تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

[العمارة الاسلامية تحت المجهر الشرعي]

ـ[أبو داوود شريف بن أحمد]ــــــــ[20 - 09 - 03, 03:24 ص]ـ

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما بعد:

مشايخنا الكرام وإخواني الاحباب الاعزاء .......

بداية احييكم بتحية الاسلام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

في الحقيقة انا عضو قديم في هذا المنتدى المبارك ولكن ان صح التعبير فأنا متصفح قديم ....

وانا اليوم اكتب هذا الموضوع لجمع اكبر عدد من الاراء حول هذه القضية الهامة ......

ألا وهي قضية العمارة الاسلامية

قد يستغرب البعض لعرض مثل هذا الموضوع ولكن من اهم اسباب عرضه انني طالب في كلية الهندسة المعمارية أولا والامر الثاني هو انني قد درست العمارة الاسلامية كما ينظر اليها المعماريين عامة .... وليس كما ينظر لها الاسلام ....

فوجدت تناقضا عجيبا في الحقيقة بين نظرتنا نحن المعماريين الي هذا التراث العمارني وبين نظرة الشرع الي هذا التراث ......

فأحببت أن اكتب بحثا حول هذه القضية ألا وهي العمارة الاسلامية تحت المجهر الشرعي.

أحببت فيها ان اضع كل ما نسميه عمارة اسلامية تحت مجهر الشريعة حتى نميز فيها الخبيث من الطيب ....

وأحببت أيضا أن أصل الي منهج اضعه لكل مهندس يعمل في هذا المجال حتى نصل الي رضا ربنا جل وعلا.

لأنني حقيقة يا احبابي الكرام لا اخفيكم سرا ما سمعته من احد الاخوان

هي قوله: من أراد أن ينظر الي أهل النار فلينظر الي أهل المعمار

فهلا تساعدوني في عمل هذا البحث ايها الاحباب

واليكم بعض ما توصلت اليه:

(الأحاديث الواردة في البناء)

**ملحوظة: الأرقام المذكورة هي رقم الحديث بصحيح الجامع الصغير للعلامة الألباني رحمه الله

8007 ـ عن خباب بن الأرت رضي الله عنه (يؤجر الرجل في نفقته كلها إلا التراب) صحيح

رواه الترمذي.

1677 ـ عن جناب (إن العبد ليؤجر في نفقته كلها إلافي البناء) صحيح

رواه ابن ماجه.

1956 ـ عن خباب بن الأرت (إن المسلم ليؤجر في كل شيءٍ ينفقه إلا في شيءٍ يجعله في هذا التراب) صحيح

رواه البخاري.

4566 ـ عن خباب أيضاً (كل نفقةٍ ينفقها العبد يؤجر فيها إلا البنيان) صحيح

رواه الطبراني في الكبير

120 (اتقوا هذه المذابح) يعني المحاريب صحيح

رواه الطبراني والبيهقي.

2411 ـ أبوداود عن علي رضي الله عنه (إنه ليس لنبيً أن يدخل بيتاً مزوقاً) حسن

ورواه أحمد وابن ماجه وابن حبان والحاكم عن سفينة.

1804 ـ عن عائشة رضي الله عنها (إن الله لم يأمرنا فيما رزقنا أن نكسو الحجارة واللبن والطين)

رواه مسلم وأبوداود صحيح

5427 ــ عن سفينة (ليس لي أن أدخل بيتاً مزوقاً) حسن

رواه أحمد والطبراني في الكبير.

عن علي بن الحسين مرسلاً (نهى أن تُستر الجدر) حسن رواه البيهقي.

· عن أبي هريرة (إن الله يبغض كل عالم بالدنيا، جاهلٍ بالآخرة) صحيح رواه الحاكم.

· عن جابر (كل نفقةٍ أنفقها المسلم فعلى الله خلفها، والله ضامن، إلا نفقة في بنيان أو معصية) ضعيف رواه الحاكم.

عناصر مهمة وركائز هامة في صناعة القرار الهندسي

· النهي عن التكلف في البناء والتبذير.

•· النهي عن التطاول في البنيان.

•· النهي عن التفاخر والتكبر.

•· الحض على التعاون.

•· رفع الحرج عن الأمة = البساطة.

•· الحث على الاعتماد على النفس.

•· الحث على العمل باليد.

•· النهي عن الركون للدنيا والحض على الزهد فيها.

ونسال الله الاعانة

في انتظار المشاركات بارك الله فيكم

ـ[حامد الحنبلي]ــــــــ[20 - 09 - 03, 12:23 م]ـ

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخيراً مهندس معماري في الملتقى

الموضوع يا أخي جيد جزاك الله خيرا

وسأحاول المشاركة إن استطعت

هندسة القاهرة (عمارة)

ـ[ابوفيصل]ــــــــ[20 - 09 - 03, 03:51 م]ـ

العمارة ((الاسلامية)).

هل لهذه التسمية أصل؟؟

أم أنها مثل: زخارف اسلامية؟؟

تمثيل اسلامي،

أناشيد اسلامية،

زواج اسلامي (بدون دف زعموا) + (كلمة وعظية).

رقص اسلامي،

ديسكو اسلامي، (خاص بالمسلمين).

مايوه اسلامي .. (ساتر للبطن).

ـ[أم صهيب]ــــــــ[21 - 09 - 03, 01:51 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

جميل جداً هذا التوجه بارك الله لكم وأعانكم

أما ما أستطيع تقديمه لكم وإن كان هذا جراءة مني على هذا الأمر لوجود المشايخ وطلاب العلم لكن لعلكم تستفيدون منه ولو كان قليلا

هناك كتاب بعنوان (حكم ممارسة الفن في الشريعة الإسلامية) طبعته دار الوطن بالرياض للشيخ صالح الغزالي أصل الكتاب رسالة ماجستير قسم الباحث بحثه إلى ثلاثة أبواب: الفنون الصوتية والثاني الفنون الحركية والثالث: الفنون اليدوية وذكر تحت الفصل الثالث ثلاثة فصول:

الفصل الأول: فن التصوير

والثاني: فن الزخرفة

والثالث: فن العمارة

والذي يهمكم الثاني: فن الزخرفة وهذا ضمنه مبحثين:

الأول: تعريف الزخرفة في اللغة والاصطلاح

والثاني أنواع الزخرفة وحكم كل نوع

أما الفصل الثالث تكلم فيه عن فن العمارة وضمنه مبحثين

الأول تعريف العمارة لغة واصطلاحاً وتاريخ العمران وتطوره في العصور الإسلامية

أما المبحث الثاني فتكلم فيه عن حكم العمارة

والكتاب جيد لو تراجعونه ربما يفيدكم

ومن الكتب كذلك أحكام البناء للشيخ إبراهيم الفايز والكتاب ليس لدي الآن وإلإ لأخبرتكم بفصوله ومباحثه

وفقكم الله

¥

تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير