[الأخ الفاضل عبد الله العتيبي]
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[21 - 06 - 02, 04:59 ص]ـ
ما تقول في أحاديث بقية والوليد عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس وأبي هريرة؟
هل هي صحيحة أم حسنة أم ضعيفة أم موضوعة؟
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[21 - 06 - 02, 05:32 م]ـ
طالت غيبة الأخ عبد الله. وأقول ليس من الضرورة البحث عن الجواب في المراجع، لأن المقصود بهذا السؤال فتح مناقشة عن قضية اتصال السند.
ولتوفير الوقت أقول للأخ عبد الله أن الإسناد رجاله ثقات.
ـ[عبدالله العتيبي]ــــــــ[21 - 06 - 02, 07:35 م]ـ
أخي الفاضل الامين:
عذرا أخي فأنا مشغول جدا، وعلى سفر، وإليك إرتجال الجواب:
إن كان المقصود بعطاء ابن أبي رباح فهو اسناد صحيح، والوليد لا يدلس الا في حديثه عن الأوزاعي ..
والله اعلم ...
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[21 - 06 - 02, 07:55 م]ـ
جزاك الله خيراً
وأنتظر عودتك سالماً لنكمل النقاش إن شاء الله
ـ[هيثم حمدان]ــــــــ[22 - 06 - 02, 01:23 ص]ـ
عدم وجود رواية لبقية عن ابن جريج في الكتب التسعة أمر يبعث على الشك.
وقد أعلّ الترمذي وأبو داود في سننهما ما تفرّد به الوليد عن ابن جريج.
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[01 - 08 - 02, 05:55 ص]ـ
أخي هيثم حمدان وفقه الله
كلامك صحيح، لكن الأخ العتيبي له رأي آخر في الموضوع.
ـ[أخو من طاع الله]ــــــــ[01 - 08 - 02, 05:05 م]ـ
الإخوة الكرام. .
ومما يوهن هذه الرواية .. إلى غرابتها .. أنَّ لابن جريج أصحابًا حفّاظًا .. وحديثه منتشر ..
فإذا:
1 - تفرَّد من لم يعرف بالرواية عنه، وليس بلديَّه ولا هو في منزلة الحفّاظ المتقنين -خصوصًا في بقيَّة.
2 - مع حرص الحفّاظ المتقنين على حفظ حديث رجل كابن جريج .. وملازمة أهل بلده له .. ورحلة الطلاّب إليه ..
فلم يرو الخبر سفيان بن عيينة، ولا حجاج بن محمد، ولا عبد الرزاق،بل
ولا هشام بن يوسف وطبقته ..
- فاحكم على الخبر بالنكارة مغمَض العينين ..
ـ[محمد الأمين]ــــــــ[27 - 08 - 02, 03:59 ص]ـ
كلامك صحيح
لكن الأخ عبد الله العتيبي -وفقه الله- يصحح هذه الرواية وينسب ذلك للمتقدمين كلهم!!