل الشيخ عمن قال: يجوز الاستغاثة بالنبي صلى الله عليه وسلم
وسئل عمن يقول: لا يستغاث برسول اللّه، هل يحرم عليه هذا القول؟
فصل: سَمَّى اللّه آلهة المشركين شفعاء وشركاء
فصل: فى الشفاعة المنفية في القرآن
سئل عن رجل قال: لابد لنا من واسطة بيننا وبين اللّه
وسئل عمن يقول: إن الله يسمع الدعاء بواسطة محمد صلى الله عليه وسلم
وسئل: هل يجوز التوسل بالنبى صلى الله عليه وسلم أم لا؟
رسالة في التوسل والوسيلة
آثار عن السلف في باب التوسل أكثرها ضعيفة
سئل رحمه الله عمن يبوس الأرض دائمًا هل يأثم؟
وسئل عن النهوض والقيام عند قدوم شخص معين معتبر أحرام هو؟
فصل: الانحناء عند التحية
فصل: كان المشركون يُِعَبِدون أنفسهم وأولادهم لغير الله
كتاب توحيد الربوبية
قاعدة أولية: أصل العلم الإلهي ومبدأه عند الرسول والذين آمنوا
فصل: في تمهيد الأوائل وتقرير الدلائل ببيان أصل العلم والإيمان
فصل: قد تكلم طائفة من المتكلمة والمتفلسفة والمتصوفة في قيام الممكنات بالواجب القديم
فصل: ثم يقال هذا أيضًا يقتضي
قاعدة: أصل الإثبات والنفي والحب والبغض هو شعور نفسي
الإيمان هو أصل السعادة وهو قول القلب وعمله
فصل: ثم إن المنحرفين المشابهين للصابئة
سئل الشيخ عن: جماعة اجتمعوا على أمور متنوعة في الفساد
فصل: الذي يدعي النبوة ويبيح الفاحشة اللوطية ويحرم النكاح فإنه من الكافرين وأخبث المرتدين
وسئل: عن كتاب فصوص الحكم
السلف والأئمة كفَّروا الجهمية لما قالوا إنه في كل مكان
حكم الاتحادية ومن اعتذر عنهم
سئل عن كتاب فصوص الحكم
رسالة شيخ الإسلام إلى نصر المنبجي
سئل شيخ الإسلام عن الحلاج وفيمن قال أنا أعتقد ما يعتقده الحلاج
سئل شيخ الإسلام عمن يقول إن ما ثم إلا الله
سئل شيخ الإسلام: عن حديث فإن الله هو الدهر، فهل هذا موافق لما يقوله الاتحادية؟
كتاب مجمل اعتقاد السلف
ما قاله الشيخ الإمام في التوحيد والصفات، والشرع والقدر
فصل فيمن قال: القول في بعض الصفات كالقول في بعض
فصل في إخبار الله لنا بما في الجنة من المخلوقات
فصل في وصف الله بالإثبات والنفي
فصل في وجوب الإيمان بما أخبر به الرسول عن ربه
فصل في ظواهر النصوص ومراداتها
فصل في توهم كثير من الناس أن صفات الله تماثل صفات المخلوقين
فصل في قصور العلم البشري
فصل في معرفة ما يجوز على الله مما لا يجوز في النفي والإثبات
فصل فيما يسلكه نفاة الصفات
فصل في أن المثبت لا يكفي في إثباته مجرد نفي التشبيه
فصل في التوحيد في العبادات
فصل في وجوب الإيمان بخلق الله وأمره، وبقضائه وشرعه
سئل شيْخَ الإسلام ـ رحمه الله ـ أن يكتب عقيدة تكون عمدة
فَصل في سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
فصل: من الإيمان بالله: الإيمان بما أخبر الله به في كتابه
فصل: من الإيمان بالله: الإيمان بأنه قريب من خلقه
¥