تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

حَمِّل لأِوَّلِ مَرَّة عَلى الإطلاق (عُقُودُ الجُمان) ألفية البلاغة للإمام السيوطي

ـ[ابو عبدالله]ــــــــ[25 - 07 - 05, 10:50 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الإخوة الأعزاء أقدم لكم ألفية البلاغة المسماة

(عقود الجمان في علم المعاني والبيان)

نظم الإمام العلامة جلال الدين السيوطي المتوفى سنة 911هـ

وقد نظم فيها كتاب تلخيص المفتاح لجلال الدين القزويني وقد اشتهر الإمام السيوطي بجودة النظم بل هو من أبرع الناظمين في زمانه.فقد نظم رحمه الله تعالى في أغلب فنون الآلة ولم يختر إلاالكتب المهمة الأجمع في كل فن وماعليه اعتماد المتأخرين:

1 - ففي (علم النحو) نَظَمَ ألفية سماها: (الفريدة في النحو والتصريف والخط) وشَرَحهافي كتاب سماه [المطالع السعيدة] وهو مطبوع. ولكنها لم تشتهر كما اشتهرت ألفية ابن مالك وعلى الأخيرة الإعتماد في هذا الفن. وقد نظمها في ثلاثة أيام.

2 _ (في علم البلاغة) نَظَمَ كتاب تلخيص المفتاح للقزويني السابق الذكر في ألفية تسمى (عقود الجمان في علم المعاني والبيان).وقد نظمها في يومين.

3 - في (علم أصول الفقه) نَظَمَ كتاب جمع الجوامع للعلامة تاج الدين السبكي رحمه الله تعالى الذي جمعه من زهاء مئة مصنف في الأصول في منظومه سماها (الكوكب الساطع نظم جمع الجوامع) في 1480 بيت.

4 - في (علم مصطلح الحديث) نَظَمَ كتاب مقدمة ابن الصلاح في ألفية لكنها لم تشتهر كاشتهار الفية الحافظ العراقي. لأنها أقعد في الفن ولإمامة مؤلفها ولخدمة العلماء له بالشرح.

وقد أوصى شيوخنا حفظهم الله تعالى بحفظ المتون لأنها تُرَسِّخ العلم في ذهن الطالب كما أنها تبني طالب العلم بناء محكماً.

وأعرف من طلاب العلم من حفظ هذه المنظومات وزاد عليها.

فأوصيك ياطالب العلم بحفظ هذه المنظومات ولاتنثني عنها الإ لعارض الموت .. ولاتقل هذا من المحال .. فإن كلَّ الفية لاتأخذ من طالب العلم سوى سنة واحدة فقط إذا واظب على حفظ ثلاثة أبيات كل يوم بإستثناء شهري رمضان والحج .. فإن كان طالب العلم لايستطيع أن يفعل ماذكر فليشتغل بالعبادة خيراً له .....

وقد خُدمت هذه الألفيات الأربع بالشرح من عدد من العلماء.

وأما هذه المنظومة التي أقدمها أليكم لاأعلم أنها نُشَرتْ بأي أشكال النشر ورقياً أو إلكترونياً إلى يومنا هذا ألا أنها طُبعت مع شروحها فَشَمَّرتُ عن ساعد الجِدِّ وأمضيت في كتابتها زمنا ليس بالقصير وأتعبت نفسي رجاء خدمة لغة القرآن ورجاء النفع في الدارين ...

إلا أنها تحتاج إلى ضبط وتصحيح لبعض الأبيات ولإنشغالي عنها بعلوم أخرى أحببت ألا أحرم إخواني منها ممن هو بصدددراستها.

ولعدم تفرغي لضبطها آثرت نشرها على شبكة الإنترنت حتى يَعُم بها النفع للجميع مُبتدأًبالصرح الشامخ ملتقى أهل الحديث.

راجيا الدعاء لي ولوالدي وذريتي ومشايخي ............ والله من وراء القصد وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

وكتبه أخوكم أبو عبدالله

ـ[ابن هشام المصري]ــــــــ[25 - 07 - 05, 10:57 م]ـ

جزاكم الله خيرا، وبارك الله فيكم

ـ[أبو خليل النجدي]ــــــــ[25 - 07 - 05, 11:54 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم ...

بارك الله فيك أخونا الفاضل ....

وأمضيت في كتابتها زمنا ليس بالقصير وأتعبت نفسي رجاء خدمة لغة القرآن ورجاء النفع في الدارين ...

لله درك .... هكذا يخدم العلم و ينشر ...

ـ[أبو حازم السنيدي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 12:03 ص]ـ

جعلها الله في موازين حسناتك، وزادك من العلم النافع والعمل الصالح

ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 02:07 ص]ـ

جزيت خيرا أبا عبدالله

ـ[ابو عبدالله الرفاعي]ــــــــ[26 - 07 - 05, 02:07 ص]ـ

جزيت خيرا أبا عبدالله

ـ[ابن هشام المصري]ــــــــ[26 - 07 - 05, 01:46 م]ـ

تم إضافته إلى موقع طريق الإسلام

http://www.islamway.com/index.php?iw_s=library&iw_a=bk&lang=1&id=1259

ـ[خالد بن عمر]ــــــــ[26 - 07 - 05, 02:49 م]ـ

جزاك الله خيرا أبا عبدالله وجعل ما قمت به في ميزان حسناتك

وأسأل الله أن يبارك لك في علمك وعمرك وأهلك وذريتك ومشايخك

وأن يثبتنا وإياك على الحق إلى يوم نلقاه

ـ[ابو عبدالله]ــــــــ[27 - 07 - 05, 02:32 ص]ـ

آمين شيخنا الفاضل خالد بن عمر والشكر موصولاً للإخوة الكرام ......

ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 12:53 ص]ـ

جزاكم الله خيرا عظيما عميما

عاجزون عن الشكر!

ـ[أبويعلى البيضاوي]ــــــــ[29 - 07 - 05, 02:24 ص]ـ

جزاك الله خيرا الاخ الكريم وجعل تعبك ونصبك في ميزان حسناتك

ـ[علي الكناني]ــــــــ[29 - 07 - 05, 03:10 م]ـ

أسأل الله أن يبارك في جهدك

وأن يجزل لك الأجر والثواب

ـ[بن سعيد]ــــــــ[31 - 07 - 05, 11:23 م]ـ

جزاكم الله خيرا، وبارك الله فيكم

ـ[طه محمد عبدالرحمن]ــــــــ[01 - 08 - 05, 01:57 ص]ـ

بارك الله فيك و لى سؤال هل المنظومات الاخرى باستثناء الفية الحديث موجودة على الشبكة.

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير