[حمل كتاب الفقه على المذاهب الأربعة للجزيري]
ـ[علي 56]ــــــــ[21 - 07 - 05, 03:00 م]ـ
أيها الأحباب:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذا هو كتاب الفقه على المذاهب الأربعة
وهو كتاب قيم ونافع
قال المؤلف رحمه الله في مقدمة كتابه هذا:
* بسم اللّه الرحمن الرحيم الحمد للّه، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين.
أما بعد: فقد جاءتني رسائل كثيرة من نواح متعددة، تشير بإعادة النظر في الجزء الأول من كتاب الفقه لأنه يشتمل على أغلاط فقهية، وإيجاز في مواطن كثيرة، مع ما له من المزايا الأخرى التي لا توجد في كتب الفقه الأخرى.
فتصفحته بإمعان فوجدت هذه الملاحظات لها محل من الاعتبار. ويرجع سبب ذلك إلى أن أصل وضع الكتاب، كان الغرض منه تسهيل مواضيع الفقه الإسلامي على أئمة المساجد العلماء، وهؤلاء عليهم أن يوضحوا ما يقف في سبيلهم من مُجمل أو مبهم، فترتب على ذلك تَسَمُح [هكذا في الأصل، ولعله "تسامح"] في صياغة نصوص أعلى الصحيفة، فنشأ عنه هذا الخطأ؛ ولما كانت شاعراً به أمكنني إزالته، وتوضيح كل مبهم منه.
وعلى هذا رأيت إعادة النظر في الكتاب من أوله إلى آخره، ومراجعة كتب الفقه الأخرى فرأيت من الضروري إدخال الإصلاح الآتي:
أولاً: أن أجعل لكل مسألة عناوين خاصة بها، كي يسهل على كل واحد أن يرجع المسألة التي يريدها بالنظر في محتويات الكتاب (الفهرست)، بخلاف الكتاب الأول، فإن مسائله كانت مخلوطة، فلا يسهل على الناس الوقوف على أغراضهم منها.
ثانياً: رأيت من الضروري أن أنص في أعلى الصحيفة على المذهبين المتفقين حتى يتحرر هذان المذهبان على وجه لا يحتمل الخطأ؛ وهذه الطريقة يتبين منها خطأ الطريقة الأولى في كثير من أبواب الكتاب: كما هو الحال في "كتاب الصلاة، ومباحث القبلة، ومباحث الحيض، ومباحث الجبيرة، وغيرها مما لا أستطيع النص عليه لضيق المقام؛ وما على القارئ إلا أن يرجع إلى الكتاب ليعلم ما فيه من صواب واضح.
ثالثاً: قد رجعت إلى كتب الفقه في كثير من مواضيع الكتاب المذكورة في أسفل الصحيفة، وهي في الغالب ذكر السنن والفرائض بطريق الإجمال، فلم أجد فيها أخطاء كثيرة، ولكنني أوضحت منها كل مجمل.
رابعاً: رأيت من الضروري أن أبالغ في الإيضاح، حتى يتيسر لكل من نظر في هذا الكتاب أن يظفر بغرضه بسهولة؛ وقد اعتنيت عناية خاصة بمسائل: "كتابي: الحج، والصيام"، ليسهل على الناس فهمها بدون عناء كبير.
خامساً: ذكرت كثيراً من حكمة التشريع في كل موضع أمكنني فيه ذلك، وكنت أود أن أكتب حكمة التشريع لكل مباحث الكتاب، ولكنني خشيت تضخمه، وذهاب الغرض المقصود منه.
سادساً: رأيت أن آتي بأدلة الأئمة الأربعة من كتب السنة الصحيحة، وأذكر وجهة النظر كل منهم.
وبالجملة فقد بذلت في هذا الكتاب مجهوداً كبيراً، وحررته تحريراً تاماً، وفصلت مسائله بعناوين خاصة، ورتبتها ترتيباً دقيقاً؛ وما على القارئ إلا أن يرجع إليه، ويأخذ ما يريده منه بسهولة تامة، وهو آمن من الزلل
إن شاء اللّه تعالى. واللّه المسؤول أن ينفع به المسلمين آمين.
ـ[أبو سارة المصري]ــــــــ[21 - 07 - 05, 08:21 م]ـ
جزاكم الله خيرا , وبارك فيك وجعلك عونًا لطلاب العلم .. وغفر لك ولوالديك وأثابكم الجنة
ـ[نضال دويكات]ــــــــ[24 - 07 - 05, 01:42 ص]ـ
مشكو أخي على الكتاب الرائع وبارك الله فيك
ـ[علي 56]ــــــــ[24 - 07 - 05, 08:15 م]ـ
ولكم أيها الأحباب مثل دعوتكم
ـ[حازم كمال]ــــــــ[27 - 07 - 05, 10:11 م]ـ
اقولها لك ... ربح البيع ... ربح البيع .... وهكذا يكون البذل والعطاء .... بارك الله لك جهدك ومنحك مزيدا من عمل الخير وبأمثالك الكرام تستمر الامة في السير ...... فنور العلم يبدد سحب الجهالة للغير ...... وبدونه نتعثر وتتوقف مسيرة الخير ......
ـ[علي 56]ــــــــ[28 - 07 - 05, 01:47 ص]ـ
وأنت أخي حازم
جزاك الله خيرا
ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[28 - 07 - 05, 09:43 م]ـ
جزاكم الله خيرا أخانا المفضال وشكر الله لكم
ـ[محمود شعبان]ــــــــ[29 - 07 - 05, 02:28 ص]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا
ـ[ساعي]ــــــــ[30 - 07 - 05, 01:56 ص]ـ
جزاك الله خيراً
أخي علي وبارك فيك
أخوك في الله
ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[31 - 07 - 05, 01:59 ص]ـ
بارك الله فيك.
ـ[علي 56]ــــــــ[31 - 07 - 05, 09:51 م]ـ
وأنتم أيها الأحباب الكرام
جزاكم الله عنا ألف خير
ـ[حسام الدين الكيلاني]ــــــــ[17 - 03 - 06, 04:03 ص]ـ
جزاك الله خيرا كثيرا
ـ[جلول سالمي]ــــــــ[10 - 02 - 09, 12:19 م]ـ
أشكر الشيخ الكريم علي على هذه الكتب الجميلة، وأطلب منه إن أمكن أن يزودني بكل ما يتعلق بالحديث والتفسير وجزاه الله خيرا.
ـ[أويس المغربي]ــــــــ[10 - 02 - 09, 03:10 م]ـ
شكر الله الشيخ الكريم علي وبارك جهوده
وهاهو كتاب الفقه على المذاهب الأربعة محولا بصيغة bok للشاملة و مفهرسا
¥