* كنز العمال فى سنن الأقوال والأفعال للعلامة علاء الدين على المتقى بن حسام الدين الهندى المتوفى سنة 975هـ، مؤسسة الرسالة، بيروت 1413هـ - 1993م، بدون طبعة ولا تاريخ.
* كيف تستقبلين مولودك للأستاذ نشأت المصرى، مكتبة القرآن بمصر، الطبعة الأولى 1403 هـ - 1983م.
* لسان العرب: لابن منظور أبى الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور الإفريقى المصرى، دار المعارف، الطبعة الثالثة، بدون تاريخ.
* مجمع الزوائد للحافظ: نور الدين على بن أبى بكر الهيثمى المتوفى سنة 807هـ بتحرير الحافظين الجليلين: العراقى وابن حجر، منشورات دار الكتاب العربى، بيروت – لبنان، الطبعة الثالثة 1402هـ - 1982م.
* المحلى بالآثار: لابن حزم أبى محمد على بن أحمد بن سعيد بن حزم المتوفى سنة 456هـ، تحقيق الدكتور عبد الفغار البندارى، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، بدون طبعة ولا تاريخ.
* مختصر خليل مع حاشية الخرشى والعدوى على مختصر خليل للشيخ: خليل بن إسحاق المتوفى سنة 767هـ، الطبعة الأولى 1417هـ - 1997م، دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان.
* معالم السنن للخطابى مع سنن أبى داود، دار الفكر، بيروت، بدون طبعة ولا تاريخ.
* المغنى: لابن قدامة أبى محمد عبد الله بن أحمد بن محمد بن قدامة المتوفى سنة 620هـ على مختصر أبى القاسم عمر بن حسين بن عبد الله ابن أحمد الخرقى، مكتبة الجمهورية العربية، ومكتبة الكليات الأزهرية بالأزهر – القاهرة.
* مناهج التشريع فى القرن الثانى الهجرى تأليف الدكتور: محمد بلتاجى حسن، طبع سنة 1397هـ - 1977م، لجنة البحوث والتأليف والترجمة والنشر بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالمملكة العربية السعودية.
* المهذب فى فقه الإمام الشافعى: لأبى إسحاق الشيرازى إبراهيم بن على المتوفى سنة 476هـ، تحقيق وتعليق الدكتور محمد الزحيلى، دار القلم – دمشق.
* موسوعة أطراف الحديث النبوى إعداد أبى هاجر محمد السعيد بن بسيونى زغلول، دار الفكر، الطبعة الأولى 1410هـ - 1989م.
* الموطأ: للإمام مالك بن أنس، الطبعة الأولى سنة 1419هـ - 1998م، المكتبة الخامسة، جمعية إحياء التراث الإسلامى.
* نصب الراية فى تخريج أحاديث الهداية للحافظ: جمال الدين عبد الله بن يوسف الزيلعى المتوفى سنة 762هـ، إدارة المجلس العلمى بدابهيل، سورت – الهند، الطبعة الأولى سنة 1357هـ - 1938م، مطبعة دار المأمون بشبرا – القاهرة.
* نيل الأوطار من أحاديث سيد الأخيار شرح منتقى الأخيار للشيخ: محمد بن على ابن محمد الشوكانى المتوفى سنة 1255هـ، دار القلم، بيروت – لبنان، بلا طبعة ولا تاريخ.
* النيل وشفاء العليل: للثمينى ضياء الدين عبد العزيز، الطبعة الثالثة، مكتب الإرشاد سنة 1985م – السعودية.
* * * *
فهرس الموضوعات
الموضوع من: إلى
المقدمة. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 - 6
المبحث الأول: حكم تسميتها بهذا الاسم. . . . . . . . 7 – 11
المبحث الثانى: فضلها وفوائدها وحكمها. . . . . . . . 13 - 21
المبحث الثالث: حكمها. . . . . . . . . . . . . . . . . 23 – 39
المبحث الرابع: فضلها وفوائدها وحكمها. . . . . . . . 40 – 41
المبحث الخامس: أيهما أفضل العقيقة أم التصدق بثمنها؟ 43 – 45
المبحث السادس: من يعق عن المولود؟. . . . . . . . . . 47 – 50
المبحث السابع: من يعق عنه؟. . . . . . .. . . . . . . .51 – 62
المبحث الثامن: الحيوان الذى يذبح فى العقيقة وشروطه 63 - 87
المبحث التاسع: العدد الذى يذبح فى العقيقة عن الذكر والأنثى ووقت الذبح، وهل يجوز أن يذبح حيوان واحد عن أكثر من طفل فى العقيقة؟ وما الحكم لو اجتمعت العقيقة والأضحية فى يوم واحد. . 89 – 113
المبحث العاشر: حكم كسر عظامها وطبخها والأكل والإهداء والتصدق منها، ولطخ رأس وجسم المولود بدمها وبيع جلدها وسواقطها. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115 – 130
الخاتمة. . . . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . 131 – 134
المراجع والمصادر. .. .. . . . . . . . . . . . . . . . . 135 - 141
• طُبع هذا الكتاب فى طبعته الأولى عام 2001 م - توزيع مكتبة الآداب بالعتبة –القاهرة
• للمؤلفة عدة كتب وبحوث أخرى، يسر الله نشرها على الموقع؛ منها: "ختان الإناث بين علماء الإسلام والأطباء"، و"فقة العبادات" على مذهب أحمد، و "فقة الجنايات والحدود من الكتاب والسنة "
[من إضافات الناشر الإلكتروني: موقع صيد الفوائد]
وهذا مصدر التحميل:
http://saaid.net/book/open.php?cat=4&book=1381
ـ[أبو إسلام عبد ربه]ــــــــ[23 - 08 - 05, 10:26 ص]ـ
جزاكم الله خيرا أخي الكريم وبارك الله فيكم
ـ[أبوعبدالرحمن الدرعمي]ــــــــ[23 - 08 - 05, 08:38 م]ـ
وإياك أخي الحبيب .. أنتظر تعليقك على الكتاب
¥