الباب الثالث: الآثار التشريعية لفتح مكة، وفيه ثلاثة فصول: مرحلة الإعداد للغزو، وآثاره التشريعية، مرحلة الغزو، ودلالته التشريعية، دخول رسول الله ? مكة، وما ترتب على ذلك.
الباب الرابع: فيه خطب رسول الله ? أيام الفتح، الخطبة الأولى، والثانية والثالثة.
الباب الخامس: أحكام وتشريعات مختلفة أيام الفتح، ذكر فيه ثلاث عشرة مسألة، كبعض أحكام الصلاة، والبيوع والحدود، والنذر ... وفي الخاتمة ذكر الباحث أهم الآثار التشريعية لفتح مكة سواء كانت تشريعات سياسية، أو دعوية أو فقهية.
ـ[الاستاذ]ــــــــ[19 - 03 - 07, 03:13 م]ـ
< TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=600 align=center border=1> فقه أنس بن مالك رضي الله عنه ـ جمعا ودراسة ـ.
الباحث: عبد المحسن بن محمد عبد المحسن المنيف
الجنسية: سعوديّ
المشرف: د/ حمد بن حمّاد الحمّاد
المرحلة: الدكتوراه
تاريخ المناقشة: 1410/ 10/27 هـ
التقدير: الشرف الأولى
عدد المجلدات: 2
عدد الصفحات: 920
ملخص تعريفي للرسالة:
قسم الباحث رسالته إلى تمهيد وأبواب وخاتمة.
التمهيد: ذكر فيه ترجمة أنس بن مالك ـ رضي الله عنه ـ اسمه، ونسبه، ومولده، ولقبه، وكنيته، وخدمته لرسول الله ?، ومناقبه، وروايته للحديث، والصحابة الذين روى عنهم، والذين رووا عنه، وأسرته، وعقبه، ووفاته.
وقد رتب الباحث فقه أنس بن مالك على ابواب الفقه على حسب ما سار عليه متأخروا فقهاء الحنابلة في كتبهم، ككتاب "الروض المربع".
وقد ذكر فقهه في:
كتاب الطهارة، وذلك في تسعة أبواب: المياه، الآنية، الاستنجاء، الوضوء، المسح على الخفين، نواقض الوضوء، الغسل، إزالة النجاسة، الحيض.
وفي كتاب الصلاة في تسعة أبواب: الأذان والإقامة، شروط الصلاة، صفة الصلاة، سجود السهو، صلاة التطوع، صلاة الجماعة، صلاة أهل الأعذار، صلاة الجمعة، صلاة العيدين.
وفي كتاب الجنائز، والزكاة، والصيام، والحج والعمرة، وذلك في ثمانية أبواب: حكم الحج، المواقيت، الإحرام، محظورات الإحرام، دخول مكة، متعة الحج والعمرة، الفوات والإحصار، الهدي والأضاحي.
وفي كتاب الجهاد، البيوع، الهبة، الوصايا، العتق، النكاح، الطلاق، العدد، الحدود، الأطعمة، القضاء، اللباس، والزينة.
الخاتمة: ذكر فيها أهم النتائج التي توصل إليها، ومنها:
الإرشاد والتوصية بإظهار فقه السلف الصالح من الصحابة رضوان الله عليهم بشكل مرتب؛ إذ في ذلك زاد لعلماء هذا الزمان وشفاء لصدورهم من الاستنباطات الفقهية المبنية على كتاب الله وسنة رسول الله ?.
ـ[الاستاذ]ــــــــ[19 - 03 - 07, 03:14 م]ـ
< TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width=600 align=center border=1> فقه الإمام الزهري في العبادات والجهاد والأيمان والنذور والأطعمة ـ جمع ودراسة ـ.
الباحث: آدم سنكري
الجنسية: ماليّ
المشرف: د/ صالح بن سعد السحيميّ
المرحلة: الدكتوراه
تاريخ المناقشة: 1409/ 4/20 هـ
التقدير: الشرف الأولى
عدد المجلدات: 2
عدد الصفحات: 873
ملخص تعريفي للرسالة:
قسم الباحث رسالته إلى قسمين، وخاتمة.
القسم الأول: تكلم فيه عن حياة الإمام الزهري في خمسة فصول: التعريف بالزهري: عصره، عوامل تكوين شخصيته، أوصافه، وعبادته، وعقيدته، رحلاته، ووفاته.
القسم الثاني: تكلم فيه عن المسائل الفقهية للإمام الزهري، في أربعة أقسام: العبادات: الجهاد وما يلحق به، التزامات شرعية غير واجبة ابتداء، الأطعمة وما يلحق بها.
والمنهج الذي سلكه الباحث في إعداد الرسالة هو جمع فقه الإمام الزهري من مظانه، وقد سار في ترتيبه وفق طريقة موطأ الإمام مالك ـ رحمه الله ـ، وذلك لأن الإمام مالك هو أكثر الناس تأثرا بالزهري ـ رحمه الله ـ، وقد اعتمد نسخة يحيى بن يحيى الليثي برواية ابنه عبيد الله بن يحيى، وخالف الباحث هذه النسخة في أشياء قليلة ذكرها.
الخاتمة: ذكر فيها أهم النتائج التي توصل إليها، وهي متعلقة بالإمام الزهري من حيث فقهه، وعلمه، وورعه، وذكر بعدها تلخيصا للمسائل التي درسها وفق ما يلي:
- المسائل التي وافقه بها أصحاب المذاهب ولو برواية.
- المسائل التي وافقه فيها أحد أصحاب المذاهب الأربعة، ولو برواية.
- المسائل التي انفرد بها الزهري عن أصحاب المذاهب الأربعة.
- المسائل التي انفرد بها عن عامة الفقهاء.
- ثم المسائل التي خالف فيها الزهري الجمهور.
¥